13 棋王(节选)
[语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
攥起(zuàn) 樵夫(qiáo) 蝙蝠(biān)
噱(xué) 抻(chēn) 对峙(zhì)
半晌(shǎnɡ) 黏液(nián) 囿(yòu)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)荷 (2)攒
(3)扎 (4)嚼
2．语境辨析法
(1)请同学们把这本传(zhuàn)记在班里传(chuán)阅一下。
(2)我看着(zhe)他这么笨，只能在旁边干着(zháo)急。
二、写对字形
(1) (2)
(3) (4)
三、积累词语
1．理解辨析
(1)爽快·爽朗
“爽快”清爽，愉快。多指人的性格痛快，也用来指空气清新。
“爽朗”指人的性格开朗，不内向。
(2)厉害·利害
两者的读音相同。
“厉害”是指难以对付或忍受；严厉，猛烈，多为形容词。
“利害”是指利益和害处，是名词。
2．明确词义
(1)人头攒动：__________________________________________
(2)甘拜下风：__________________________________________
(3)目瞪口呆：__________________________________________
(4)大千世界：__________________________________________
(5)忘年之交：__________________________________________
(6)尸横遍野：__________________________________________
(7)神机妙算：__________________________________________
[答案] (1)人很多，拥挤着移动。
(2)佩服别人，自认不如。
(3)形容受惊而愣住的样子。
(4)原为佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后用来指广阔无边的世界。
(5)年岁差别大、行辈不同而交情深厚的朋友。
(6)尸体到处横着。形容死者极多。
(7)形容善于估计复杂变化的情势，决定策略。
[语言运用]
1．判断下列句子中加点的字音、字形和词语运用的正误，并改正。
你小小年纪，就有这般棋道，我看了，汇道禅(shàn)于一炉，能掐会算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今孺将，不过如此。
改正：__________________________________________________
[答案] 禅(chán)；能掐会算——神机妙算；孺——儒。
2．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是( )
而中国传统文化中特有的镇定自若、处变不惊的精神气韵，________。阿城的叙述气定神闲，平静如水，或许，只有这样的闲静，才能使阿城看清楚王一生的不放过一颗饭粒的“吃相”，看清楚他“净是绿筋的瘦腿”，看清楚许多作家来不及注目的东西。
A．不仅成就了阿城作品的思想底蕴和美学情趣，也被溶解在了阿城的叙述之中
B．不仅成就了阿城作品的美学情趣和思想底蕴，也被溶解在了阿城的叙述之中
C．不仅被溶解在了阿城的叙述之中，也成就了阿城作品的思想底蕴和美学情趣
D．不仅被溶解在了阿城的叙述之中，也成就了阿城作品的美学情趣和思想底蕴
A [应先有思想才能谈及美，有了这些，文章的叙述才能体现出其精神。]
3．指出下列句子中的语病并改正。
中央电视台推出“谁是棋王”活动，宗旨是以“融入社会、分享快乐、走出家门、科学健身”为目的，普及围棋项目，推广中华传统文化。
改正：__________________________________________________
[答案] 句式杂糅，“宗旨是……”和“以……为目的”杂糅；语序不当，“宗旨”的内容应是“走出家门、融入社会、分享快乐、科学健身”。
[资料链接]
“寻根文学”的代表作家——阿城
阿城，原名钟阿城，四川江津人，中国当代“寻根文学”的代表作家。1949 年出生，“文化大革命”开始，曾先后下放到山西、内蒙古、云南的农村插队，“文革”后重返北京，1984年开始创作。处女作《棋王》一发表就震惊文坛，被称为“寻根文学”的扛鼎之作。作品有中篇小说《棋王》、《树王》、《孩子王》和短篇小说《会餐》、《树桩》、《周转》、《卧铺》、《傻子》和《迷路》。
