人教部编版历史七上第8课--百家争鸣(共49张PPT)

课件49张PPT。百家争鸣第8课zxxkw第二单元
夏商周时期：早期国家的产生与社会变革 “从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气；从墨子那里我读到一腔热血；在韩非那里我读到一双冷眼。”
——易中天春秋时期老子：道家学派的创始人zxxkw一、老子老子 姓李，名耳。春秋后期楚国人，道家学派创始人，中国古代著名思想家，世界历史文化名人。姓名：
时代：
籍贯：
著作：
身份：
老子（李耳）春秋后期楚国《道德经》道家学派创始人如果请你给老子设计一张名片，你打算如何设计？主要思想：（2）认为事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。
（3）政治上主张“无为而治”。
历史地位：道家学派创始人老子的学说记录在《道德经》这本书上《道德经》（1）万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。
塞翁失马焉知非福 靠近边塞地方住着一位善于
推测吉凶祸福的人。他家的马无
缘无故跑到胡人那里去了，大家
都安慰他。他父亲说：“这怎么
就知道不是福气呢？”过了几个月，他家的马带着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。他父亲说：“这怎么就知道不是祸患呢？”家里多了良马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨，大家都安慰他，他的父亲又说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，壮年男子都拿起弓箭参战，住在边塞附近的壮年男子百分之九十的人都因战争而死去，因为他儿子腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。
孔子问礼于老子图春秋时期老子：道家学说的创始人孔子：儒家学说的创始人二、孔子孔子 名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物，“世界十大文化名人”之首。姓名：
时代：
籍贯：
著作：
身份：孔子（孔丘） 春秋后期 鲁国 《春秋》儒家学派创始人、思想家、教育家如果请你给孔子设计一张名片，你打算如何设计？有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎么样了。Z.x.x. K
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！” “马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想？
历史典故：“仁”政治主张：以德治国大思想家政治思想主张“仁”的学说以德治国反对苛政二、孔子和儒家学说 孔子在教育方面有什么贡献？哪些教育思想对我们今天的学习有指导意义？ “学在官府”：学校是专为奴隶主贵族子弟而设，平民没有受教育的权力。孔子创办私学，打破“学在官府”的局面教育方面1.创办私学，广收门徒2.“因材施教”3.谦虚好学，学习态度老实4.要求学生温故而知新（教育理念）（教育方法）（学习态度）（学习方法）文化成就我们今天如果研究孔子的话，可以主要查阅哪些古籍？ 整理古籍 编定《春秋 》、 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》言论记录《论语》文化成就五经：四书：《孟子》、《中庸》、《大学》后世影响：成为封建文化的正统思想Zx.xk归纳孔子的成就政治主张：“仁”、“爱人”、“为政以德”、反对苛政。教育成就
文化成就：整理古籍言论记录在《论语》教育对象：有教无类教学方法：因材施教
学习态度： 知之为知之，不知为不知学习方法：温故而知新曲阜孔庙康熙手书万世师表匾 ——被后世尊为孔圣人、至圣zxxkw 9月28日 孔子诞辰日澳大利亚韩国北欧美国截至2009年11月，全球已建立282所孔子学院和272个孔子课堂，共计554所，分布在88个国家 。学而时习之，不亦说乎？
知之为知之，不知为不知。
三人行，必有我师焉。
孔子的教育名言中，对你的学习有什么帮助或指导？要虚心向别人学习、求教时常温习
具有老实、谦虚好学的态度 春秋战国时期，社会制度的巨大变革，震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，对这场大变革发表见解，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等“诸子百家”，出现了“百家争鸣”的局面。百家争鸣百家争鸣局面的形成百家争鸣的局面形成的根本原因是什么？ 百家争鸣出现的根本原因：生产力的发展引发社会变革。诸子百家及其思想主张 “百家”主要指哪些学派？各派代表人物有哪些？墨子战国“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”。
墨家学派创始人三、百家争鸣《墨子》书影。总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门
人对墨翟言行的记述。“兼爱”、“非攻”
支持正义的战争墨子孟子战国 1、“仁政”治国；
2、“民为贵，社稷次之，君为轻”；
3、反对一切非正义的战争。（提出“春秋无义战”）战国时期儒家代表人物儒家富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈，此之谓大丈夫。
——孟子
