第11课《论语》十二章 课件 (共70张PPT)

课件70张PPT。十二章学习目标1.积累文言词语，熟读背诵。
2.理解文中有关学习的名言警句积累成语、格言、警句。
3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富。一、了解常识小知识四书：《论语》、《大学》
《中庸》、《孟子》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》
《周易》、《春秋》，
简称为“诗、书、礼、易、春秋” 孔子 （前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“ 有教无类”和“因材施教” 。相传他有弟子三千，贤者七十二人。他倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。孔庙
祭祀孔子的地方孔府
孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔” 孔子创立了以“仁”为核心的道德学说，主张仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。1、论（lún）语 2、不亦说（yuè）乎
3、人不知而不愠（yùn） 4、三省（xǐng）吾身
5、传（chuán）不习乎 6、不逾（yú）矩
7、学而不思则罔（wǎng ）8、思而不学则殆（dài）
9、贤哉（zāi） 10、一箪（dān）食
不堪（kān）其忧 11、曲肱（gōng）而枕之
12、博学而笃（dǔ）志注意读音二、朗读课文听读课文子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”
三、疏通文意1.自读课文，对照注释，理解翻译词句，在书上进行圈点勾画。
2.初步感知文章内容。
子曰：“学 而 时 习之，不亦 说 乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠 ，不亦君子乎？”学习按时温习通“悦”，愉快顺承却怨恨、恼怒也是了解 志同道合的人固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”文言文词语积累学会翻译子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习（它），不也是很高兴吗? 有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗? 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？
有朋/自远方来，不亦/乐乎？
人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
课文探究
学习方法学习的乐趣为人的态度（个人修养）思考：这一则主要是讲哪些方面的内容？曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”我 每天多次反省替出主意转折诚实传授的知识文言文词语积累忠实 ，尽心竭力曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 学会翻译课文探究1.“三省”指哪三方面？用自己的话回答。
2. 本章告诉了我们哪方面的内容？
本章强调治学的人重视品德修养子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”同“又”表修饰迷惑独立自然规律超过规范文言文词语积累子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通情达理，不为外物所迷惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁时能听得进各种意见，七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。”学会翻译课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。子曰：“温 故 而知 新， 可 以（之）为师矣。”文言文词语积累复习 旧的知识顺承 新的领悟可以凭借做子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”学会翻译课文探究1、本章谈的正确的学习方法是什么？ 复习旧知识，触类旁通，领会新知识。2、怎样才能成为一个老师呢？温故知新
独立思考，创新精神只“温故”而不独立思考，达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。子曰：“学而 不思则 罔，
思而 不学则 殆。”
转折迷茫而无所适从转折疑惑文言文词语积累学会翻译子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷茫而无所得。只空想却不读书，就疑惑不解。”课文探究本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系：学习与思考互相补充、相辅相成。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
讨论正确的学习方法学习与思考相结合，才能有所得。本章所讲述的内容是：子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”品质高尚忍受乐趣文言文词语积累子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！ ”学会翻译课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
子曰：“知 之 者不如 好 之者，好之者不如乐 之者。”代词，学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣文言文词语积累子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。” 学会翻译课文探究本章阐述了学习态度：
以学习为快乐
这一章运用了什么修辞？
顶真
阐述学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。子曰：“饭 疏食饮 水， 曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 吃饭粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于文言文词语积累子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 学会翻译课文探究本章讲人的道德修养：
不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其
