第13课 *读书：目的和前提 *上图书馆
*读书：目的和前提
什么是真正的修养
真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。
因此，，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇。永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义。正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
——赫尔曼·黑塞
这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头！
文化传承与理解
文学常识
赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享寿85岁。他爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。
主要作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。
语言建构与运用
作业时间：20分钟
1．读准字音。
(1)闲暇 (2)慰藉
(3)麻痹 (4)戕害
(5)已臻化境 (6)卷帙
(7)逊色 (8)苍穹
答案：(1)xiá (2)jiè (3)bì (4)qiāng (5)zhēn (6)zhì
(7)xùn (8)qióng
2．理解词语。
(1)涉猎： 。
(2) ：本指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，现多指要做一件事情力量不够，感到无可奈何。
(3) ：从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理。
(4) ：形容书籍很多或篇章多而纷杂。
(5) ：辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。
(6) ：把关系不大的事物勉强地扯在一起，加以比附。
(7) ：没有兴趣、兴致，缺乏意味。
答案：(1)粗略地阅读；接触、涉及 (2)望洋兴叹 (3)豁然开朗 (4)卷帙浩繁 (5)一劳永逸 (6)牵强附会 (7)索然寡味
3．辨析词语。
选择正确的词语填在横线上。
(1)涵养·修养·教养
阳刚之气、担当精神，体现于内在的 、精神的境界。 现代社会所需要的男性气质，关键要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有 的行为习惯。
(2)汗牛充栋·卷帙浩繁
纵观人类漫长的思想历程，经过古今中外文明积淀的经典著作可谓 。而多读一些马克思恩格斯的经典著作，不失为一种时代责任感的体现，但是，马克思主义的经典文献可谓 ，让作为非专业学者的党政干部和青年学生去读这么多的原著，显然不太合适。故应着重选取马克思主义浩瀚经典中的精华，从而大大加强马克思主义理论学习的针对性。
(3)鞭长莫及·望洋兴叹
如果距离远了，空空导弹比弹道导弹慢得多，只能在屁股后面追，那必然是“蛤蟆撵兔子”，越追越远， ，只有 的份儿了。
解析：(1)“修养”是指在实践基础上形成的能够表现一个人良好的综合素质的某些行为。“涵养”是指在实践的基础上形成的能够有效控制自己情绪的某些行为。“教养”是指个人在教育和实践的基础上形成的具有相应道德水准的、文明的、合乎社会规范的一些行为。它是社会、家庭、学校等教育的结果。三者的区别：第一，行为不同。“教养”主要指个人身上所表现出来的通过教育而养成的某些道德的、文明的或规范的精神或物质行为；“涵养”主要是指一个人能够有效地控制自己某种情绪的精神行为；而“修养”则是表现出一个人具有某些综合素质的各种行为。第二，侧重点不同。“教养”和“修养”既有精神的行为又有物质的行为，而“涵养”比较偏重于精神的行为。第三，表现不同。“教养”和“涵养”更多地表现为一个人的外在方面；而“修养”更多地表现着一个人的内在方面。第四，内容不同。“教养”比较多地同个人身上的道德水准、文明举止相联系：“涵养”更多的是同个人的心理素质、各种情绪相联系；而“修养”则同个人身上的所有综合素质相联系。(2)汗牛充栋：运书时牛累得出汗，书多得存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。卷帙浩繁：形容书籍很多或一部书的篇幅很长。区别：“汗牛充栋”只形容书籍多；“卷帙浩繁”除形容书籍多外还形容篇章多而纷繁。(3)鞭长莫及：指虽然鞭子很长，也不能打到马肚子上，比喻距离太远而无能为力。望洋兴叹：指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。“鞭长莫及”强调距离远，管辖、干涉的力量达不到；“望洋兴叹”强调实力与对方相差甚远。
答案：(1)修养 涵养 教养 (2)汗牛充栋 卷帙浩繁
(3)鞭长莫及 望洋兴叹
思维发展与提升
一、合作学习
思考1：说说下列句子的含意。
(1)它的目的不在于提高这种或那种能力和本领。
答：
(2)真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共振，生存于永恒之中。
答：
明确：(1)黑塞认为“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的教养不应当追求功利而是为了“精神和心灵的自我完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但提高是生存的手段，而教养是生存的境界。
