第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(28张PPT)

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名称 第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(28张PPT)
格式 zip
文件大小 43.2MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(2019)
科目 历史
更新时间 2019-10-11 23:03:43

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课件28张PPT。原始社会奴隶社会资本主义社会封建社会旧石器时代
新石器时代  夏 商 周秦汉 三国两晋南北朝
隋唐 五代十国
宋元明清共产主义社会夏商与西周 东周分两半
春秋与战国 一统秦两汉
三分魏蜀吴 两晋前后延
南北朝并立 隋唐五代传
宋元明清后 王朝至此完1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
2.通过材料,理解夏、商、西周的制度和经济状况,以及早期国家的特征课标要求第1课 中华文明起源与早期国家石器时代的古人类和文化遗存旧石器时代(打制石器)新石器时代(打磨结合制作石器)石器时代的古人类和文化遗存▲ 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 元谋人(距今170万年)北京人(距今70—20万年)山顶洞人(距今18000年)过着群居生活
从事采集和渔猎
会使用火
打制石器遍布南北,分布范围广,主要集中在大江大河流域。石器时代的古人类和文化遗存山顶洞人的生活场景(使用火)北京人制作石器的场景石器时代的古人类和文化遗存中国远古文化遗存具有哪些特征?燕辽文化区山东文化区江浙文化区中原文化区分布广泛,朝着多元一体,中原核心方向发展石器时代的古人类和文化遗存磨制石刀从事原始农业,饲养家畜
开始定居生活大量使用陶器私有制已经产生,
阶级分化日益明显打磨结合的方法制作石器私有制、阶级和国家的关系私有制
产生贫富分化阶级分化生产力
发展产品
剩余国家关于三皇五帝说法不一,较常见的一种说法是:
三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。从部落到国家从禅让制到世袭制禅让制 王位世袭制 选贤任能血缘关系 材料一 孔子曰:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料二 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。
——《礼记·礼运》
材料三 启遂即天子之位,是为夏后帝启。——〈史记·夏本纪〉
政权性质:
权力传承:
社会转型:这一“代替”带来了哪些变化?从部落到国家商和西周占卜内容被选出来,刻在甲骨上的用意,是为显示占这种行为的正确性,即神圣性……服从占卜结果,即服从神,而占卜的结果由商王操纵着。商朝统治者如何加强统治的?神权和王权相结合 中央:设立各类官吏
地方:内外服制
(定期向王纳贡;奉命征伐)商和西周约公元前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都于镐京。西周的建立西周分封制示意图西周--分封制“封建亲戚,以藩屏周”,即巩固统治王族、功臣、古代帝王的后代土地和人口分封目的分封对象分封
内容西周--宗法制周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。
大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。
二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然应该由我来继承王位。
三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。
四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。
宗法制的核心——嫡长子继承制
立嫡的原则是“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”
观察图片,分析宗法制的内容西周--宗法制大宗小宗宗法制的作用如何?西周--礼乐制度礼:泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式;
乐:指音乐、舞蹈、歌咏等。
乐是与礼相应的乐舞,配合礼的进行
据记载,西周时凡使用鼎,天子用九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎;
凡使用乐器,天子用编钟四套,诸侯三套,大夫二套,士一套。西周礼乐制度西周一般贵族服饰衮服,是西周统治阶级的最高一级礼服。分封制宗法制礼乐制工具工具血缘纽带(里)政治制度的表现(表)关系:
分封制和宗法制是互为表里,相辅相成;
分封制是权力的分配,宗法制是权力的继承。
分封制是宗法制在政治方面体现,宗法制是分封制的基础。夏商西周小结早期国家的特征夏:间接、直接统治相结合
商:内外服制度
周:分封制商:甲骨文的占卜功能等王位世袭制,宗法制最高统治集团尚未实现权力的高度集中神权与王权相结合以血缘为纽带形成国家政治结构小结原始社会旧石器时代新石器时代文化遗存
社会特征文化遗存
社会特征奴隶社会夏商西周王位世袭制内外服制度、甲骨文分封制、宗法制、礼乐制
井田制早期国家制度的特征商周时期的经济商和西周的经济石器时代的古人类和文化遗存元谋人北京人黄河流域:仰韶 文 化
大汶口文化
长江流域:河姆渡文化旧石器时代(打制石器)新石器时代(打磨结合制作石器)黄河中下游:龙山文化
辽 河 上游:红山文化
长 江 下游:良渚文化西周--分封制“封建亲戚,以藩屏周”,即巩固统治王族、功臣、古代帝王的后代土地和人口层层分封,等级森严,形成 “天子-诸侯-卿大夫-士”的等级序列必须服从天子的命令,镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝见述职等诸侯在自己的疆域内有相当大的独立性,如设置官员、建立武装、征派赋役等,并可以进行再分封“封建亲戚,以藩屏周”,即巩固统治王族、功臣、古代帝王的后代土地和人口积极:通过分封制,加强了对地方的统治;
有利于开发边远地区,扩大统治疆域,形成众星拱月般的政治格局。
消极:诸侯具有很大的独立性,容易造成分裂割据商和西周
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