得道多助，失道寡助[下学期]

课件39张PPT。天时不如地利《孟子》孟 母 三 迁 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhǎng]氏
守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬、
痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”
乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠
杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”
继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入
文庙，行礼跪拜，揖[yī]让进退，孟子
见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居
子也。”遂居于此。 过去孟子小时候，父亲死了，母亲仉氏守节。
居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、
痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合
孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离
杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和
屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不
适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。每月
初一十五，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让
进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才
是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。孟子（约公元前372~~前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，
战国时期思想家、政治家、教育家。 孟子是儒家思想的又一代表人物，地位仅次于孔子，被推尊为“亚圣”，后世常“孔孟”并称。 孟子继承了民本思想，最早提出了“民贵君轻” 的主张，呼吁各国诸侯 重视人民的作用。 他一贯主张
施“仁政” 、 行“王道”
以统一天下。
著有《孟子》一书传世（现存七篇）《孟子》一书，记录了孟子的言行及主要政治学说，是儒家经典之一。分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》 《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。 《孟子》一书长于言辞，
其文气势磅礴，论证严密， 富有说服力和感染力， 对后世散文的发展有很大影响。朗读课文读准字音夫fú郭guō寡guǎ粟sù畔pàn同“叛”戚qī谿xī同“溪”注意停顿域民/不以/封疆之界，
固国/不以/山谿之险，
威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之； 多助/之至，天下/顺之。 孟子曰：“ 天时不如地利，
地利不如人和。 有利于作战的天气、时令比得上,及有利于作战的地理形势得人心，上下团结有利于作战的天气、时令、
时机，比不上有利于作战
的地理形势；有利于作战的地理形势，
比不上作战中的人心所向，内部团结。
孟子说：　　三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；
然而不胜者，是天时不如地利也。判断句式：……者，……也内城外城这这样，却包围（句首发语词） 三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。
包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了；
这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。 城非不高也，池非不深也，
兵革非不坚利也，
米粟非不多也；
委而去之，
是地利不如人和也。城墙护城河泛指武器装备（兵：武器，革：甲衣）泛指粮食坚固锋利抛弃离开双重否定句非不城墙不是不高，
护城河不是不深，
武器不是不锋利，
盔甲不是不坚固，
粮食不是不多，
但（守城者）弃城而逃离，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 故曰，域民不以封疆之界，
固国不以山谿之险，
威天下不以兵革之利。所以限制（名词做动词）划定的边界线用，凭 使……巩固，（使动用法）同“溪”建立威信（形容词做动词）所以说：
使百姓定居下来，不能依靠划定 的疆域界限，
巩固国防不能靠山河的险要，
建立威信不能靠武器装备的强大。得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；
多助之至，天下顺之。道义少古代指亲属, “亲”指族内 , “戚”指族外极点同“叛”，背叛达到服从施行仁政的人， 帮助支持他的人就多，
不施行仁政的人， 帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点， 连亲属都会背叛他。
帮助他的人多到了极点， 天下人都会服从他。以天下之所顺，
攻亲戚之所畔，
故君子有不战，
战必胜矣。”或，要么（副词）所以凭借 凭借天下人都
归顺他的条件，
攻打连自己亲属都背叛他
的人，所以施行仁政的人
要么不作战，如果作战就
一定胜利。 整体把握
理清思路得道者多助，失道者寡助。文章结构 开门见山提出中心论点：
天时不如地利，地利不如人和。 分论点一：
天时不如地利。 分论点二：
地利不如人和。以〔攻方失利〕的战例来论证以〔守方失利〕的战例来论证由战争推及到治国得出结论：论点天时不如地利
地利不如人和 攻城失利 战例 守城失利治国 域民 治国需要“人和”固国 威天下 得道多助
失道寡助得道才能“人和”天时不如地利 地利不如人和 ——天下顺之——天下畔之(开门见山)战争需要
“人和”结论论据城小易攻攻势大三里之城
七里之郭环而攻之不胜城高池深 兵革坚利 米粟多委而去之域民不以封疆之界， 固国不以山谿之险， 威天下不以兵革之利。本文善用排比 ，以铺排气势加强语势。
使人感觉到一种不容怀疑、无可置辩的论辩力量。作用：文章以排比的气势连用三句“不以”，铺排而下，从反面否定了 “封疆之界”、“山谿之险”、“兵革之利”， 从而更突出“人和”的实质是要施行仁政，即“得道”，得出 “得道者多助，失道者寡助”的结论 ， 印证了“人和”的重要性。 城非不高也，
池非不深也，
兵革非不坚利也，米粟非不多也； 极力强调这些条件的优越，以暗示理应守住城池。 双重否定句排比作用 文中所说的
“天时”、“地利” 、“人和”
的具体内容是什么？质疑讨论有利于作战的天气、时令有利于作战的地理形势作战时人心所向，上下团结天时地利人和诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军连锁的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。 举出历史上借助“天时”
取得胜利的实例诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军， 使曹军把好多的箭射到他的草船上来。草船借箭赤壁之战借助“地利”取得胜利的实例 当年著名的“地道战”中，抗日军民凭
借神出鬼没的地道与日本鬼子巧妙周旋。 城市商战中“黄金地带”的商铺，
凭借得天独厚的地理位置独领群雄。 “狼牙山五壮士”在最后的危急关头，
凭借“狼牙天险”与敌人作殊死的搏斗。依靠“人和”取得胜利的实例 一九四九年，中国人民解放军兵不血刃地“和平解放北京城”，说明国民党大势已去，老百姓民心所向。 一九九七年，离开整整一百年之久的“香港回归”到祖国母亲的怀抱，昭示了中国在国际政治舞台上的崛起。 激烈的商战中，立于不败之地的往往是注重服务态度和产品信誉的企业。这三者中哪一个更重要？
为什么？质疑讨论因为“水能载舟，亦能覆舟”，
只有顺乎民意、得人心的统治者
才能在民众的帮助、支持下赢得
最后的胜利。“人和”最重要练习本文的中心论点是
______________________________天时不如地利，地利不如人和。反对不义之战，主张行“仁政”文中所论述的决定战争胜负最重要的因素
是______，从中可以反映孟子___________
的政治思想。“人和”“民贵君轻”表现了孟子___________________________
__________的思想。统一天下布置作业1、抄写全文并翻译
2、解释加点字词
3、背诵并默写全文 富贵不能淫
孟子 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。得：实现 由：实行
道：法则，原则 淫：迷惑，诱惑
移：改变 屈：使……屈（屈服） 攘鸡
孟子 戴盈之曰： “什一，去关市之征，今兹未能；请轻之，以待来年然后已。何如？ ”
孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。 ’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。 ’如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ”攘：扣留，有“偷”的意思 今兹：今年
轻：使……减轻些 已：停止
损：减少 斯：那么，就