(2)“真正的教养”“永远都在半道上”。也就是说，它是一个努力的过程，是动态的呈现。“既是完成又是激励”是说上一个目标是下一个目标的动力。“真正的教养”是“与宇宙共振，于永恒中生存”的，永远不会消失，也永远不会停止，因此，人应当具有终身学习的追求。
思考2：在结构框架图中的空缺处填上恰当的内容。
明确：①精神和心灵的完善 ②研读世界文学(研读杰作) ③爱的阅读
思考3：为什么黑塞认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”？
答：
明确：作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象。而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。(第四段中，作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。)作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下工夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。
思考4：作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？为什么通过读书获得教养要和“个性”“人格”联系在一起？
答：
明确：作者的读书观：不追求数量的多少，更在乎“爱的阅读”“敬重知识”和“心的教养”，因为阅读的目的是获得教养，只有“用心”，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫”。
因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
二、疑难探究
思考5：黑塞所说的“世界文学”有怎样的内涵？
答：
明确：黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”，他在具体解说的时候，认为我们要“逐渐熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”。这里的“世界文学”就是指各国的作家和思想家的作品。他们的每一部杰作，只要你深入去理解，都会使你感到满足和幸福，都能使你领略到人类所思、所求的广阔和丰盈。
思考6：对于世界文学经典，有人认为要“重复阅读”，“精”读；也有人认为开卷有益，要泛读。你认为呢？
我的观点：
明确：观点一：读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的钻研精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，看再多知识，再多道理，也不知变通。学习还需要“泛”，“开卷”是好事，但是如果不加选择，则未必有益。所以学习过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对于我们的学习、生活有益的书籍做深入研究。
观点二：应先泛读，再精读。作者所主张的“精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品位和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读还是很重要的。通过泛读，挑选出适合自己的书，然后就可以精读了。
审美鉴赏与创造
源头活水，积累妙用
素材这样积累
1．在教材中提炼
怎样读书？
要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。
2．在名句中选择
(1)你不是爱情的终点，只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵，献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光，献给教堂的红色圆顶。因为你，我爱上了这个世界。
——赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》
(2)人生苦短，我们却费尽思量，无所不用其极地丑化生命，让生命更为复杂。仅有的好时光，仅有的温暖夏日与夏夜，我们当尽情享受。玫瑰花及紫藤已开开落落了两回；白日渐短，每个树林、每片叶子都带着惆怅，轻叹着美景易逝。晚风徐徐，拂过窗前树梢，月光洒落在屋内的红色石板上。故乡友人别来无恙？你们手中握着的是玫瑰或是枪弹？你们是否依然安好？你们写给我的，是友善的信，抑或是谩骂我的文章？亲爱的朋友们，一切悉听尊便，但无论如何，请切记：人生苦短。
——赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》
(3)如今，我已不再如痴如醉，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和所爱的人分享，我的心已不再是春天；我的心，已是夏天。我不在雀跃地将帽子抛向空中，也不再欢唱。现在，面对着香气袭人的土地，我比当年首次邂逅时更优雅、更内敛、更深刻、更洗练，也更心存感激。如今的我，比以前更融入这南国的一切；而且它也为我娓娓诉说更丰富、更详尽的故事。我的思念，不会再为朦胧的远方增添梦幻的色彩。我的眼光满足于所见的事物；因为学会了看，从此世界变美了。
世界变美了。我孤独，但不为寂寞所苦。我别无所求。我乐于让阳光将我完全晒热；我渴望成熟。我迎接死亡，乐于重生。
——赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》
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