课件35张PPT。第8课 百家争鸣老子春秋后期楚国道家学派认为事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。顺应自然善于从正反两方面思考问题主张“无为而治”《道德经》（道家的经典）道家学派的创始人约公元前571年~公元前471年老子李耳老子被世人称为哲学之父、智慧之父道可道，非常道，名可名，非常名
道生一，一生二，二生三，三生万物周朝史官老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。一切事物都有对立面，双面性！难——
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生——易
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死对立面双方可以互相转化，以柔克刚。 朴素的辩证法思想看图讲故事《塞翁失马》祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。春秋后期鲁国儒家学派主张“以德治国”（为政以德），反对苛政，实行德政核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”思想家，教育家，儒家学派的创始人约公元前551年~公元前479年孔子名丘，字仲尼创办私学，主张“有教无类”注重“因材施教”和“温故而知新”等《论语》弟子整理其言行而成1、子曰：“仁者爱人。”（核心）
己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。
2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。
3 、为政以德，譬如北辰，居其而所众星共之孔子和儒家学说 有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎么样了。
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！” “马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想？ 仁、爱人、为政以德 为政以德 ，譬如北辰，居其所而众星共之。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
---《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德 ”“道之以德”有什么积极的意义？以德治国，建设和谐社会具有重要的借鉴意义。材料研读：教育家“有教无类”“因材施教”知之为知之
不知为不知温故而知新；
学而不思则罔
思而不学则怠教学方法：教学对象：学习方法：学习态度：孔子的地位：孔子不仅是中国文化名人，更是世界文化名人，他的思想对整个世界都产生了重要影响。山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景孔子和儒家学说1994年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》。 孔子动漫标准像孔子和儒家学说 孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至2015年12月6日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人。韩国英国爱丁堡大学孔子学院澳大利亚北欧 第8课 百家争鸣整理古籍 编定《春秋 》、 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》言论记录文化成就五经：四书： 《孟子》、
《中庸》、《大学》《论语》、历史贡献：大教育家创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面；主张“有教无类”；注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 历史影响：《论语》儒学成为中国封建社会的正统思想 二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人） 第8课 百家争鸣 孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。这个“黄金时代”指的就是“百家争鸣”时期。
——《中华史纲》儒家墨家道家法家主张实行“礼制”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。“兼爱”、“非攻”；主张顺其自然和民心。反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主的权威，建立中央集权制专制统治。孟子荀子墨子庄子韩非子主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”反对一切非正义战争。 第8课 百家争鸣 第8课 百家争鸣百家争鸣 《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门人对墨翟言行的记述。墨
子思想主张 著作 “兼爱”、“非攻” 墨子（公元前468～公元前376年）名翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家。《墨子》生平 公元前468～公元前376年墨家学派代表人 第8课 百家争鸣百家争鸣 名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，轻徭薄赋，爱护自然资源。《孟子》生平 思想主张 著作 孟
子约公元前372年－公元前289年儒家学派代表人 第8课 百家争鸣百家争鸣《荀子》书影 名况，号卿。战国时赵国人。战国末期儒家学派中的大师，战国时期的思想家、教育家。 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，要按自然规律办事。《荀子》生平 思想主张 著作 荀
子儒家学派代表人约公元前313年－公元前238年 第8课 百家争鸣百家争鸣《庄子》书影 名周，字子休，战国时期的宋国人。战国时期道家学派的代表人物，著名思想家、哲学家。要顺其自然，“无为而治”《庄子》生平 思想主张 著作 庄
子道家学派代表人约公元前369年－公元前286年 第8课 百家争鸣百家争鸣 战国时期韩国人,法家学说的创始人，战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。 主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。深受秦国国君的赏识。
《韩非子》韩
非
生平 思想主张 著作 法家学派代表人约公元前280~公元前233孙
武清版《孙子兵法》书影兵家学派创始人“知彼知己，百战不殆” 兵家 孙膑
继承发展了孙武的军事思想,
反对空谈仁义,
提出“战胜而强立,故天下服矣” 。 兵家代表人物百家争鸣的影响1、促进了学术和思想的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
2、为中国古代思想文化的发展奠定了基础，对后世有重要而深远的影响。荀子战国墨子庄子韩非战国战国战国战国主张实行“礼治”，明确尊卑等级“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭治国要顺应自然和民心以法治国；建立中央集权专制统治主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”的思想；反对一切非正义的战争孟子《墨子》《孟子》《庄子》《韩非子》《荀子》百家争鸣 哪一个学派的主张对战国时期的封建统治者最有用？ 法家！不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。材料研读：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
——《孟子·滕文公下》你认为孟子的这段话体现了什么精神？“富贵不能淫”，表现了富贵后，仍然节俭朴素，洁身自好，不奢侈淫靡的精神。
“贫贱不能移”，表现了在穷困中，矢志不移，意志坚定，正直高洁，不阿谀奉承的精神。
“威武不能屈”，表现了对不怕强权，勇敢无畏，不卑不亢，一往无前的精神。
做人不卑不亢，应具有坚定的立场，坚强的意志和不屈不挠的精神。是中华民族精神的重要体现。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。 问题思考：为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”：是泛指,意为数量多,主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。百家争鸣”的含义： 小结儒家墨家道家法家主张实行“礼制”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。“兼爱”、“非攻”；主张顺其自然和民心。反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主的权威，建立中央集权制专制统治。孟子荀子墨子庄子韩非子主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”反对一切非正义战争。小结孙武《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”兵家战国铁农具和牛耕的使用社会大
变革社会制度的变革思想领域的争鸣三变生产力是根本原因春秋小结1.请说出下列孔子的语录对于我们今天的学习有什么指导意义？
“知之为知之，不知为不知。”
“三人行，必有我师焉。”
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“温故而知新，可以为师矣。”
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”课后活动:孔子的语录，教育我们要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。2.谈谈你对下列孟子言论的感想？
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也,二者不可得兼，舍生而取义者也。”课后活动：鱼是我所追求的，熊掌也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么只有舍弃鱼而选择熊掌了。生命是我所追求的，大义也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么舍弃生命而选择大义了。当面对人生的重要抉择时，要分清主次，明辨是非，作出正确的判断。我们应当从小就树立重义轻利、舍生取义的价值观念。（只要从人生的取舍、选择、意义等方面谈，言之成理即可。）1. 多项选择题：
（1）生活在春秋时期的孔子是我国古代伟大的（ ）
A.政治家 B.思想家
C.外交家 D.教育家
（2）下列人物中，属于儒家学派的是（ ）
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韩非 BDABC课堂练习A课堂练习2．老子的学说记录在
A．《道德经》
B．《尚书》
C．《论语》
D．《春秋》
