中国人失掉自信力了吗

课件24张PPT。中国人失掉自信力了吗鲁 迅 本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式：一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
解题写作背景1、日本占领我东三省，国民党采取不抵抗政策。2、悲观失望的情绪笼罩国统区上层。3、中共领导工农红军开始二万五千里长征，播撒抗日火种。“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论 中国人失掉自信力了吗鲁 迅课文朗诵 词语解释怀古伤今：追念古代的事情，感伤今天的现实
诓(kuāng) 骗：欺骗。
渺茫：没有什么希望。
他信力：相信和依靠外来的力量。
为民请命：代表人民的利益，替人民说话。
玄虚之至：玄妙空虚到了极点。玄虚，空虚，不真实。
自欺力：即自我欺骗的本事。
阅读思考
对方的错误观点是什么？
作者为什么认为它是错误的？
作者正面提出的观点是什么？
作者提出观点的依据是什么？ 对方的错误观点是什么？明确：对方的错误观点是：
“中国人失掉自信力了”讨论作者为什么认为它是错误的？明确：
信“地”
信“物”
信“国联”讨论从来没相
信过自己现在：求神拜佛——自欺
—他信力作者正面提出的观点是什么？明确：作者正面提出的观点是：
“中国有并不失掉自信力的中
国人在”作者提出观点的依据是什么？明确：
有过去和现在的事实为证 研讨作者是怎样批驳对方论点的？第1—2段，摆出对方论点论据，树立“箭靶”。
第3—5段，揭露“中国人失掉自信力了”言论的欺骗性。 虽然论据是事实，但只是他们中的一部分人的 事实，而不是全体中国人。他们把自己这一部 分中国人当作了全体“中国人”。实际犯了“以 偏概全”的错误。（指出其论据不能证明论点， 即通过驳论证来驳倒对方的论点。）
第6—8段，确立自己的观点：我们有不失掉自信力的 中国人在。并列举了实事论据，从而否定了诬 蔑“中国人失掉自信力了”的无耻谰言。(一)论敌的论点论据论据论点两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛 中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊 梁作者写作思路 树靶子 打靶子 摆论敌
论点 驳论敌
论证 立观点 证明自己
观点文章论证特点一由驳论证入手驳倒论点中国人
失掉自
信力了 中国人失掉他信力 中国人发展自欺力文章论证特点二以子之矛攻子之盾中国人
失掉自
信力了 我们有并不失掉自信力的中国人在 自己去看地底下文章论证特点三破得有力，立得牢固 作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”? 首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。 第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。 “我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”研讨
作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”如何理解？ 明确：这句中的“一部分”和“全体”可知，“中国人”只指国民党反动统治及其御用文人，而不是所有中国人。指出了本文批驳的突破口，是论敌在论证上犯了“以偏概全”的错误，及论据不能证明论点。“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道? “中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们但由于中国长期的专制奴役统治，
近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?“状元宰相”是指统治阶级的御用文人
“地底下”指变革社会的积极力量各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜读书不如经商打电子游戏益智