在20世纪80年代前期和中期，“寻根文学”席卷全国，文章大多讲述知青的生活。在这种大环境下，阿城在朋友、同事的鼓励下将自己在酒桌上叙述的故事写了下来，这个在朋友催促下完成的小说一经发表便在文坛引起轰动。
寻根文学
寻根文学是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。
1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》中声明“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中”，他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷”。
在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为“寻根派”。
[文本鉴赏]
本文通过下棋之前、之中、之后三个过程的描写，展现了一人敌九的动人场面，通过对王一生这个人物形象的刻画，表现了对人生的感悟。
[答案] (1)下棋过程 (2)感悟人生
[文本深读]
一、阅读第1～2自然段，回答下面的问题。
1．请你概括第1、2自然段的主要内容。
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[答案] 在结构上属“下棋前”，内容是：决定不参加比赛。
二、阅读第3～6自然段，回答下面的问题。
2．请分析第3自然段中描写属于什么描写并分析其特点和作用。
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[答案] 此处描写属于场面描写，其特点是点面结合。
面上描写：众人都轰动了，拥着往棋场走去。到了街上，百十人走成一片……上千人跟着跑来跑去……一街人头攒动，尘土飞起多高，轰轰的……
点上描写：行人见了，纷纷问怎么回事……店员和顾客也都站出来张望……乘客们纷纷探出头来……一个傻子呆呆地在街中心，咿咿呀呀地唱，有人发了善心，把他拖开……四五条狗窜来窜去……汪汪叫着。
作用：作者通过这样的场面营造出了既紧张又热闹的氛围。对下文的进一步展开起到烘托、蓄势、铺垫的作用，预示着这场车轮大战必是一场鏖战，其结局也必将惨烈。
3．请你用概括性语言，概括本部分的内容。不超过10个字。
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[答案] 千人围观场面。
三、阅读第7～14自然段，回答下面的问题。
4．举一例说明，小说是怎样刻画“棋王”形象的？
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[答案] 如第12自然段，写他“双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近极近的近处……喉结许久才动一下”，把一个连自身生命都忘记了，一心只在棋的世界里遨游的“棋王”的形象塑造得栩栩如生。
5．请你简要概括本部分的主要内容。
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[答案] 与九人无声的鏖战。
四、阅读第15～20自然段，回答下面的问题。
6．文章写“这就是本届地区冠军”，“这次‘出山’玩玩儿棋，不想就夺了头把交椅”，这样写其作用是什么？
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[答案] 起反衬作用。反衬王一生棋艺高超。
7．概括本部分的主要内容。
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[答案] 与老者和棋。
五、阅读第21～23自然段，回答下面的问题。
8．本文的最后两段在文中有什么作用？
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[答案] 文章最后两段对王一生内心的精神的揭示，“妈，儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。妈——”道出了王一生的真心话，是一种精神在支撑着他。最后一段，作者借王一生下棋这件事揭示了这篇小说创作的主题，也体现了“寻根文学”在创作实践上表现出的我们民族古老的文化积淀以及对我国文化的历史与现状的重新思考，寻找我们民族的文化背景和文化心理，对于传统文化中以儒、释、道为核心内容的哲学观念以及由传统文化长期积淀而形成的民族心理进行解剖与反省。
