第3课 远古的传说 课件（29张）

(共29张PPT)

每年清明节公祭轩辕黄帝典礼都在陕西省黄陵县黄帝陵前隆重举行，海外华人华侨也相继从海外归国一起共同缅怀中华民族的人文始祖--轩辕黄帝。如今，每年都有80多万人次前来谒陵祭祖。
陕西省黄陵县黄帝陵






人教版七年级上册
第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
又称传说时代、上古时代、远古时代、三皇五帝时代或神话时代，在中国指的是夏朝以前的历史时期。
传说时期


1.炎黄联盟

远古的传说






第一单元
第3课 远古的传说
2.传说中炎帝和
黄帝的发明
（1）阪泉之战
（2）涿鹿之战
（3）华夏族的形成

（1）传说中炎帝的发明
（2）传说中黄帝时期的发明
（3）考古发现
3.尧舜禹的禅让

（1）禅让制
（2）大禹治水

（约 年）
原始社会的终结
原始社会→奴隶社会
公元前2070
生产
发展
剩余
产品
出现
私有
财产
出现
贫富
分化
氏族
贵族
早期
奴隶
主
战俘
和犯
罪的
平民
早期
奴隶






第一单元
第3课 远古的传说






第一单元
第3课 远古的传说

炎黄联盟
五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。为了争夺土地和财富，部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联明盟，并推出部落联盟首领。











第一单元
第3课 远古的传说

炎黄联盟





炎
帝
炎帝部落
神农尝百草图


原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。


　　姓公孙，后改为姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。

黄帝部落


发祥于陕西北部，后向东迁徙。





第一单元
第3课 远古的传说

炎黄联盟





黄
帝







第一单元
第3课 远古的传说





蚩
尤

炎黄联盟



九黎部落
蚩尤
　　
　

原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。
上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大，他的部落曾横行一时，传说他有兄弟八十一人，武器装备精良，并能呼风唤雨。







第一单元
第3课 远古的传说

阪泉之战





阪


之


战
泉
阪泉之战后，黄帝、炎帝连同分别从属于他们的部落结成联盟，确立黄帝的领导地位，拉开了英雄时代的帷幕。
交战双方
结果
黄帝
炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。

炎帝
地点
阪泉
……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵 ……与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。
——《史记·五帝本纪》






第一单元
第3课 远古的传说

涿鹿之战





涿


之


战
鹿
涿鹿战争之后，方圆数百数千里慑于黄帝威严，中原及其四方趋于安定。炎黄的华夏部落和东夷共同融为后来华夏族的核心。
交战双方
结果
炎黄部落
蚩尤部落
地点
涿鹿
黄帝部落最终打败蚩尤

蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。
——《史记·五帝本纪》






第一单元
第3课 远古的传说

华夏族的形成
炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以炎黄子孙自称。
黄帝通过一系列战争，打破了原有氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。





华


族
夏







第一单元
第3课 远古的传说

华夏族的形成
华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》










从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？







第一单元
第3课 远古的传说

华夏族的形成
几千年来，就是在这样的神话传说中，寄托着人们对那个英雄时代的无限遐想，寄托着我们探寻中华文明起源的渴望。在传说中，交融着中华民族的模样，彰显着中华民族包容兼蓄的特质。而传说中炎帝和黄帝不仅是华夏族的祖先，而且还创造了灿烂的中原文化——


③制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。





第一单元
第3课 远古的传说

传说中炎帝的发明










这些传说哪些是可信的?(用你学过的知识举例证明)
①教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜。
②制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。






第一单元
第3课 远古的传说

传说中黄帝时期的发明
能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明了弓箭。
仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖会缫丝，擅长纺织。

黄帝的发明
其他人的发明










这些传说哪些是可信的?(用你学过的知识举例证明)






第一单元
第3课 远古的传说

考古发现
考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8000-6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等，反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。
甘肃泰安出土的彩陶盆
跨湖桥遗址发掘出的8000年前的独木舟
西阴遗址发掘出土的半个人工切割的蚕茧标本
重庆巫山出土的筒形瓶
河南三门峡出土的彩陶盆
辽宁建平出土的彩陶罐
江苏邳州出土的彩陶盆
8000年前用鹤骨所制笛子可发7个音节发音





考


现


场
古

远古传说是在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。所以，他们是既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是不可信的虚构内容。






第一单元
第3课 远古的传说

考古发现










远古传说和史实之间是什么样的关系呢？


中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
①黄炎结盟，形成 日后的华夏族

中华五千年文明始于黄帝时期
②发明创造，为日
后进步作出巨大贡献





第一单元
第3课 远古的传说

考古发现










黄帝对中华文明的贡献？


… …
聪明睿智，光被遐荒，
建此伟业，雄立东方。
… …
——1937毛泽东《祭黄陵文》





第一单元
第3课 远古的传说

考古发现







第一单元
第3课 远古的传说

禅让制





禅


图
让
将联盟首领的位子传给贤德之人。

①含义：
②相关人物：
尧、舜、禹
“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。尧年老的时候在征得各部落联盟首领的意见后，便推出了舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的方法，把位置传给了治水有功的禹。这种民主推举部落联盟首领的方法就叫做“禅让”。


尧
舜
禹





第一单元
第3课 远古的传说

禅让制










讲一讲尧、舜、禹的故事，看一看什么样的人才能被选为部落联盟首领？








人


档


案
物

尧的事迹
尧
百姓悲哀，如丧父母。
三年，四方莫举乐，以思尧。

——《史记 五帝本纪》






第一单元
第3课 远古的传说

禅让制
尧吃的是粗米饭野菜汤。但他对百姓的生活非常关心，部落里有人挨饿受冻，他就觉得是自己没有尽到责任，是自己的过错。唐尧在帝位70 年，90 岁禅让于舜，118 岁时去世。

鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。
山西临汾尧庙






人


档


案
物

舜





第一单元
第3课 远古的传说

禅让制
舜的事迹
制定刑法，完善制度
虞舜孝行
舜帝陵雕像（湖南）
舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以身作则。制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。《二十四孝》排第一位的孝感天地，就是说的舜的故事。





人


档


案
物

禹
治理洪水，同甘共苦
禹王治水版画





第一单元
第3课 远古的传说

禅让制
禹新婚第四天就外出治水，13年三过家门而不入，由于长期劳累，他的身体变得枯瘦，头颈变得细长，嘴变得像鸟儿一样尖小，脚上长满了老茧，行路困难，一跛一瘸，人称禹步。
禹的事迹


尧
舜
禹
德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆。





第一单元
第3课 远古的传说

禅让制










讲一讲尧、舜、禹的故事，看一看什么样的人才能被选为部落联盟首领？







第一单元
第3课 远古的传说

大禹治水
①禹的父亲鲧曾主持治理水患。
②禹采用的疏导法治水，因治水有功，禹得到民众的爱戴，被尊称为“大禹”。

禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失败告终，被流放羽山而死。禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水入海，平息了洪水。







第一单元
第3课 远古的传说

大禹治水
在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻，这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念。
安徽怀远县禹王宫
大禹故里北川





大


足


迹
禹






第一单元
第3课 远古的传说

大禹治水
夏商周断代工程
大禹艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本，克服重重困难治水成功。由此形成以公而忘私、民族至上、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。