课件32张PPT。第五单元:步入近代第14课:文艺复兴运动一、文艺复兴1、时间:14世纪—16世纪2、地点:意大利3、背景:(3)文化:(1)经济:资本主义萌芽产生与发展(2)政治:资产阶级反对教会,要求发扬个性;享受现世生活继承、创新希腊罗马文化。(1)物质前提: 4、文艺复兴首先在意大利兴起的原因(条件):(3)人才优势:(4)文化环境:(2)阶级基础: 意大利最早萌发了资本主义经济。 新兴资产阶级具有开创精神,不满教会对精神世界的控制 各城市共和国的统治者和富商家庭延揽人才。 意大利具有丰厚的文化遗产;根本原因: 工商业发展,资本主义萌芽,资产阶级要求重视人的作用和人的需要。为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护?
资本主义萌芽产生发展资产阶级逐步形成发展丰厚的古典文化遗产众多人才造纸术和印刷术使用
指导 思想人性
人权自由
现世/幸福封建神学占统治地位尘世服从天国
今生服从来世
君权服从教权
哲学服从神学
理性服从信仰
神性
神权束缚
来世/禁欲VS VS VS人文主义
(humanism)
历史背景和条件: 一些文学艺术家潜心研究古希腊、罗马文化,通过文艺创作,宣传人文主义,这就是文艺复兴运动。5、含义:6、核心思潮:人文主义 反对天主教会宣扬的禁欲苦行、消极忍耐、逆来顺受,强调人的尊贵与价值,相信人的力量,认为人应当享受现实生活。 文艺复兴并不是简单地恢复古希腊、罗马的古典文化,而是资产阶级新文化的思想解放运动。6、实质(性质): 以人为中心:颂扬人的力量和伟大,肯定人的价值和尊严,强调人的自由意志,赞美人生和自然,追求人生快乐和幸福。 文艺复兴时期虽然号称振兴古典文化,但只是借助其形式,内容主要是宣扬人文主义思想和文化,实质是资产阶级思想文化的兴起当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不容其它思想和学说传播,封建神学的理论体系大多是依据古希腊、罗马的科技思想文化成果,这是一方面;另一方面,形成中的资产阶级力量弱小,还无力与神学正面冲突,故借助古希腊、罗马文化的复兴为名,而行反对封建神学,宣传资产阶级思想文化之实文艺复兴真是古典文化的复兴吗?为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护?你如何理解文艺复兴并非简单的“复兴” “文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴古希腊罗马文化的运动,但它不是单纯地复兴古典,而是反封建的新文化的创造,具有鲜明的时代精神。文艺复兴是对古希腊罗马文化中人文主义精神的继承和发展,是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。7、特征或方式:采取复兴古代希腊罗马文化的方式8、意义或影响: 促进了人们思想的大解放,推动了欧洲文化思想领域的繁荣,为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。 对后来的启蒙运动以及整个资产阶级文化具有启迪作用,尤其是文化结构、思想观念上的变革,是西欧文明发展的精神源泉。核心:人文主义追求理性、科学人性至上追求现实幸福张扬人性追求自由材料研读 P66 材料研读想一想:这首诗反映了怎样的生活态度? 反映了文艺复兴时期人们快乐的人生观、积极的生活态度,以及享受人生、寻求愉悦和幸福的乐观主义精神。二、但丁1、国别意大利2、评价文艺复兴的先驱但丁与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”但丁(1265年-1321年),意大利诗人,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一。青少年时期刻苦学习,博览群书,终成一位多才多艺,学识渊博的学者、诗人。他身为佛罗伦萨的行政官之一,因抵制教皇插手内政,遭到教皇迫害,被判终身流放,流落意大利各地,最后客死他乡。兴文艺复先驱 但丁的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物,抨击教会的贪婪腐化,把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱,表达了市民阶层的情感与理想。3、代表作《神曲》中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人 ——恩格斯评但丁相关史事: 在但丁笔下,地狱像一个大漏斗,共9层,里面是形形色色的罪人,受到各种酷刑折磨。如第9层是一个冰湖,罪犯的灵魂冻于湖中,魔鬼坐在地心,不断撕咬犹大及其他罪人。炼狱用来惩罚轻罪者,如让傲慢者身负重石,用铁丝缝合嫉妒者的双眼等。
天堂为善良的灵魂居住之所,充满着光辉、欢乐和爱。但丁的名言有:“人不能像走兽那样生活,应该追求知识和美德。”“走自己的路,让别人说去吧!”幻游《地狱》幻游《炼狱》幻游《天堂》长诗《神曲》率先批评教会文艺复兴“文学三杰”彼特拉克:
人文主义之父薄伽丘:
代表作《十日谈》但丁:
文艺复兴的先驱三、达·芬奇地区意大利评价思想深邃,学识渊博、多才多艺,兼艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、、音乐家、工程师和发明家于一身。达·芬奇与拉斐尔、米开朗琪罗并称为文艺复兴美术三杰。达·芬奇(1452年-1519年)意大利学者、艺术家。欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”,是人类历史上绝无仅有的全才。兴文艺复最完美美代表三、达·芬奇代表作《蒙娜丽莎》达?芬奇为佛罗伦萨一位商人的妻子所画的肖像画,它以现实人物为主题,人物形象神态自若,嘴角含着一丝微笑,显得恬静,似乎又有些哀伤,富有生命的活力。 1503——1506年完成,是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达·芬奇的最高艺术成就,成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。这幅肖像传世之作花了达.芬奇四年的时间,是世界上最著名的画作,被称为法兰西的国宝。达·芬奇运用了透视法,使人物形象具有圆雕式的丰满体积。技法——运用了“渐隐法”微恒的题材——表达现实人物内在情感笑三、达·芬奇永你悲哀吗?