六、总览全文，思考并回答下面的问题。
9．在动乱的背景下，王一生这种“以棋解忧”的人生态度究竟是消极遁避的，还是积极乐观的？
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[答案] 观点一：消极遁避的。他沉迷的是非名非利，他下的是道家之棋，是无为而无不为，所以被误会为超脱。其实超脱名利是不能带来棋艺的精进的，必须有超乎常人的沉迷才会有超乎常人的水平。他一门心思所想的是如何解忧，为了解忧他才沉迷于棋艺的精进；解了忧，他才能正常地生存。作者所要表达的意思是有所为而有所不为，执着于解忧之道是其为，超脱于世事纷争、名利得失则是其不为。
观点二：积极乐观的。岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神上那一点小小的追求，却是生而为人最大的财富和骄傲。也许，“棋王”的伟大就在于他能够在恶劣的环境下葆有精神的执着与坚持。
[写法借鉴]
1．写作特色
场面描写
本文通过生动形象的场面描写，营造出既紧张又热闹的氛围，对王一生身上体现的儒、道、禅文化的互相交融，起到了烘托、蓄势和铺垫的作用。
场面描写：就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它往往是叙述、描写、抒情等表达方式的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。
其作用是塑造人物，表现主题；渲染气氛，烘托事物；明示或暗示主题。
2．写法指导
描写场面时应注意：
(1)要交代清楚场面的背景。如活动场面发生的时间、地点、环境等。
(2)要在写好总体的基础上写具体。写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体面貌有所了解。但场面同时也应该有重点部分，对这部分要写详细、写具体，做到有点、有面。
(3)要写出气氛。
(4)写场面要有顺序。
3．迁移运用
同学们都有参加运动会的经历，请运用场面描写的方法写一段文字，突出比赛的紧张激烈。
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【参考示例】 太阳炙烤着大地，没有一丝风拂过，树木不再摇动，花儿不再舞蹈，观战的同学也停止了呐喊，一切都变得安静起来，仿佛一切都屏住了呼吸，期待男子百米决赛的开始。随着一声枪响，健儿们像离弦之箭一样飞奔出去，一切的声响骤然恢复，运动员竭尽全力的嘶喊声，观众的呐喊声，交织成一片。运动员们你追我赶，谁也不愿落后，谁都在奋勇向前，他们呼吸急促，紧摆双臂，迈动双腿，不像在跑，而像在飞。上届冠军马健更是一马当先，但他拼尽全力，也仅领先半个身位，终于，健儿们撞线了，观众席上爆发出更大的欢呼声……
[素材采撷]
1．课内素材
小说通过对棋王王一生的故事的讲述，表现和肯定了王一生刻苦执着钻研棋艺的精神和他正直的人品和高尚的棋品，表现了王一生特别的处世之道和淡泊无争的性情，表现和肯定了“衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人”以及“人还要有点儿东西，才叫活着”的人生观念。
【应用角度】 “淡泊名利”、“执着”、“痴迷”、“人品的魅力”等。
2．精彩应用
有人曾经说过：“我们不是单靠吃米活着。”话虽浅白，却蕴含着深刻的哲理。当然人要有所作为，首要的条件是得吃米活着。不过人若是吃米光为活着，那就如同行尸走肉，无所事事，与死人何异？阿城先生曾经在《棋王》中塑造过王一生这样一个个性鲜明的棋王形象。他生活在物质生活匮乏、精神生活单调的“文化大革命”时期，但他却没有放弃对精神生活的追求。他痴迷于“下棋”，有人品，讲棋道，于下棋中追求一种执着、顽强和平和的人生态度，活出了自己的价值，给人一种审美的享受，给我们留下深刻的印象。
[群文阅读]
导读：看过阿城书的人，大概都会同意，阿城的语言，初一看有点口语化，似乎还粗糙了些，但仔细读上两遍，却发现并非如此，此公遣词用字不但出神入化，而且极富现场感，表面上很温和，不瘟不火，骨子里却是运笔如刀，深刻万分。阿城的文章通常也写得刁，很机巧，属于绝顶聪明一类人的作文，表面上看起来，好像什么也没说，其实什么话都讲了；看似夸人，骨子里实际上是在骂人；看似骂人，骨子里却是在赞人也未可知。让我们一起来品味阿城的文章吧！
