第8课 《百家争鸣》学案

百家争鸣

【课标要求】
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面的形成的重要意义；了解孟子和荀子等思想家的思想以及对家思想的继承与发展。
【自主学习】
一、百家争鸣的原因
（1）经济：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展；
（2）政治：王室衰微，诸侯纷争宽松的局面为言论自由提供了宽松的政治环境；
（3）阶级：不同阶层、派别的代表人物，对各种社会问题提出不同的见解；
（4）文化： “学在官府”局面被打破，私学兴起，出现一批学者和思想流派。
（5）根本：春秋战国时期的社会大变革
二、主要派别及主要观点
（一）儒家；孟子、荀子
1、孟子
（1）历史地位：战国时期著名的思想家。他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要奠基人。唐代以后，被尊为“亚圣”。地位仅次于孔子。
（2）主要思想主张
①“仁政”学说——孟子政治思想的核心。
A、内容：要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心。
B、发展：提出“民为贵，社稷次之，君为轻 ”的主张。
C、实现途径：必须重民。土地、人民和政事是国家的三件宝物。
②人性论：主张人性本善说（道德思想，仁政学说的理论基础）
③义利观：倡导“养浩然之气”；他强调先义后利、舍生取义。
（3）孟子思想的影响
唐代以后，《孟子》一书被当做经典。南宋朱熹将其列为“四书”（《______》《_____》《_____》《______》）之一，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：
（1）思想主张
①天人关系：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。
②人性论：性恶论
③政治主张：认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。
（2）评价
①荀子思想杂取百家，与孔孟的思想并不完全一致。
②作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响
（二）墨家
1、墨子主张
（1）主张兼爱、非攻
▲墨子把“兼爱”也称为“仁”，但与儒家的“仁”有什么本质的区别？
儒家的“仁”是以血缘为基础的，是有等级差别差别的爱。而墨子主张的“兼爱”则是 没有等级差别的爱，不论“王公大人”还是普通“万民”，都不分轻重厚薄。
（2）提倡“尚力”、主张“节用”、“节葬”。
3、历史地位
墨家思想代表了下层劳动人民，特别是手工业者利益。被其它学派广泛吸收征引。但战国以后，其思想便不受人们重视了。
（三）道家庄子的主要思想
1哲学：提出了“齐物”的观点，齐物就是齐一万物。
2人生观：提出了 “逍遥”的 人生态度
3天人关系：天与人“不相胜”，人必须顺从自然。
（四）法家
1、韩非主张：
（1）主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权的国家。
（2）他反对儒家是古非今，主张变法革新.
2、影响
（1）韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。
（2）在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。（即“外儒内法”）
（五）兵家
三、诸子百家在中国古代文化史上的地位和影响
1、先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文学艺术的发展产生了极大的影响：
2、
（1）儒家思想孕育了我国传统文化中的 和 ；
（2）道家学说构成了2000多年传统思想的 基础；
（3）法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家 的理论武器。
3、在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的 。
【课内探究】
1、如何看待儒家的民本思想？
2、诸子百家中，对当时封建统治者最有用的是哪一家？为什么？
【有效训练】
1、以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是（　　）。
A．道家学派──老子、庄子　B．墨家学派──墨子、荀子
C．法家学派──韩非子　 D．儒家学派──孔子、孟子
2、孟子思想的核心部分是（　　）。
A．“制天命而用之”　B．“仁政” C．“民贵君轻”　 D．“兼爱、非攻”
3、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻( )
A．人性生来就是恶的　　 B．自然界的运行有自己的规律
C．环境和教育对人成长很重要　　　D．治国应以礼教为主兼用法治
4、有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 ( )
A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误
B、认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂
C、认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯
D、认为孩子犯错本性造成，而是环境不好，应择善而居
5、战国时期在人与自然的关系问题上持相反观点的思想家是 （ ）
A、墨子与孟子 B、荀子与庄子 C、庄子与韩非 D、墨子与孙膑
6、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子 曰： “兼相爱，交相利。……爱无差等。”造成这种思想分歧的根源是 （ ）
A、二人所处时代不同 B、代表的阶级利益不同 C、谈论的问题不同 D、两人有矛盾
7．试找出下列人物中不同类的一项 （ ）
A．孔子 B．墨子 C．孟子 D．荀子
8、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦人众的行动帮会”, “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 ( )
A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D． 道、法、墨、儒
9．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是 ( )
A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说
10、在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想
A 法家 B 道家 C 儒家 D 佛教
11、某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是
A 己所不欲，勿施于人 B 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
C 天行有常，不为尧存，不为桀亡 D 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　
12、“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 （ ）
A“兼爱、非攻 ” B“节用” C“尚力”“尚贤” D“节葬”
【课后拓展】
13、阅读下列材料：
材料1：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料2：古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者，则治，自愚且贱者为政乎贵且智者，则乱，是以知尚贤之为政本也。
材料3：不尚贤，使民不争……大道废，有仁义……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
材料4：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。——《中国通史参考资料》
请回答：
(1)以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提出的主张的核心是什么？
(2)为什么在同一问题上，当时社会会出现各种不同的主张？
(3)上述哪种主张对当时的影响最大？原因是什么？
(4)上述哪种主张对后世的影响最大？
百家争鸣参考答案
【有效训练】1——5：BBCAB 6——12：BBDAC DA
【课后拓展】
13、(1)中心问题：如何治理国家才能巩固统治。材料1主张用“德”和“礼”；材料2主张“尚贤”；材料3主张“无为”；材料4主张“严刑重罚”。
(2)春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成的社会大变革时期，社会的大变革导致了阶级关系的重大变化，上述思想家代表着不同阶级的利益，因而对如何治理国家提出了不同主张。
(3)材料4“严刑重罚”的主张。因为它适应了新兴地主阶级的需要，有利于封建制度的形成。
(4)材料1“德”和“礼”的主张。
【问题探究】
1、如何看待儒家的民本思想？
（1）对统治者缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥重要作用。
（2）并不是以维护人民利益为出发点，是一种加强统治的策略。
（3）与我们今天提倡的社会主义构建建和谐社会有着本质区别，但其精神仍具有一定的借鉴意义。
2、诸子百家中，对当时封建统治者最有用的是哪一家？为什么？
法家
原因：（1）顺应了国家有分裂走向统一的历史趋势。
（2）有利于树立君主个人的权威，加强中央集权，加强对人民的控制
（3）顺应了当时政治改革的需要。