善 者 而 从之，其不善者而改之。”几个在其中顺承跟从、学习文言文词语积累长处、优点子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的长处来学习，（看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 学会翻译课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。虚心求教, 取长补短，改正不足。
反映了孔子虚心好学的精神。1. 本章所讲述的内容是：2. 讨论正确的学习态度:子在川 上曰：“逝 者如 斯 夫，不舍昼夜。”江河流逝这舍弃 孔子在江边感叹道：”飞逝的时光就像这流去的江水一样，日夜不停呀！” 文言文词语积累学会翻译课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队普通人文言文词语积累子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”广泛并列坚守恳切仁德学会翻译子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通人，也不可以改变志气。”
课文探究一个人应当坚定信念、矢志不渝。学会翻译子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
子夏说：“广泛地学习而且坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 本章讲从学习方法上讲“仁”：坚定信念、广泛学习。课文探究梅花香自苦寒来 雪压青松
陈毅
大雪压青松，
青松挺且直。
要知松高洁，
待到雪化时。 经历磨难，
培养意志，
成就大事。指梅、兰、竹、菊，春兰，夏竹，秋菊，冬梅；
梅，剪雪裁冰，一身傲骨 　　兰，空谷幽香，孤芳自赏 　　竹，筛风弄月，潇洒一生 　　菊，凌霜自行，不趋炎势 花中四君子 学完全文后，你认为全包含的思想内容有哪几个方面？ ①学习方法 ②学习态度 ③修身做人请用不同的符号标示出三方面有关的句子。学习方法：
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》包含的思想内容强调独立思考的必要性。强调学习和思考相结合的必要性求知态度：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》包含的思想内容随时随地都要注意学习以学习为快乐修身做人：
人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
……《论语》包含的思想内容 比一比：
看谁背的快 ~~~《论语》背诵默写巩固训练①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子：
择其善者而从之，其不善者而改之。
3。在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是：
三人行，必有我师焉
4。当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：
人不知而不愠，不亦君子乎拓展提升1、在第四章中孔子认为怎样的人才可以当老师？这种观点与第九章的观点是否矛盾？为什么？2、第七章中，孔子认为学习的最高境界是什么？结合个人经历谈谈你对这句话的理解。 温习学过的知识，得到新的理解与体会的人就可以做老师。1、在第四章中孔子认为怎样的人才可以当老师？这种观点与第九章的观点是否矛盾？为什么？拓展提升 不矛盾。前者是说学习应是反复探求以获取新知的过程；后者是说要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处来反省自己。拓展提升2、第七章中，孔子认为学习的最高境界是什么？结合个人经历谈谈你对这句话的理解。孔子认为学习的最高境界是“乐之”。兴趣是最好的老师。（实例略）四、文言知识归纳1. 通假字不亦说乎
说：同悦，喜悦、愉快
吾十有五而志于学
有：同又，放在整数与零数之间
2. 古今异义 可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可吾日三省吾身
古：多次
今：数词，三饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散3. 词类活用学而时习之
时：名词作状语，按时
吾日三省吾身
日：名词作状语，每日
温故而知新
故、新：形容词作名词,
旧的知识、新的体会词类活用传不习乎
传：动词作名词，传授的知识
饭疏食饮水
饭：名词作动词，吃饭
好之者不如乐之者
乐：形容词的意动用法，
以……为乐4.一词多义为：
可以为师矣
为人谋而不忠乎
知
人不知而不愠
温故而知新当、做，动词替，介词了解知道一词多义其
仁在其中矣
其不善者而改之
人不堪其忧
乐
不亦乐乎
回也不改其乐
好之者不如乐之者
乐亦在其中矣代词，它的代词，他们代词，那形容词，快乐名词，乐趣以...为乐趣名词，乐趣一词多义而
人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志
转折，但是，却顺承，然后并列例： 。学而时习之，温故而知新；人不知而不愠、
学而不思则罔、思而不学则殆“而”的基本用法有两种：顺接和转接。顺接，指用“而”字连接的两个部分意思是顺着
下来的。可译为“并且”，或不翻译转接，指由“而”连接的两个部分意思上的转折。
可译为“却”例： 。5.特殊句式省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。6.成语归纳不亦乐乎
温故知新
三十而立
不舍昼夜
逝者如斯
匹夫不可夺其志
择善而从
三人行，必有我师
课堂练习把下列各句译成现代汉语，并解释红色
词语的意思。1、学而时习之，不亦说乎？
2、吾日三省吾身。
3、温故而知新。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。1．根据提示，用课文原句填空。
（1）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是_____________________________________。
（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_____________________________________。
（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是______________________________
（4）(2003年常德)①人们常引用《〈论语〉十则》中“ ,”一句表示应随时向周围有长处的人学习。
（5）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子） 。
（6）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是
（7）⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“ ”
为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“ ”