孩子王(节选)
⊙阿 城
一九七六年，我在生产队已经干了七年。砍坝，烧荒，挖穴，挑苗，锄带，翻地，种谷，喂猪，脱坯，割草，都已会做，只是身体弱，样样不能做到人先。自己心下却还坦然，觉得毕竟是自食其力。
一月里一天，队里支书唤我到他屋里。我不知是什么事，进了门，就蹲在门槛上，等支书开口。支书远远扔过一支烟来，我没有看见，就掉在地上，发觉了，急忙捡起来，抬头笑笑。支书又扔过火来，我自己点上，吸了一口，说：“‘金沙江’？”支书点点头，呼噜呼噜地吸他自己的水烟筒。
待吸完了水烟，支书把竹筒斜靠在壁上，掸着一双粗手，又擤擤鼻子，说：“队里的生活可还苦得？”我望望支书，点点头。支书又说：“你是个人才。”我吓了一跳，以为支书在调理我，心里推磨一样想了一圈儿，并没有做错什么事，就笑着说：“支书开我的玩笑。有什么我能干的活，只管派吧，我用得上心。”支书说：“我可派不了你的工了。分场调你去学校教书，明天报到。到了学校，要好好干，不能辜负了。我家老三你认得，书念得吃力，你在学校，扯他一把，闹了就打，不怕的，告诉我，我也打。”说着就递过一张纸来，上面都明明白白写着，下面有一个大红油戳，证明不是假的。
我很高兴，离了支书屋里，回宿舍打点铺盖。同屋的老黑，正盘腿在床上挑脚底的刺，见我叠被卷褥子，并不理会，等到看我用绳捆行李，才伸脖子问：“搞哪样名堂？”我稳住气，轻描淡写了一番。老黑一下蹦到地上，一边往上提着裤子，一边嚷：“怎么会让你去教书？”我说：“我怎么知道？上边来了通知，写得明白。难道咱们队还有哪个和我重名重姓？”老黑趿拉上两只鞋，拍着屁股出去了。
一会儿，男男女女来了一大帮，都笑嘻嘻地看着我，说你个龟儿时来运转，苦出头了，美美地教娃娃认字，风吹日晒总在屋顶下。又说我是蔫土匪，逼我说使了什么好处打通关节，调到学校去吃粮。我很坦然，说大家尽可以去学校打听，我若使了半点好处，我是——我刚想用上队里的公骂，想想毕竟是要教书了，嘴不好再野，就含糊一下。
大家都说，谁要去查你，只是去了不要忘了大家，将来开会、看电影路过学校，也有个落脚之地。我说当然。
当晚，几个平时要好的知青，各弄了一些菜，提一瓶酒，闹闹嚷嚷地喝，一时我成了人人挂在嘴边的人物，好像我要去驻联合国，要上月球，要吃香的喝辣的了。
夜里，老黑打了一盆水，放在我床边，说：“洗吧。”我瞧瞧他，说：“嗬！出了什么怪星星，倒要你来给我打水？”老黑笑笑，躺在床上，扔过一支烟，自己也点着一支，说：“唉，你是先生了嘛。”
我说：“什么先生不先生，天知道怎么会叫我去教书！字怕是都忘了怎么写，去了不要闹笑话。”老黑说：“字怎么会忘！这就像学凫水，骑单车，只要会了，就忘不掉。”我望着草顶，自言自语地说：“墨是黑下一个土。的是形容词连名词，地是形容词连动词，得是——得是怎么用呢？”老黑说：“别穷叨叨啦，知道世上还有什么名词形容词就不错，就能教，我连这些还不知道呢。我才算上了小学就来这儿了，上学也是念语录，唉，不会有出息啦！”看时间不早，我们就都睡下。我想了许久，心里有些紧张，想不通为什么要我去教书，又觉得有些得意，毕竟有人看得起，只是不知是谁。
第二天一早，漫天的大雾，山沟里潮冷潮冷的。我穿上一双新尼龙丝袜，脚上茧子厚，扯得袜子咝拉咝拉响，又套上一双新解放鞋，换了一身干净裤褂，特意将白衬领扯高一些，搽一搽手脸，准备上路。我刚要提行李，老黑早将行李卷一下甩到肩上；又提了装脸盆杂物的网兜。我实在过意不去，就把砍刀抢在手里，一起走出来。
场上大家正准备上山干活，一个个破衣烂衫，脏得像活猴，我就有些不好意思，想低了头快走。大家见了，都嚷：“你个憨包，还拿砍刀干什么？快扔了，还不学个教书的样子？”我反而更捏紧了刀，使出一股力，只一挥，就把路边一株小臂粗的矮树棵子斜劈了。大家都喝彩，说：“学生闹了，就这么打。”我举刀告别，和老黑上路。
棋王(节选)
⊙阿 城