这微笑就变成感伤的。
你快乐吗?
她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。
——傅雷《最后的晚餐》 《最后的晚餐》 《最后的晚餐》取材于《新约圣经》,据记载:耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节,犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他,但苦于无人带路。正在这时,耶稣门徒犹大向犹太教祭司长告密说:“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”犹太教祭司长给了犹大30块钱。于是,犹大跟祭司长约好:他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天,耶稣跟12个门徒坐在一起,共进最后一次晚餐,他忧郁地对12个门徒说:“我实话告诉你们,你们中有一个人要出卖我了!”12个门徒闻言后,或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。犹大达·芬奇《自画像》拉斐尔《自画像》米开朗琪罗达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺复兴时期的“美术三杰”四、莎士比亚国别英国成就 一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇作品特点 反映了时代风貌和社会本质,深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习,充分体现了人文主义者的生活理想。威廉·莎士比亚,华人社会常尊称为莎翁,是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。威廉·莎士比亚
(1564年-1616年)亚莎士比代表作:《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》
文学艺术家《罗密欧与朱丽叶》但丁达·芬奇莎士比亚英国意大利意大利《神曲》,文艺复兴的先驱。旧时代的最后一位诗人,又是新时代的最初一位诗人。《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》伟大的艺术家。《罗密欧和朱丽叶》《哈姆雷特》文学巨匠。 1、连线。达·芬奇 《神曲》
但丁 《最后的晚餐》
莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》2、有人对《蒙娜丽莎》推崇备至,认为她很美,微笑很神秘;也有人认为《蒙娜丽莎》不好看,很古板。你怎么看这幅画?从历史的角度和审美角度看,这幅画的价值主要体现在哪些方面? 《蒙娜丽莎》表达了达·芬奇对人和人性生动的刻画,展示了对人性的歌颂和赞美,体现了人文主义的思想情怀,表达了新兴资产阶级对现实生活的追求和审美情趣。
达·芬奇以柔和细腻的笔调,描绘了蒙娜丽莎迷人的微笑,同时将光影与空间有机的结合在一起,使画面和谐、统一,艺术境界高超。画作歌颂了女性的自然美及生命的活力,体现了意大利文学复艺时期人们的审美理想和艺术成就。1.“由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的神学纱幕最先在意大利烟消云散了。”史学家布哈特评论的是()
A.西欧城市的重新兴起
B.基督教的传播
C.文艺复兴
D.庄园的出现c2. “文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。” 文艺复兴是一次“精神的新生”,是因为( )
A.全面复兴了古代希腊罗马文化
B.几乎蔓延到了西欧所有国家
C.是资产阶级的思想解放运动
D.为法国大革命提供了思想武器C3、文艺复兴最早兴起于( )
A、西班牙
B、葡萄牙
C、意大利
D、英国C4、14世纪,意大利的先进知识分子对待实际问题不是从神出发,而是从人出发,这种思潮叫做()
A、人文主义
B、理性主义
C、社会主义
D、个性主义A5、意大利文艺复兴的先驱是
( )
A、但丁
B、达·芬奇
C、莎士比亚
D、阿基米德A6、下列属于意大利文艺复兴时期,多才多艺“百科全书”式人物达·芬奇的作品是( )
A.《神曲》
B.《哈姆雷特》
C.《罗密欧与朱丽叶》
D.《最后的晚餐》D