第12课 辽宋夏金元的文化 课件(27张PPT)

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名称 第12课 辽宋夏金元的文化 课件(27张PPT)
格式 zip
文件大小 5.0MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(2019)
科目 历史
更新时间 2019-10-24 12:34:41

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课件27张PPT。第12课 辽宋夏金元的文化
认识辽宋夏金元社会和文化等方面的新变化,认识不同政权在统一多民族封建国家发展中 的重要作用一、农业发展的突出成就一、农业发展的突出成就课前导入陈寅恪:华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世谢和耐:宋代在艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面,中国是当时世界首屈一指的国家,其自豪足以认为世界其他各地皆为 化外之邦黄仁宇:公元960年,宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。货币之流通,较前普及。火药之发明,火焰器之使用,航海用之指南针、天文时钟、鼓风炉、水力纺织机、船只使用水密隔舱等,都于宋代出现。一、宋代新儒学形成与发展(一)儒学新发展的时代背景为什么宋明的儒学被称为理学?简单地说,宋明儒学的核心观念是理,并以理为核心建构出不同于唐以前的儒学新体系。在以理为中心的新儒学体系中,又有以程颐、朱熹主张的“性即理”之程朱理学,和以陆九渊(字子静,号象山,1139~1193)、王守仁(字伯安,号阳明子,1472~1529)主张的“心即理”的陆王心学等不同的体系,它们合起来统称为宋明理学。
---金观涛《中国思想史十讲》一、农业展的突出成就1.新儒学兴起的社会环境其一,政治需要
一是为加强中央集权,
文德致治的需要
二是重建纲常的需要
三是尊王“攘夷”的需要
四是要求改变“积贫积弱”
局面的改革需要《水浒传-引言》
朱李石刘郭,
梁唐晋汉周,
都来十五帝,
播乱五十秋。一、宋代新儒学形成与发展 其二,社会的深刻变化
一是门阀士族地主下降,庶族地主上升,
地主阶级上中下各阶层关系都有所调整。
二是因土地买卖之盛行和土地所有权转换的加速,
出现新的土地占有制度和租佃剥削关系。
三是新的社会经济结构引起整个上层建筑
各个领域的深刻变化。其三,科学技术的发展和普遍重视文化教育的风尚一、宋代新儒学形成与发展 陆游:
唐及国初,学者不敢议孔安国、郑康成,况圣人乎?自庆历后,诸儒发明经旨,非前人所及;然排《系辞》、毁《周礼》、疑《孟子》,讥《书》之《胤征》、《顾命》,黜《诗》之序,不难于议经,况传注乎!
---《困学纪闻》卷8《经说》引陆游语这种反对迷古、立意创新的疑古思潮犹如春风吹绿了宋代的学术园地,成为推动科学文化向前发展的“发动机”和新儒学兴起的标志。2.疑古思潮与儒学复兴运动其一,疑古思潮一、宋代新儒学形成与发展一、农业发展的突出成就其二,儒学复兴与古文运动一、宋代新儒学形成与发展宋代古文家从一开始,就说:“吾之道,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道;吾之文,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也。” 欧阳修更明确主张“我所谓文,必与道俱” 。“文以载道”,即是以古文作为载道的工具,假古文运动以明孔子,一直发展到韩愈的儒学之道;同时儒学又给古文运动以新鲜的内容,两者相辅相成。表面上看这是两回事,实质上是一回事,古文运动是使古代哲学获得新生命的儒学复兴运动。它在与骈文辩论,同佛、老斗争中发展起来,并直接为革新政治的现实斗争服务。
---杨渭生《两宋文化史》一、宋代新儒学形成与发展儒道佛诸家思想的融合,始自南北朝,经唐代,至宋成为不可抗拒的历史潮流。宋王朝力图糅合“三教”,是顺应这种必然趋势,而且促使这种趋势更向前发展。正是在这新的时代背景下,新儒学的学者们,才有可能以儒家为核心,出入释老,包容百家,开创自己的新学术体系。
---柳诒徵《中国文化史》3.儒道佛诸家思想的融合一、宋代新儒学形成与发展那么只要行仁政,谁都可以当皇帝,只要认为皇帝无道,臣子就可以不服从,甚至取而代之、自立为王。这就造成了皇权和以皇帝为中心的中央政府缺乏权威性,盛唐之际就发生了安史之乱,藩镇拥兵自重。唐代的藩镇割据,兵叛将离屡见不鲜。除制度问题外,思想史原因是唐代儒学缺乏天道观的支持,皇权的意识形态基础不稳固。因此,当唐帝国在农民起义和地方割据中解体时,中国再一次陷于五代大分裂总之,唐代儒学面临两个亟须解决的理论难题,一是如何强化皇权权威,为其提供不同于汉代天人感应迷信但又立基于天道的儒学理论支撑;二是如何提升儒学粗浅的心性论,使之可以与心性论佛学相抗衡,成为士人安身立命的修身之学。