王一生简直大名鼎鼎。我们学校与旁边几个中学常常有学生之间的象棋厮杀，后来拼出几个高手。几个高手之间常摆擂台，渐渐地，几乎每次冠军就都是王一生了。我因为不喜欢象棋，也就不去关心什么象棋冠军，但王一生的大名，却常被班上几个棋篓子供在嘴上，我也就对其事迹略闻一二，知道王一生外号棋呆子，棋下得神不用说，而且在他们学校那一年级里数理成绩总是前数名。我想棋下得好而且有个数学脑子，这很合情理，可我又不信人们说的那些王一生的呆事，觉得不过是大家寻逸闻鄙事，以快言论罢了。后来运动起来，忽然有一天大家传说棋呆子在串联时犯了事儿，被人押回学校了。我对棋呆子能出去串联表示怀疑，因为以前大家对他的描述说明他不可能解决串联时的吃喝问题。可大家说呆子确实去串联了，因为老下棋，被人瞄中，就同他各处走，常常送他一点儿钱，他也不问，只是收下。后来才知道，每到一处，呆子必要挤地头看下棋。看上一盘，必要把输家挤开，与赢家杀一盘。初时大家见他其貌不扬，不与他下。他执意要杀，于是就杀。几步下来，对方出了小汗，嘴却不软。呆子也不说话，只是出手极快，像是连想都不想。待到对方终于闭了嘴，连一圈儿观棋的人也要慢慢思索棋路而不再支招儿的时候，与呆子同行的人就开始摸包儿。大家正看得紧张，哪里想到钱包已经易主？待三盘下来，众人都摸头。这时呆子倒成了棋主，连问可有谁还要杀？有那不服的，就坐下来杀，最后仍是无一盘得利。后来常常是众人齐做一方，七嘴八舌与呆子对手。呆子也不忙，反倒促众人快走，因为师傅多了，常为一步棋如何走自家争吵起来。就这样，在一处呆子可以连杀上一天。后来有那观棋的人发觉钱包丢了，闹嚷起来。慢慢有几个有心计的人暗中观察，看见有人掏包，也不响，之后见那人晚上来邀呆子走，就发一声喊，将扒手与呆子一齐绑了，由造反队审。呆子糊糊涂涂，只说别人常给他钱，大约是可怜他，也不知钱如何来，自己只是喜欢下棋。审主看他呆相，就命人押了回来，一时各校传为逸事。后来听说呆子认为外省马路棋手高手不多，不能长进，就托人找城里名手近战。有个同学就带他去见自己的父亲，据说是国内名手。名手见了呆子，也不多说，只摆一副据说是宋时留下的残局，要呆子走。呆子看了半晌，一五一十道来，替古人赢了。名手很惊讶，要收呆子为徒。不料呆子却问：“这残局你可走通了？”名手没反应过来，就说：“还未通。”呆子说：“那我为什么要做你的徒弟？”名手只好请呆子开路，事后对自己的儿子说：“你这同学倨傲不逊，棋品连着人品，照这样下去，棋品必劣。”又举了一些最新指示，说若能好好学习，棋锋必健。后来呆子认识了一个捡烂纸的老头儿，被老头儿连杀三天而仅赢一盘。呆子就执意要替老头儿去撕大字报纸，不要老头儿劳动。不料有一天撕了某造反团刚贴的“檄文”，被人拿获，又被这造反团栽诬于对立派，说对方“施阴谋，弄诡计”，必讨之，而且是可忍，孰不可忍！对立派又阴使人偷出呆子，用了呆子的名义，对先前的造反团反戈一击。一时呆子的大名“王一生”贴得满街都是，许多外省来取经的革命战士许久才明白王一生原来是个棋呆子，就有人请了去外省会一些江湖名手。交手之后，各有胜负，不过呆子的棋据说是越下越精了。只可惜全国忙于革命，否则呆子不知会有什么造就。
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《小城之春》阿城
[诵国学经典]
1．聪明则视听不惑，公正则不迩谗邪。
——唐·韩愈《释言》
[明理知义] 聪明就是见闻不被迷惑，公正就是远离谗言邪恶。
[成长启示] 《释言》是韩愈的一篇散文。文章记载了韩愈和当时朝廷大臣交往的故事，反映了当小人进谗言毁谤时韩愈的坦然无畏与正直不阿，也阐发了韩愈对待人言的态度。韩愈认为，奸佞小人与正直君子水火不容，因此会背后用言语中伤君子，虽然有时这些谗言难免会被人误信，但只要自己问心无愧，就不必忧虑，相信君王和大臣都是贤明的人，不会被迷惑，小人的坏话也就发挥不了作用，公正不会被干扰。韩愈所阐述的道理是正确的，但现实中却没有那么一帆风顺，小人难免有得势之时，那么作为正直之人，就需要坚定理想，坚持操守，让自己不被外界腐蚀或困惑，所谓“造次必于是，颠沛必于是”(《论语·里仁》)，在任何处境下都不改变自己的品节。
2．以至公无私之心，行正大光明之事。
——明·吕坤《呻吟语》卷三《内篇·应务》
[明理知义] 凭借至公无私的心胸，做正大光明的事业。
[成长启示] 吕坤作为儒家学者，追求公正无私、正大光明的人生境界，但又并不迂腐，他敏锐地看到了理想与现实的差距。他认为，要想做成事业，既要具备道德与能力，满怀理想，又必须审时度势，尊重现实。即使是本着公正无私、正大光明的原则，也要符合人情世故，才能赢得更多的理解和支持。否则，一味坚持自我，却因此得罪众人，最后也没有任何益处。吕坤的这一思想，其实预见了不久之后发生的明朝晚期阉党与东林党之争。东林党人正直高尚，但过分狭隘偏执，不懂得变通，无形中将很多原本可以团结的力量也推向了敌对方，以致下场惨烈。这点也遭到后世诸多学者的批评。因此，吕坤的观点直到今天，对我们为人处世仍有很大的参考价值。
