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统编版 高一历史 第12课 辽宋夏金元的文化
【学习目标】
时空观念：了解宋代理学、宋词元曲和科技等史实，涵养辽宋夏金元的时空特征；
唯物史观：多角度分析儒学复兴的原因；辽宋夏金元时期的文化是当时社会经济、政治的反映；
史料实证：了解辽夏金元少数民族文字，认识中华民族多元一体的历史发展格局；
历史解释：对程朱理学的内容和影响作出合理的历史解释；
家国情怀：正确认识辽宋夏金元的艺术成就，培养传承优秀传统文化的意识，增强家国情怀。
【知识整合】
宋代程朱理学（难点）
含义：以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。
目的：重建儒家道德伦理体系，维护封建制度与儒家的独尊地位。
核心：理是世界的本源（世界观）
表现：儒家道德伦理、三纲五常 （社会观）
存天理，灭人欲 （人生观）
途径：格物致知 （方法论）
评价：程朱理学在南宋后成为官方哲学，塑造了中华民族的性格特征
但用三纲五常维系封建专制制度，压抑了人们的自然欲求
文学艺术
宋词（长短句）背景：两宋崇文抑武，经济繁荣，市民壮大，城市生活丰富，娱乐场所需要歌词，两宋之际社会矛盾尖锐，借词书法情感。
元曲（包括散曲和杂剧）：
散曲比词更灵活、更通俗，更适应市井演唱需要；
元杂剧标志着中国戏曲艺术的成熟。
话本：适应说书演出的需要，话本就是早期白话小说；
书法：宋元书法追求个性，不拘法度；
绘画：宋元文人画最突出，注重意境；
科技
宋朝三大发明基本成熟：北宋毕昇发明活字印刷；火药大量应用于军事；指南针广泛应用于航海。
科学和农业：北宋沈括《梦溪笔谈》；元代天文学家郭守敬《授时历》；元代王祯《农书》
少数民族文字
辽：契丹大字、小字
金：女真文字
夏：西夏文
元：畏兀儿蒙古文、拼音符号（汉语拼音化的最早尝试）
【课后作业】
1、宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化，士大夫和富民追逐文人画，平民喜爱通俗画。这表明宋代（ ）。
A.书画市场逐渐走向成熟
B.富民已经跻身于士大夫的阶层
C.文人士大夫影响力巨大
D.社会发展丰富了人们精神生活
2、清人李渔《闲情偶寄》载:“(元杂剧)其事不取幽深,其人不搜隐僻,其句则采街谈巷议.即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者.”该状况出现的主要原因是( )
A.满足统治阶级宴乐需要
B.适应市民阶层的诉求
C.更好体现社会教化功能
D.社会环境的相对宽松
3、辽与西夏分别是契丹与党项建立的少数民族政权，两者的相似之处是（ ）。
A.两族均源出秦汉时期的东胡
B.创立政权在宋朝建立之后
C.仿汉字结构创制本民族文字
D.均曾与北宋结为兄弟之国
4、南宋思想家朱熹把《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部典籍也列为儒家经典，与汉代五经并称为“四书五经”，这表明
A.四书的地位逐渐高于五经
B.南宋理学体系趋于哲学化
C.儒家的理论内涵日渐丰富
D.朱熹欲构建新的儒家道统
5、不同的历史时代有各自时代的核心价值，深刻地影响着不同时代社会历史的发展。
材料 宋明理学重建了人的哲学。不以鄙陋之心看人类，而以其价值理想看人类，人类的真正价值便显现出来。理学的根本精神可以用张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的不朽格言为代表，强调人的历史使命感。宋明理学对培养气节操守、重视品德、自我节制、发奋立志等方面起了重要的作用。但是，由于理学成为古代社会的官方意识形态，维护了专制主义的等级秩序，以一整套规范压制和扼杀人的本性，给中国社会和中国人民带来了灾难。对于其正负面效应，我们应当具体地历史地加以分析。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
分析宋明理学作为一种主流的价值体系对中国社会产生的影响。
【答案】
1-4 DBCD
5、积极影响：有利于肯定人的价值；有利于提高人的社会责任感；有利于社会的道德自律。（6分）
消极影响：加强对人的束缚，维护专制统治。（4分）
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第12课 辽夏金元的文化
统编版 高一
学习目标
时空观念：了解宋代理学、宋词元曲和科技等史实，涵养辽宋夏金元的时空特征；