---金观涛《中国思想史十讲》一、宋代新儒学形成与发展4.儒学本身的理论缺陷(二)新儒学的形成与发展程朱理学陆王心学理学集大成者
心学集大成者
宋明理学一、宋代新儒学形成与发展金观涛先生:
常识理性对儒学的重建由三个环节组成。第一步是将儒学纳入常识理性基本结构,即提出常识的自然宇宙观,实现道德伦理和宇宙秩序的合一;第二步是在常识理性基本结构中重新定义儒学的基本观念,并推出相应的道德实践和修身方法;第三步是建立符合常识理性基本结构的整合性理论体系,一举解决唐代儒学面临的所有问题。北宋五子中周敦颐(字茂叔,号濂溪,1017~1073)、邵雍(字尧夫,谥康节,1011~1077)迈出第一步,张载、程颢、程颐紧跟第二步,南宋朱熹完成第三步,把北宋五子理论综合成为一个全新的哲学体系,程朱理学形成。一、宋代新儒学形成与发展二、手工业各部门的成就1.北宋五子一、宋代新儒学形成与发展一、农业发展的突出成就二、手工业各部门的成就编著《四书章句集注》来统率五经,把儒学纳入程朱理学结构道德观
存理灭欲政治论
正君心修身方法格物致知后世科举考试依据朱熹宇宙论
理在气先
天理人性同源南宋以后官方意识形态2朱熹体系一、宋代新儒学形成与发展(三)程朱理学的世界影响:
对东亚社会的塑造
1.中国传统社会家国同构体的成熟南宋时,信奉程朱理学的儒生,已成为主导基层社会的优势群体。儒生通过科举获得的社会身份,使他们可以突破官与民以及不同职业之间的界限,进可以入仕途,退可以居乡,与富豪、胥吏组成基层社会的骨干。在基层社会,士人与政府合作行使着集行政、司法、治安的治权,担当地方建设和教化的组织者。士人的社会角色如此之多及重要,出现了“贤大夫从官者,居官之日少,退闲之日多”的现象。一、宋代新儒学形成与发展二、手工业各部门的成就程朱理学成为包括中国在内的东亚政治文化主流形式;程朱理学在中、日、韩三国的发展情况具有很大差异,这些差异影响到三国的近现代转型。。朱子学是李朝的官方意识形态,家族制得以建立并强化,贵族制的等级也更加严厉,科举制以四书五经为科考内容,选拔官员。李朝也接受以中国为中心的天下观,尊明朝为宗主国,对天朝奉行事大主义。。。日本江户时代的意识形态也有两种超越视野并存,一个是佛教和本土神道教,另一个是朱子学的以忠孝为核心的道德伦理,这就使得二者在演化的深层结构上存在某种类似性。
---金观涛《中国思想史十讲》2.程朱理学影响韩国日本的社会转型一、宋代新儒学形成与发展二、手工业各部门的成就宋词主要流派
婉约派:柳永、李清照
豪放派:苏轼、辛弃疾 婉约派:风格委婉含蓄,细腻感人
,内容以叹咏
个人身世、写景抒情为主; 豪放派:风格豪放激愤,气势宏伟
,内容以记事、
说理为主,表达内心感慨。二、文学艺术元曲(1)含义到元代,散曲的创作进入繁荣阶段,
与元杂剧合称为元曲。(2)发展阶段及特点(散曲)兴起:宋代特点:可雅可俗,抒情叙事兼长,更为生动活泼繁荣:元代特点:通俗生动,豪放飘逸(元代前期)(3)代表人物关汉卿、马致远二、文学艺术二、文学艺术宋金话本说话的底本
勾栏
(1)说经,如《大唐三藏取经诗话》
(2)讲史,如《五代史平话》、
《大宋宣和遗事》;
(3)小说,如《京本通俗小说》清明上河图流动的勾栏瓦舍宋代勾栏瓦舍兴起的原因政治稳定与经济的繁荣国家安定假日时间增多市坊制崩溃与夜市兴起市民阶层崛起与消费结构变迁二、文学艺术书法
苏黄米蔡四大家
苏轼、黄庭坚、
米芾、蔡京
宋徽宗瘦金体
赵孟钍榉ǎ核卧?榉??冶渤觯?胩瞥?啾雀?幼非蟾鲂裕?痪蟹ǘ取?
绘画:以山水画最为突出。不强调写实,而注重意境和笔墨情趣。赵孟睢肚锝??硗肌范?⑽难б帐酰ㄒ唬┡┭Ц叨确⒄梗ㄈ?┨煳难У姆⒄梗ǘ?┥蚶ㄓ搿睹蜗?侍浮飞蚶ㄊ侵泄?糯?圆┭Ф嗖哦??频目蒲Ъ摇!端问贰ど蚶ù?匪邓?安┭?莆模?谔煳摹⒎街尽⒙衫?⒁衾帧⒁揭?⒉匪阄匏?煌ǎ?杂兴?壑?薄#ㄋ模┮窖У姆⒄顾未鹊摹断丛┘?肌肥鞘澜缟系谝徊糠ㄒ窖ёㄖ??陡救舜笕?挤健贰缎《?┲ぶ本鳌反俳?静?坪托《?频姆⒄构丶?使丶?使丶?使丶?省锻蹯跖┦椤吩谇叭酥?骰?∩希?谝淮味运?降墓阋迮┮瞪???蹲髁私先?嫦低车穆凼觯?岢鲋泄?┭У拇?程逑怠T??墓?鼐丛谔煳摹⒗?ā⑺??褪?У确矫娑既〉昧俗吭降某删腿?⒖萍汲删腿?蠓⒚髟谒未??境墒熘改险胝焦?核灸媳彼危褐改嫌隳纤危褐改嫌恪⒅改瞎甓跃?隆⒕?谩⒑胶R庖逯卮螅煌贫???牡乩泶蠓⑾只鹨┨颇?河τ糜诰?滤纬?夯鹨┪淦鞴惴涸擞猛贫?分藁鹨┪淦鞣⒄梗患安煽笠怠⒔鹗糁圃煲档姆⒄褂∷⑹跛逄疲旱癜嬗∷⑹醣彼危夯钭钟∷⑹? (毕升)为世界文明作出重大贡献,为文艺复兴运动准备条件三、科技成就四、少数民族文字西夏文土地买卖文书从西夏文商业文书中我们可以得出哪些信息?关键词从西夏文商业文书中我们可以得出的信息西夏统治者十分重
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