课件70张PPT。第三单元 小说（2）13 棋王(节选)点击右图进入…Thank you for watching !课时分层作业(十三)
[基础运用层]
1．下列各句中加点的成语的使用，全都不恰当的一项是( )
①老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。
②和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比，笨重的传统图书只好甘拜下风了。
③杭州西湖堪称人间天堂，其自然景观美丽迷人，真可谓秀色可餐。
④我军识破敌人的神机妙算，提前赶到了泸定桥，把他们消灭在对岸，夺取了这次战斗的胜利。
⑤为弘扬中华优秀传统文化，央视科教频道已经举办了两季诗词大会，大会还请到备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道，助解中华古典诗词文化。
⑥盲目“跟榜”，读一本与自己心性喜好完全不搭的书，一本不忍卒读的烂书，就会浪费时间、精力，还会误导个人思想认知。
A．①③⑤ B．②④⑤
C．①③④ D．④⑤⑥
D [①“忘年之交”指年辈不相当而结交为友。②“甘拜下风”指真心佩服别人，承认自己不如别人。比喻处于劣势地位。③“秀色可餐”形容秀美异常。现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽诱人，二是形容自然景色优美秀丽。④“神机妙算”指惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观情势，决定策略。是褒义词，此处应用“阴谋诡计”。⑤“坐而论道”原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。贬义词，用词不当。⑥“不忍卒读”不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。望文生义。]
2．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．我国在航天、医药、生物和信息等领域的科技实力跻身世界前列，科技进步对经济增长的贡献率逐年提高，已成为具有重要影响力的科技大国。
B．中国拥有世界上最早的丝织文明，这一伟大创造曾经沿着草原丝绸之路一路向西广泛流传，途经阿尔泰山南麓再向北最终到达南西伯利亚。
C．家风传统、亲情牵挂、故土情结和孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅未因现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出强大的魅力。
D．中国明代的青花瓷，既继承了元代青花典型的本土特色，又兼有受西亚文化、希腊文化共同影响下形成的其他特点，是中外文化交融的硕果。
B [A项，结构混乱，偷换主语，在“已成为”前加“我国”；C项，不合逻辑，并列不当；D项，结构混乱，句式杂糅，将“受”改为“在”，或去掉“下”。]
3．下列各句中，表达得体的一项是( )
A．请柬：新居落成，我明天乔迁，为答谢您的祝贺，特在府上备下薄酒，恭请光临。
B．书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐！
C．询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。
D．介绍信：兹介绍我校王强同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。
D [A项，“乔迁”是祝贺别人搬到好的地方去住或官职高升，应改为“搬家”；“府上”是对别人家的尊称，应改为“寒舍”。B项，“垂念”称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念，应改为“感念”。C项，“家严”对别人称自己的父亲，应改为“令堂”；D项，正确，其中“荷”常用于书信、公文等中表示感谢或客气。]
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
根植于中华大地的传统文化，是我们的先人在实践中总结出来的文化精华。然而，由于时代和环境差异，__①__，不管是摆放在博物馆还是故纸堆里，这些文化总是向外界表示着略显保守和僵硬的“面孔”。__②__，才能成为鲜活、可亲的大众文化。可以说，__③__，而是缺少把传统带入现代生活的创意。
