2019秋人教部编版（广东专用）九年级语文上册课件：6.敬业与乐业 (共31张PPT)

(共31张PPT)
6.敬业与乐业
第二单元　
1．根据拼音写出相应的词语。
(1)凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不páng wù(　　　　)，便是敬。
(2)怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的mì jué(　　　　)就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
(3)大家同是替社会做事，你不必xiàn mù (　　　　)我……
旁骛　
秘诀　
羡慕　
(4)一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是xiè dú(　　　　)职业之神圣。
(5)我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友qiǎng guō bù shě (　　　　　　)。
亵渎　
强聒不舍　
(6)我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，duàn zhāng qǔ yì(　　　　　　)造出来的。
(7)群居终日，yán bù jí yì(　　　　　　)，好行小慧，难矣哉！
断章取义　
言不及义　
【答案】D　
【解析】断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。用在此处不合语境。
【解析】荣幸：谦辞，指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。
D 　
C．在海外求学的岁月不总是那么阳光灿烂，留学的路也并非不是那么平坦。(删去“总”)
D．我们只要相信自己的能力，才能在各种考验面前充满信心。(将“只要”改为“只有”)
【答案】C 　
【解析】否定不当，应删去“并非”或“不是”。
见到浓密的大树　
你只要做叶丛中平凡的一片　
虽是一片　　
却能传递生机
6．根据下面材料，给“工匠精神”下个定义。(不超过50字)
工匠精神是人类千百年来积累下来的，在手工业时代达到顶峰的一种精神文化，并不止于制造业，更不止于工匠。从狭义上来看，工匠精神是工匠对产品的精雕细琢、持之以恒；从广义上来讲，则是人们对任何事情都精益求精、勇于创新。从浅层来看，工匠精神是制造业的一次革命；深究其里，重点却不仅在“工匠”，更在于“精神”。这种精神不能止于“工匠”，而应当深植于各行各业，深植于每个中国人的心中。


工匠精神是一种人类千百年来积累下来的对产品的精雕细琢、持之以恒，对任何事情都精益求精、勇于创新的精神。
7．给下面的新闻拟写标题，并简述理由。
新华社合肥2018年12月24日电　记者从中国科学技术大学获悉，该校潘建伟院士团队主导完成的“墨子号”洲际量子密钥分发成果，日前入选美国物理学会2018年度国际物理学十大进展。美国物理学会下属《物理》(Physics)网站以“卫星量子密码”为题报道了该成果，称来自中国和奥地利的联合团队科研人员利用“墨子号”量子卫星，实现世界首次的洲际量子保密视频会议，并认为这项成果为建设基于卫星的全球“量子互联网”带来了福音。
示例一：“墨子号”洲际量子密钥分发成果入选2018年度国际物理学十大进展
理由：概括了这则新闻的主要内容。
示例二：“墨子号”量子卫星实现世界首次洲际量子保密视频会议
理由：该标题突出了“墨子号”量子卫星的突破性成果，吸引读者。
8．阅读下面材料，按要求作答。
“四书”包括：《论语》，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《孟子》，书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动；《大学》，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作，对中国古代教育产生了极大的影响；《中庸》，是一篇论述儒家人性修养的散文，提出的“五达道”“三达德”“慎独自修”“至诚尽性”等内容，对为人处世、人性修养有重要影响。“四书”蕴含了儒家思想的核心内容，在中华思想史上产生了深远的影响，堪称源远流长的文化精华。


(1)请用一句话概括以上内容，不超过30字。
示例：“四书”包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，是源远流长的文化精华。
(2)根据材料内容，以“《中庸》”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。
示例一：《中庸》论述了儒家人性修养，提出了丰富的思想内容，蕴含了儒家思想的核心内容，产生了深远的影响。
示例二：《中庸》是为人处世、人性修养的一面镜子，端正着人们的行为。
享福与吃苦
何仲英
①现在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望、他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做人上人”，不愿“吃苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。
②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者——无论是劳心或劳力——辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，亦且何以对得起自己呢？
③我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！
④我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪一个不是从吃苦中磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人揶揄，而救世之心，终不稍减，奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格兰斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做火夫吗？笑话，笑话，他们绝不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。
⑤《论语》说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”《大学》又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为？只是一种懒散精神，漫无着落处，便是万恶渊薮，正是小人无忌惮处。”前清末年，京城里旗人个个总靠一份口粮，舒舒服服过日子，个个都是整日拿着一个雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！
⑥我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甜来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。
⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。
(有删改)
C．第④段运用了举例论证，充分有力地论证了“吃得苦中苦，做得人中人”的观点。
D．本文认为吃苦在前，享福在后，指出吃苦对人生的好处，鼓励人们先从吃苦做起。
【答案】A　
【解析】首段并没有提出中心论点。
C．小说家吴敬梓依靠典当衣服、卖文和友人的周济维持生活，完成了巨著《儒林外史》。
D．莎士比亚善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，成了不朽的艺术大师。
【答案】D　
【解析】莎士比亚的事例没有体现“吃苦”，所以不能作为论据。
11．结合全文，说说作者是如何看待“享福与吃苦”这个问题的。(4分)
我们不必希望做“人上人”；社会国家富强需要吃苦的人；圣贤豪杰都是靠吃苦磨炼出来的；我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。(每点1分)
谢谢观看
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