部编版七年级语文上册第11课《论语》十二章 课件（幻灯片37张）

课件37张PPT。第十一课《论语》十二章一.导入新课同学们你们知道四书五经吗？
四书：
五经：
四书五经是儒家经典，其中的《论语》更是经典中的经典，宋朝有未宰相叫赵普，他曾宣称半部《论语》治天下，意思是他学会半部《论语》就可以治理天下了。我们今天就来学习一下《论语》的一部分，《论语》十二章。
《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、易、礼、春秋”。
二.《论语》简介地位：
作者：
文体：
主要内容：
思想：是儒家学派的经典著作之一由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。（不是孔子）它以语录体和对话文体为主记录了孔子及其弟子言行，共20篇集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。三.孔子简介孔子
生卒：
姓名：
籍贯：
地位：
称号：（公元前551年9月28日―
公元前479年4月11日）子姓，孔氏，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）中国著名的思想家、教育家、政治家。“圣人”孔子的贡献
早年周游列国，开创了私学，发展了我国的教育事业。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖。四.生字生词论（ ）语 说（ ） 愠（ ） 三省（ ）
传（ ） 逾（ ） 罔（ ）曾（ ）子
怠（ ） 箪（ ） 好（ ）之者
肱（ ）笃（ ）传（ ）不习呼lúnyuèyùnxǐnɡchuányúwǎnɡ zēngdàidānhàoɡōnɡdǔchuán五.你读我读大家读先听示范朗读，再由同学单独读，最后大家有感情的朗读六.学而练1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 为主，记录了孔子及其弟子言行。
与 、 、 并称“四书”。共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字 ， 人，春秋末期的 、 、 ， 的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为 ， 春秋末期儒家代表人物孟子与孔子并称
3、给下列加点字注音
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 三省吾身（ ） 传不习乎（ ）不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ） 不思则罔（ ） 不学则殆（ ） 一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 笃志（ ）儒家语录体《论语》《大学》《中庸》《孟子》仲尼春秋时期鲁国“圣人、至圣先师”“孔孟”思想家教育家政治家儒家思想七.问题预备1.理解每则的意思，尝试着把它翻译成现代文。
2.每则分别讲什么内容？
3.每则给我们什么启示？一.说文解字（一）子曰（说）：“学而（ ）时（ ）习（ ）之（ ），不亦说（ ）乎（ ）？
有朋（ ）自远方来，不亦乐（ ）乎？人不知（ ）而（ ）不愠（ ）（省略宾语），不亦君子（ ）乎？”——《学而》
译文：表转折，然后名词作状语，按时温习 代词，它，学过的知识同“悦”愉快不亦······乎？表示委婉的反问 指志同道合的人快乐知道，了解连词，表转折，但是生气，恼怒指有才德的人，今义指品德高尚的人孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”二.学有所获（一）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？主要内容：
启示：第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。也是孔子认为的君子应该具有的气度与修养。1.学习要学会及时的复习；2.要在学习中找到乐趣，同学的作用是共同学习；3.要学会宽容大度。说文解字（二）
曾子曰：“吾日（ ）三（ ）省（ ）吾身（ ）：为（ ）人谋（ ）而不（ ）乎？与朋友交而不信（ ）乎？传（ ）不习（ ）乎？”——《学而》
译文：名词作状语，每天泛指多次反省检查指代自己替谋划事情竭尽心力诚信传授，指老师传授的知识复习曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
学有所获（二）
这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？内容：
道理：这则主要强调治学的人必须重视品德修养，要自我反省，替别人办事要尽心竭力，与朋友交往要诚信，老师传授的知识要按时温习。儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，这句话就是修身的基本方法——自省。说文解字（三）子曰：“吾十有（ ）五而志（ ）于学，三十而立（ ），四十而不惑（ ），五十而知天命（ ），六十而耳顺（ ），七十而从心所欲（ ），不逾（ ）矩（ ）。”《为政》
译文：同“又”用于零数和整数间立志立身，指有所成就迷惑上天的旨意听得进不同的意见想越过法度孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”学有所获（三）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
主要内容：
【启示】孔子以自己的人生经历告诉我们，人应该要不断的成长。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，应自觉地遵守道德规范。说文解字（四）
子曰：“温（ ）故（ ）而（ ）知新，可
（ ）以（ ）为师矣。”——《为政》
译文：
学有所获（四）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
【启示】
复习学过的知识连词，表承接凭借可以孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”广泛阅读，反复思考，对已经听闻的知识定期复习，能有心得、有领悟。
说文解字（五）子曰：“学而不思则罔（ ），思而不学则殆（ ）。”——《为政》
译文：
学有所获（五）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
【启示】迷惑，意思是感到迷惑而无所适从疑惑孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。这则讲了学和思的辩证关系，只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。
说文解字（六）子曰：“贤（ ）哉（ ），回（ ）
也！（ ）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（ ）其忧（ ），回也不改其乐。贤哉，回也！（ ）”《雍也》
译文：贤德语气词“啊”孔子的学生中最好、最明理、最通达道的，就是颜回，所以叫“复圣”。颜回这个人是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语都做到。倒装句能忍受忧愁反复手法孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”学有所获（六）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
主要内容：
【启示】这句的中心思想是“安贫乐道”。颜回丝毫的自私心也没有，随遇而安，守分安命，顺时听天，真是安贫乐道！人总是要有一点精神的，为乐自己的理想，要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐，学会“安贫乐道”。
说文解字（七）子曰：“知（ ）之（ ）者不如好（ ）之者，好之者不如乐（ ）之者。”《雍也》
译文：
学有所获（七）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
【启示】
懂得指代学习喜爱爱好以······为快乐孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习的三层境界：知 、好、 乐。学习知识重要的是培养学习的兴趣。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。说文解字（八）子曰：“饭（ ）疏食（ ）饮水（ ），曲肱而枕（ ）之（ ），乐亦在其中矣。不义（ ）而富且贵，于（ ）我如（ ）浮云。（ ）”——《述而》
译文：吃粗粮指冷水，古代水是“汤”当枕头语气助词，无实义正当手段对于像比喻的修辞手法孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”学有所获（八）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？主要内容：
【启示】说明了有理想、有志向的君子，不会总是为了自己的吃穿住而奔波。在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐，不道义而得到的富贵是不好的。我们应该学会面对贫穷的生活，不因为贫穷而改变自己的气节，要在贫穷中坚守自己的志向，在贫穷中找到乐趣。学而练解释加点词语
人不知而不愠（ )( ?）
四十不惑（ ）
学而不思则罔（ ）
可以为师矣（ ）（ ）
不逾矩（? ）（ ）
择其善者而从之（ ）
匹夫不可夺志也（ ）
不亦说乎(?? ??)???????了解生气，发怒疑惑迷惑，意思是感到迷茫而无所适从可以凭借越过，超过规矩，规范好的方面，优点普通的人，男子汉通???悦????，意思是??愉快按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: ????