①_____________________________________________________
②_____________________________________________________
③_____________________________________________________
[解析] 答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示，如第①空根据后文“摆放在博物馆还是故纸堆里”可知应该填写“这些传统文化往往被束之高阁”；第②空根据后面的“把传统带入现代生活”可知应该填写“传统文化只有融入现代生活”；第③空根据前文“摆放在博物馆还是故纸堆里”可知应该填写“我们从来不缺少传统”。
[答案] ①这些传统文化往往被束之高阁 ②传统文化只有融入现代生活 ③我们从来不缺少传统
5．按题目要求写一张请假条。
高三(3)班李华同学因家中奶奶去世，要在1月13日到15日期间回家中奔丧，因为假期较长，需要向班主任李老师请假，请以他的身份替他拟写一张规范、简洁、得体的请假条。
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[解析] 解答时首先要注意请假条的格式，标题居中，称呼顶格写，正文开头空两格，要使用第一人称，请假时间起止要明确，离校原因要表述明确，结尾要有明确的署名和日期；第二要注意写清楚内容，从所给材料来看请假的人是李华，请假的原因是奶奶去世要回家奔丧，请假的时间是1月13日到15日，请假的对象是李老师，把这些信息按要求的格式写清楚就可以了。
[答案]
请假条
尊敬的李老师：
我因奶奶去世，需要回家奔丧，于1月13日至1月15日，请假3天。请批准。
此致
敬礼！
李华
1月12日
6．仿照句中画横线的部分，续写两个句子，要求表达简明准确，内容合理。
人生是一张填不满的纸，汉字是一部读不完的书。中华汉字蕴含着丰富的人生哲理：“舍”得给“予”他人，自己才能活的快乐，才能“舒”心；______________；______________。
[解析] 这是一道仿写的题目，主要目的不在于形式的相似，而在于内容，要求从汉字的结构中体现哲理，如“赶”分解为“走”和“干”，然后解释其中蕴含的哲理“不停地走，不停地干，才会赶上别人，超过别人”。
[答案] 示例：不停地“走”，不停地“干”，才会“赶”上别人，超过别人；“今”天努力一“点”，明天才有资格指挥别人，命“令”别人。
[阅读提升层]
阅读下面的文字，完成7～9题。
棋 圣
韦延才
黄小奇那次回乡，算是衣锦荣归，当时他的棋艺与离家时已是不可同日而语，头上戴着棋圣的光环。但小镇信息闭塞，黄小奇成为棋圣的事还没人知晓。
黄小奇是回家把父母接走的。这次一走，不知道什么时候才能回来，黄小奇就在小镇上多逗留了几天，拜拜亲戚，访访朋友。黄歌儒是黄小奇一定要拜访的人，他是黄小奇儿时最好的朋友和棋友。
黄歌儒在小镇上棋艺可算一流，没几人能敌得了他。故友相逢，自然少不了要切磋一番。对于黄小奇来说，黄歌儒根本不是他的对手。小时候，他们棋盘上往往不分伯仲。黄小奇十几年的走南闯北，黄歌儒知道好学的他技艺定会长进不少，故不敢掉以轻心，一开始就下得小心翼翼。
黄小奇的心情却没放在下棋上，他只想叙叙旧，回忆回忆童年的那些美好时光。
“看你还往哪走？”黄歌儒又下了一颗棋子，说。
那天，黄小奇和黄歌儒连下三盘，各胜一盘一和棋。其实黄歌儒根本不是黄小奇的对手。过手几招黄小奇就发现黄歌儒的技艺与十几年前并没有多大的长进，黄小奇就不动声色地让着他。
回到家里，想着儿时最好的朋友如今生活还是如此的艰辛，黄小奇心里不是滋味，便萌生了帮他一把的念头。怎么帮他呢？直接给他银票么，那样太伤黄歌儒的自尊了，他也肯定不会接受。
第二天，黄小奇很不服气地来到黄歌儒家里，要和黄歌儒再次挑战。黄歌儒是很久没有遇到这样的对手了，马上摆上了棋子。下子前，黄小奇忽然说：“今天我们要玩就玩个痛快，输一盘10个大洋。”黄歌儒以为黄小奇在开玩笑，笑着道：“好啊。”
这一次，他们在棋盘上杀得天翻地覆天昏地暗，收盘时，黄小奇竟输掉了100个大洋。黄小奇站起来，拿出一张银票，递给黄歌儒说：“这100个大洋就是你的了。”
黄歌儒连连摆手：“千万要不得，哥们这不是说着玩玩的吗。”