唯物史观：多角度分析儒学复兴的原因；辽宋夏金元时期的文化是当时社会经济、政治的反映；
史料实证：了解辽夏金元少数民族文字，认识中华民族多元一体的历史发展格局；
历史解释：对程朱理学的内容和影响作出合理的历史解释；
家国情怀：正确认识辽宋夏金元的艺术成就，培养传承优秀传统文化的意识，增强家国情怀。
（一）宋代程朱理学发展的背景
1、政治：结束社会动荡，加强中央集权
缓和社会矛盾，维护社会稳定
——需要新理论支持
2、经济：商品经济发展，享乐之风日兴；
——需要新理论压制人欲，重视农业生产
3、文化：
（3）宋代重文轻武，科举发达，促进学术发展
（2）唐宋“三教合一”盛行，儒学吸收佛、道精神，得到新发展
（1）魏晋以来，社会动荡，佛道迅速传播，儒学面临危机
扇子之物出现之前，已有扇子的道理，据此制作扇子。
未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理。
宇宙之间，一理而已。
天得之而为天，地得之而为地。万物得之以为性。
理是万物本原（先有天理，后有事物）
天理外在表现为儒家伦理道德、三纲五常、存天理灭人欲
三钢：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
五常：仁、义、礼、智、信 ——三纲五常
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
——《滕文公上》
朱熹：饮食，天理也，山珍海味，人欲也
夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。
——存天理、灭人欲
评价理学
《宋史》记载的人名，如焦守节、陈从信、赵怀仁、钱端礼、张忠恕。
——理学强调伦理道德修养
理学代表人物朱熹为官时, 上书朝廷反对与金议和
顾炎武名言“天下兴亡 , 匹夫有责” ——社会责任感、关心国家命运
歙县历代表彰的贞女烈妇，唐2人、宋5人、元21人、明710人、清7098人
“酷吏以法杀人 , 后儒 以理杀人 。 ”
——压抑、扼杀人性
格物致知
格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已。
——程颐
穷推至事物之理，欲其极处无不到也。
天下之物，莫不有理。
惟于理有未穷，故其知有未尽也。——朱熹
1、含义
2、目的
以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学
重建儒家伦理道德，维护封建制度与儒家的独尊地位
3、核心：理是世界的本源
4、表现：儒家道德伦理（三纲五常）
存天理，灭人欲
5、途径：格物致知
6、评价：程朱理学成为南宋以后的官方哲学；
塑造了中华民族性格特征，但压抑、扼杀人性
（二）程朱理学
（三）文学艺术
城市经济繁荣，市民生活丰富，宋词更利于表达感情。
元曲灵活通俗，更适合市井演唱。
元代读书人地位一落千丈，借助元曲发挥智慧才能。
话本《西湖三塔记》梗概：
清明节西湖畔,白蛇所化白衣娘子白卯奴迷途,被一位叫奚宣赞的男子所救。白卯奴的母亲白衣妇爱上了奚宣赞,不久又想吃其心肝,得白卯奴救护。后有道士奚真人出来,捉住众妖,包括白卯奴,将它们镇压在西湖的三个石塔之下。这是白蛇传故事雏形期 ......
宋元说书演出盛行，宋话本是早期的白话小说。
《千里江山图》是北宋王希孟
为什么宋朝文人画注重意境美呢？
一定时期的文化是当时社会政治、经济的反映
宋朝崇文抑武，理学兴起，文人阶层壮大
契丹小字
西夏文
金文
都在借鉴汉子基础上创制，
反映出注重本民族文化建设，又丰富了中华文化
少数民族文化是中华文化多元性的重要组成部分
北宋毕昇发明活字印刷术（泥）
（四）科技
北宋“指南鱼”
南宋“指南龟”
（元）郭守敬
《授时历》由元世祖按照“敬授民时”的古语而赐名。以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒，精度与公历（指1582年《格里高利历》）相当，但比西方早采用了300多年。
简仪
世界上最早的喷射火器
宋代·火箭
世界上第一种发射子弹的步枪
元·铜火铳（chòng）
火球和火蒺藜
火药广泛用于战争
辽宋夏金元的文化
儒学的复兴：程朱理学的背景、内涵、评价
文学艺术：宋词、元曲、宋元话本、文人画
科技：三大发明、《梦溪笔谈》、《授时历》
少数民族文字体现中华文化多元一体
板书设计
谢谢
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