18 怀疑与学问 教案

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名称 18 怀疑与学问 教案
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文件大小 356.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2019-10-09 21:48:37

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文档简介










第18课 怀疑与学问
【教学目标】
1.学习本文先做论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3.认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
【情境导入】
  一个人总是希望学有所成,但并非所有的求学者最终收效都一样,有的人收效好,成果大;有的人收效差,成果小。无论历史上还是现实中,都存在这种情况。这是什么原因呢?如何才能让自己学习的收效好些,成果大些呢?研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞好学习是十分必要的。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题,文中提出了一些很有启发,很有价值的见解,学好这篇文章对我们今后做学问很有意义。
【新课解读】
  一、初读课文——整体感知
朗读提示及要求:
1.画出字词,读准字音,辨清字形。
2.文章的中心论点是什么? 分论点是什么?
3.这篇文章的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?
明确:
1.譬如(pì)    程颐(yí)    虚妄(wànɡ)
塾师(shú) 盲从(mánɡ) 墨守(mò)
停滞(zhì) 步骤(zhòu)
2.中心论点:治学必须有怀疑精神。
分论点:
①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。
②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3.这篇文章有六段,分三个部分:
第一部分(第1、2段):引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。
第二部分(第3~5段):论证第一个分论点:怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。这部分可分两层。
第一层(第3、4段):论述对于传说,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。
第二层(第5段):论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。
第三部分(第6段):论证第二个分论点:怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
二、研读课文——论证方法
教师过渡语:本文论述了学者要“须疑”“会疑”的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。课文围绕着中心论点,分设了两个分论点,分层次地进行论述,条理清楚,中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。本文还有“论证充分,说理透彻”的特点,下面让我们一起体会。
1.教师多媒体出示要求:
试找出本文的事实论据和道理论据,体会材料与观点之间的联系。
2.学生自读课文,标画论据并归纳。
3.从文本中找出并概括事实论据和道理论据,各小组派代表到黑板上板书。
4.教师和学生一起评出归纳准确、简洁的答案,进一步讨论、修正:
事实论据:①譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息。②听说中国古代有三皇、五帝。③听说“腐草为萤”。④戴震善问的例子。
道理论据:①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载 ③“尽信书则不如无书。”——孟子
5.教师多媒体出示阅读要求:
找出课文所用的引证法、例证法、对比论证法的实例,并尝试分析其作用。
学生细读课文,独立思考——小组合作,交流讨论——师生归纳:
(1)引证法及其作用。
①开头引用古代两位著名的大学问家的话,既用其经验之谈作论点,又作论据,颇具说服力。
②第5段引用了孟子的“尽信书则不如无书”,并做阐释:“也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从和迷信”,强有力地证明了本段的分论点。
(2)例证法及其作用。
①第4段举了古书上“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子,雄辩有力地证明“对于传说,必须要有怀疑精神”这一观点,使人确信古书记载的传说不一定可靠,怀疑确有必要。
②第6段举了清代戴震读书善疑的事例,雄辩有力地证明了“怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点。
(3)对比论证法及其作用。
①第4段“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,从正反两方面说理,阐明“我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”之因。
②第5段“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信”,通过正反两方面的结果,鲜明地阐述“我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”的重要性。
③第6段“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来”,先从反面说理,然后从正面说理,鲜明地阐述:为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
④第6段“古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了”,先从正面概述事实,后据此事实从反面做推理,鲜明地阐述“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
教师小结:
作者运用引证、例证、对比论证相结合的方法,有力地证明了自己的观点。在分析这些论证方法的作用时,我们根据刚才大家的回答概括了语言表达的如下思路:
方法+具体内容(事实或道理)+方法特点+观点。
三、品读课文——赏析语言
教师过渡语:议论文的语言具有准确、精练,逻辑性、严密性强的特点。请同学们画出相应的语句,朗读体会。
1.学生找出例句,同桌互读、互评。
2.教师出示示例:
“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。”这句话中,四个“常常”的作用是什么?
学生各抒己见,教师引导归纳:
多次重复词语,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做的这种精神,乃是“做一切学问的基本条件”。
3.教师引导归纳方法:①明确一句话的中心意思。②注意前后之间的逻辑关系。③关注关联词语及其他重点词语在句中的作用。
  四、深入探究——语段作用
1.学生精读课文第6段,思考教师多媒体出示的思考题:
(1)第1句在文章结构上有什么作用?
(2)第2~5句与第1句之间是什么关系?第6~10句与第1句之间是什么关系?它们分别运用了哪些论证方法?
(3)第11句中的“一切”在句中有什么作用?
(4)第12、13两句分别是从什么方面论述的?第13句中的“学术”和“文化”这两个词能互换吗?
2.小组讨论——全班交流——教师引导归纳,明确:
(1)承上启下(过渡)的作用。
(2)第2~5句是用道理去论证第1句提出的论点。第6~10句是用事例去论证第1句提出的论点。对比论证、举例论证。
(3)“一切”强调古今中外的学问家无一例外都是这样。
(4)第12句从正面论述,第13句从反面论述。句中的“学术”和“文化”这两个词不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种,“一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了”,是从部分说到整体,互换位置后就讲不通了。
五、拓展延伸
以“我尝到了怀疑的甜头”为题,说两三分钟话。
要求所举例子能说明观点。
(鼓励学生对事物提出独特的见解,对同一事物从不同的角度予以分析评论。)
准备两分钟,组内演讲,选代表上台讲。
六、本课小结
课文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。课文围绕着中心论点,分设了两个分论点,分层次地进行论述,条理清楚,中心明确。我们在学习中要心存疑问,勇于提问,随时反问,善于提问,只有这样才能提高自己的学识水平。
附板书设计:








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