黄小奇认真道：“泼出去的水还收得回么？你如果不想让我陷入不诚不义之地，就把银票收下。”
时间一晃又过了十多年，一次，黄小奇参加完一个比赛回来，途经家乡的城市，便取道回小镇一看。
回到小镇，黄小奇直去镇尾找黄歌儒。来到黄歌儒家门前，只见房门紧闭，上面结了大大小小的蜘蛛网，一派破落的景象。
是不是黄歌儒拿着他输的100个大洋在他处起家了？黄小奇一边心里生出这样的想法，一边去询问小镇上的人。
物是人非，小镇上很多人不认识黄小奇。一位中年妇女告诉黄小奇，多年前小镇上出了一个棋圣，一次，棋圣到镇上与黄歌儒对弈了一天一夜，结果棋圣败给了黄歌儒，还输给了黄歌儒100个大洋。
“那他拿这100个大洋干吗去了？”黄小奇问。
“赌输了，”中年妇女接着说：“那个棋圣走后，黄歌儒才知道被他打输的人就是号称打遍天下无敌手的棋圣。从那次的对弈中，黄歌儒看到了发财的路儿，你想想，棋圣都败在了他的手上，还有谁敌得过他呢？于是他就以一个大洋一盘棋和人下棋，起先还赢了一些。”
“后来呢？”
“后来黄歌儒遇上了高手，老是输，不说那100个大洋，连老婆也输掉了。”
“他就不知道收手么？”
“他总是不死心，因为他打败过棋圣。”
“那现在他在哪？”
“也不知到底在哪，有人说在城里看到过他和人赌棋，赌得只剩了一条裤衩。”
“哦。”黄小奇神情沮丧，默默地走出了小镇。
黄小奇从小镇回来，就把那个代表他棋艺最高荣耀的棋圣奖杯摔了个稀巴烂，从此，他就淡出了棋界，于20世纪80年代仙逝。
黄小奇的后人们在整理他的遗物的时候，才意外地知道他就是那个曾经名赫一时的棋圣。
(选自《青年博览》，有删改)
7．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．黄小奇在与黄歌儒对弈时，并没有把输赢看得有多重，这是因为他这次来是为了叙叙友情，谁胜谁负不是下棋的目的。
B．黄小奇第二天再去找黄歌儒下棋时，故意以赌的方式输了100块大洋，他想用这样的方式来帮助朋友，但没想到好心却办了坏事。
C．黄歌儒知道了自己战胜的黄小奇是棋圣后，心境发生了变化，他到处找人赌棋，结果屡战屡败，最后连老婆都赌输了。
D．小说讲述了棋圣黄小奇本想帮助好友黄歌儒，最后却导致好友因赌惨败的故事，这使我们对“好心”与“名利”有了新的认识。
C [C项，“结果屡战屡败，最后连老婆都赌输了”有误，从文中来看，“于是他就以一个大洋一盘棋和人下棋，起先还赢了一些”、“后来黄歌儒遇上了高手，老是输，不说那100个大洋，连老婆也输掉了”，由此可以知道黄歌儒起先还赢了一些，后来遇到了高手才败得连老婆都输掉了。]
8．请以时间为序简要概括这篇小说的故事情节。
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[解析] 可以按照时间顺序，根据故事的发生、发展、高潮、结局四个环节，概括出四个情节。概括情节的模式一般为“何人何事”，本文主要涉及两个人物“黄小奇”和“黄歌儒”，故事就发生在这两个人中，可以从黄小奇的角度来概括。文章的开端就是黄小奇衣锦还乡，与黄歌儒下棋，为了帮助黄歌儒，故意输给他，接着黄小奇再次回乡，他从别人那儿听说了黄歌儒的结局，回来之后摔碎奖杯淡出棋界，最后等到黄小奇去世后，他的后人从他遗物中才知道他曾是棋圣。
[答案] ①黄小奇衣锦荣归，故意输棋给黄歌儒；②黄小奇再次回乡，知道了黄歌儒的结局；③黄小奇从乡镇归来，摔碎奖杯淡出棋界；④黄小奇仙逝后，他的后人才知道他曾是棋圣。
9．从人物描写的角度分析文中画线语句，并指出这样写的好处。
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[解析] 注意思考三个方面的内容：第一，语句运用了人物描写中的哪种手法，第二，语句表现了什么内容，第三，这样写有什么样的作用。这句话是黄小奇看到儿时好友黄歌儒如今生活十分艰辛后内心的想法，属于心理描写，“怎么帮他呢”，说明他想帮助好友，“直接给他银票么，那样太伤黄歌儒的自尊了，他也肯定不会接受”，但是又害怕直接给银票会伤好友的自尊而遭到拒绝。从内容上看，交代了黄小奇对好友的关心和对友情的珍视；从作用上看，这段话引起了下文，推动了故事情节的发展，因为没有接下来“赢”的100个大洋，也就没有黄歌儒后来的做法。
[答案] 采用心理描写方法，表现了黄小奇目睹了儿时好友生活艰辛的场景后，想帮他，但又恐直接给银票会伤好友自尊，故不知如何帮他的矛盾心理。表现出黄小奇对友情的珍视，同时引起了下文，推动故事情节的发展。
