人教部编版历史七年级上册21活动课《让我们共同来感受历史——画为心声》 课件(共37张PPT)

课件37张PPT。第21课 活动课：让我们共同来感受历史——“画为心声”战国时期出土于临淄的齐国半瓦当 甘肃金塔县，汉代边防要地肩水金关木板画（甘肃博物馆藏）陕西旬邑百子村 东汉墓壁画
四川新津汉墓出土的三号石棺挡头拴马立柱 山东滕州汉画像石馆藏山东东阿邓庙一号汉墓出土画像拓本局部河南新密市出土汉画像砖局部拓本 东汉王延寿的《王孙赋》从头到尾都在描述猿猴，它的习性、长相、生活样态，到快结尾的地方出现
「遂缨络以糜羁，归锁于庭厩」
翻译：遂用绳子来系住（猿猴），把它们锁在庭院和马厩中。四川成都曾家包出土的东汉画像石河南密县打虎亭一号东汉墓南耳室西壁上 《术》曰：常系弥猴于马坊，令马不畏，辟恶，消百病也。
《术》（书）说：“经常在马坊之内系上猕猴，能使得马精神，避免恶疾，消除百病。
——【北魏】贾思勰《齐民要术》北京故宫博物院藏《百马图》及局部放大
常系弥猴于马坊内，辟恶消百病，令马不患疥。
——【唐末】韩谔 《四时纂要》翻译：经常把猕猴系在马坊里面，能够避免恶疾，消除疾病，使得马不生疥癣。
北宋许洞《虎钤经》卷十「马忌」条说：
“养弥猴于坊内，辟患并去疥癣。”
翻译：在马坊内畜养猕猴，能避免病患并去除疥癣
北宋梅尧臣有《咏杨高品马厩猢狲》诗：
“尝闻养骐骥，辟恶系猕猴。”
曾经听说如果养千里马，要避免疾病就得系只猕猴。
南北宋之间，朱翌《猗觉寮杂记》卷下「死马医」条：
“故养马家多畜猴，为无马疫。” 放去干明门虎、西华门鹰犬、御马监山猴、西安门大鸽等，减省有差，存者减其食料。

翻译：放生干明门的老虎、西华门的鹰、狗、御马监的山猴、西安门鸽子等动物，减省开支，如果留下来的减少他们的饲料。
——【明】《明史》卷八十二 食货六「上供采造」条 养马者厩中畜之，能辟马病… ，时珍曰：“《马经》言：‘马厩畜母猴辟马瘟疫’。”
翻译：“马厩中畜养它（猕猴），能使马免得疾病......(李时珍说：)《马经》曾说：‘马厩里面畜养母猴能使马避免得瘟疫’。”
——【明】李时珍：《本草纲目》卷五十一「猕猴」条

置狙于马厩，令马不疫。《西游记》谓天帝封孙行者为弼马温，盖戏词也。
翻译：放置猿猴在马厩，能够使得马不得瘟疫。《西游记》中说天帝册封孙悟空为“弼马温”，大概是借着谐音搞笑吧。
—— 【明】谢肇淛《五杂俎》卷九南京博物院进院右手边明清拴马柱南京博物院进院右手边明清拴马柱西安碑林 院落里大批拴马石柱（农村搜集）西安碑林 院落里大批拴马石柱，（农村搜集）甘肃金塔县，汉代边防要地肩水金关木板画（甘肃博物馆藏）四川新津汉墓出土的三号石棺挡头拴马立柱 猴能使马羊无疾患，其说始载于《齐民要术》。《养牛、马、驴、骡第五十六》‘此二事皆令马落驹’句下有注︰‘《术》曰︰常系猕猴于马坊，令马不畏，辟恶除百病也’；又《养羊第五十七》‘羊脓鼻口颊生疮’节下有注︰‘竖长竿于圈中，等头，施横板，令猕猴上居；数日，自然好。此兽辟恶，常安于圈内，亦好。’后世似专以猴为‘弼马温’，而不复使主羊事。
---钱钟书 《谈艺录增订本?补正》台北︰书林出版有限公司，1988，页510）陕西醴泉县 唐麟德元年(644) 郑仁泰墓（陕博藏） 内蒙古 库伦 【辽】墓 壁画（一九八一年出土）
陕西旬邑百子村 东汉墓壁画
北亚草原护身猴符鄂尔多斯出土及收集的猴马铜饰 山东滕州汉画像石馆藏山东东阿邓庙一号汉墓出土画像拓本局部北京旧宅门前石墩「封侯挂印」（清朝或民国）和林格尔汉墓「立官桂树」壁画「马上封侯」现代水墨画山东嘉祥某石雕厂的广告 一排石雕栓马柱
（(日本）十三世纪鎌仓时代《一遍圣绘》绘卷
(日本）滋贺石山寺《缘起绘卷》第十七卷
“猴与马，共天下”
--齐天大圣前传第21课：让我们共同来感受历史之