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:??? 。?
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：?
?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
?
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：?
?
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：?学而不思则罔.思而不学则殆。三人行，必有我师焉温故而知新，可以为师矣。?人不知而不愠，不亦君子乎？一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。择其善者而从之，其不善者而改之。用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：?别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？?
2.三人行，必有我师焉。
4.不义而富且贵，于我如浮云。?
5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：??替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：?军队可以改变主帅，但是就连最普通的人也不可以改变志气。?
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：?能广泛地阅读，并且能够坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。用不正当的手段得到荣华富贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。问题预备1.归纳课文中学到的成语。
2“学”与“习”是一个意思吗？他们之间是什么关系？
3说一说“学”与“思”之间的关系。
4归纳课文谈了那几方面的内容，并对每一则进行归类。
5任选一则，说一说孔子思想的现实意义。
6学了这一课，自己受到了那些启发?在以后的生活中应该怎么做？说文解字（九）子曰：“三（ ）人行（ ），必有我师（ ）焉。择其善者（ ）而从（ ）之，其不善者而改之。”《述而》
译文：泛指多数走路当老师好的方面，优点服从，学习孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”学有所获（九）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？内容：
【启示】学习的态度，虚心学习。我们应该学习别人的长处，也可以通过别人做事来思考自己的不足，做到扬长避短。说文解字（十）
子在川(河川)上曰：“逝（ ）者如斯（ ）夫，不舍（ ）昼（ ）夜。”《子罕》
译文：
学有所获（十）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
【启示】往，离去代词，指河水舍弃白天孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”时间如流水，过得很快。我们要珍惜时间，不断地学习，是坚持的学习态度。说文解字（十一）子曰：“三军（ ）可夺（ ）帅也，匹夫（ ）不可夺（ ）志（ ）也。”——《子罕》
译文：
学有所获（十一）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
【启示】指军队改变指平民中的男子，泛指百姓被夺志气孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。我们要树立坚定的志向。
说文解字（十二）子夏曰：“博学（ ）而笃（ ）志，切（ ）问而近思( )，仁( )在其中矣。”《子张》
译文：
学有所获（十二）这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
【启示】博览群书广泛学习坚定恳切思考仁德子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”这则是子夏提出的仁的几个要求。丰富的知识，多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。答疑解惑1.归纳课文中学到的成语。
2“学”与“习”是一个意思吗？他们之间是什么关系？
3说一说“学”与“思”之间的关系。
三省吾身，三十而立，四十不惑，五十天命，六十耳顺，温故知新，三人行必有我师，择善而从，不改其乐，匹夫之志。答案：不是一个意思，对于知识来说，“学”是认识的过程，而“习”则是巩固的过程，要想掌握更多，更牢靠的知识，必须将“学”与“习”统一起来。
4归纳课文谈了那几方面的内容，并对每一则进行归类。
《论语》十二章学习方法→第1、4、5、12章学习态度→第7、9、12章修身做人→第1、2、 3、 6、 8、 11、 12章珍惜时间→第10章学习是为了更好的做人答案：孔子认为读书学习，“学”与“思”二者缺一不可，“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成，不可偏废。5任选一则，说一说孔子思想的现实意义。
例如：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
6学了这一课，自己受到了那些启发?在以后的生活中应该怎么做？
这句话应用了比喻的修辞手法，将不正当手段得来的富贵比作浮云。表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，坚持自己的人生价值取向。今天有很多人为谋取利益而不择手段，害国害民，假货，诈骗等手段层出不穷，这些谋取不义之财的人应该好好的学习孔子的这句话。学而练阅读下面的语段，回答文后问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
1.从几句语录看，孔子认为学习的快乐在于
学习与思考二者的关系是学而时习之。学而不思则罔，思而不学则殆。2、从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？这种观点是否与第四条语录的观点相矛盾？
3、从这几句语录看，孔子认为，一个人可以从所有人那里学到东西，因为别人比自己优秀，那么
如果别人有缺点，那么
温故知新和经常学习的人。不矛盾，前一种老师指的是狭义的职业教师，后一种老师指的是广义的学习对象。只要虚心学习，到处都有老师。择其善者而从之；其不善者而改之。谢谢观赏