荀子战国 实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。（提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，要按自然规律办事。）
战国时期儒家代表人物庄子战国 治国要顺应自然和民心。
人生应追求精神自由，要保持独立的人格。（主张顺其自然，“无为而治”。)战国时期道家代表人物“世异则事异，事异则备变。”——改革“道私者乱,道法者治。”——法治韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。战国末期法家集大成者战国“百家争鸣”的影响？ 促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。儒家道家墨家法家孔子孟子老子庄子墨子韩非春秋晚期春秋晚期战国战国战国战国“仁”的学说“仁政”一切事物都有对立面，对立双方能够相互转化；“无为而治”顺应自然和民心；要保持独立的人格主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”以法治国，建立中央集权专制统治儒家荀子战国“礼治”方式一：以德来教化同学们——取法古人，建设良好校风　　某校存在一些不良的校风，比如有的同学不爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风，使同学们自觉去保护好学校的公共财物呢？儒家法家道家方式二：用“刑罚”来限定同学们，
做错一点也加以“处罚”——方式三：自觉遵守、“无为而治”，
让同学们自觉去要求自己——
课后思考 你认为诸子百家中哪一学派的观点最容易被当时统治者所采纳接受？
法家1．提出“温故而知新”主张的思想家是（　）
A.老子　　B.孔子　
　 C.墨子　　D.荀子
2．下列作品中，主要阐述道家学派思想的是（　）
A.《道德经》　　 B.《论语》　
　 C.《韩非子》　　 D.《孙子兵法》BA3．下面四项内容中，表明墨子观点的一项是（ ）
　　A.斧斤以时入山林，林木不可胜用也　　
B.主张“兼爱”、“非攻”
　　C.历史是进步的，后代总要胜过前代　　
D.知彼知己，百战不殆
4．下列说法不正确的是（ ）
　　A.韩非是战国时期法家的代表　
　 B.老子是道家学派的创始人
　 C.《论语》是孔子的著作　
　 D.《孙子兵法》是孙武的著作B C 1．老子的学说记录在
　　A．《道德经》　　B．《尚书》
　　C．《论语》　　D．《春秋》
2．“苛政猛于虎也！”说这句话的是
A．老子　　 B．孔子
　　C．韩非子　　D．庄子
A
B3.“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这句话出自（ ）
A 《论语》 B 《道德经》
C 《孟子》 D 《韩非子》
4.下列哪一家的学说最符合下层劳动人民的要求（ ）
A 老子的道家学说 B 孔子的儒家学说
C 墨子的墨家学说 D 韩非的法家学说B
C儒家
道家
法家
墨家
兵家孔子
庄子
孟子
墨子
孙武
老子
韩非改革变法
“爱人”
“无为而治”
“仁政”
“非攻”
“知己知彼”
朴素的辩证法连线题百家争鸣墨子墨家学派创始人主要思想：“兼爱”“非攻”。孟子?提出“春秋无义战”，反对一切战争；?主张“仁政”治国，轻徭薄赋；?爱护自然资源。荀子提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，要按自然规律办事。庄子主张顺其自然，“无为而治”。墨家儒家道家法家韩非主张改革；提倡法治；提出建立君主专制
的中央集权的封建国家。兵家孙武《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”孙
武兵家学派创始人生平： 孙子（生卒年不详）名武，字长卿，春秋末期齐国人。春秋末期著名军事家，中国古代军事学的奠基人 。 思想主张：著作：《孙子兵法》“知彼知己者，百战不殆”第9课中华文化勃兴（二） 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。是世界上最早的一部军事理论著作。
1991年，海湾战争期间，美军陆战队官员人手一本。
兵圣孙武竹简版《孙子兵法》《孫子兵法》孙
武清版《孙子兵法》书影 古代军事学家，中国古代军事学的奠基
人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安
人。因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重
臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法13篇，
被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭
楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国“西
破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之
地而称霸，孙武起了重要作用。所著《孙子
兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经
验，在中国和世界军事史上，最早比较系统
地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而
深刻的影响。 　 课堂练习1．老子的学说记录在
　　A．《道德经》　　B．《尚书》
　　C．《论语》　　D．《春秋》
2．“苛政猛于虎也！”说这句话的是
A．老子　　 B．孔子
　　C．韩非子　　D．庄子
A
B