8.论教养
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1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
彬彬有礼( ) 絮絮叨叨( ) 箴言( ) 恪守( )
gān gà( ) fù yōng( )风雅 大发雷tíng( )
2.下列词语中有两个错别字的一项是( )
A.娇揉造作 一意孤行 B.扭捏作态 自吹自擂
C.随机应变 疲惫不堪 D.赴诸实践 恻目而视
3.下列句子中,有语病的一项是( )
A.一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
B.无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。
C.切忌不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。
D.遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。
4.填入横线处的关联词语最恰当的一项是( )
________美国总统杜鲁门曾发表声明,表示美国承认中国对台湾行使主权,________朝鲜战争爆发后,美国________派军队侵占台湾,________抛出“台湾地位未定”等谬论,企图制造“两个中国”。对此,中华人民共和国政府理所当然地予以坚决反对。
A.尽管 可是 只是 才 B.如果 那么 不仅 而且
C.尽管 但是 不仅 而且 D.如果 那么 只有 才
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耐心成就人生之美
①现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
②比如,有的人看到他人成名成功了,一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐,变得焦躁不安、心慌意乱;有的人则经不起一点怠慢和挫折,绕不得一点弯路和曲折,不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事,恨不得一蹴而就,早日“梦想成真”。总之,一言以蔽之,没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,哪有一帆风顺?总会遭遇挫折,有时还布满荆棘,如果没有耐心,不能坚持到底的话,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:“如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?”这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:“应当工作,不仅要工作,还要有耐心。”在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。【甲】很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说,“静为躁君”。【乙】丰子恺先生曾在《山中避雨》中提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。”心静才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一分耐心,就会多一些发现,多一重体验。
⑥耐心成就意志之美。【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说,慢工出细活。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑦耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。
5.本文的中心论点是什么?
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6.根据文意,将下列语句填入【甲】【乙】【丙】处,最恰当的一项是( )
①《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
②哲人说:“无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。”
③“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”
A.①②③ B.③①② C.②①③ D.③②①
7.简要分析第⑤段的论证过程。
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8.下面两则材料中,哪一则可以放到第④段中?请说明理由。
材料一:爱迪生花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败,很多专家都认为没有希望了,但经过了五万次左右的试验,他终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授予“发明大王”的美称。
材料二:古时有个小孩叫方仲永,四岁前从没有见过笔墨纸砚。有一天,他忽然哭着要这些东西。他的爸爸对此感到惊异,就从邻近人家借来给他。他当即写了四句诗,并且题上自己的名字。从此以后,有人指定事物让他写诗,他不仅能够立刻完成,而且所作的诗很有文采和道理。
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(一)
戚继光①,字元敬,世登州卫指挥佥事②。家贫,好读书,通经史大义。
继光至浙时,见卫所③军不习战,而金华、义乌俗称剽悍④,请召募三千人,教以击刺法,长短兵迭用,由是继光一军特精。又以南方多薮泽⑤,不利驰逐,乃因地形制阵法,审步伐便利⑥,一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
继光为将号令严,赏罚信,士无敢不用命。与大猷⑦均为名将。(继光)操行不如,而果毅过之。大猷老将务持重,继光则飙发电举⑧,屡摧大寇,名更出大猷上。
继光更历南北,并著声⑨。在南方战功特盛,北则专主守。所著《纪效新书》《练兵纪实》,谈兵者遵用焉。
(选自《明史·列传第一百·戚继光传》,有删改)
【注释】①戚继光:祖籍山东牟平,明朝抗倭名将。②卫指挥佥事:官职名。③卫所:明代在京城和各地设置卫所,数府合设一卫,下设千户所和百户所。④剽悍:矫捷勇猛。⑤薮泽:湖泽。⑥审步伐便利:从行进便利的角度考虑。⑦大猷:俞大猷,明代抗倭名将。⑧飙发电举:办事如暴风闪电般迅猛。⑨并著声:都有突出的声誉。
9.下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是( )
A.通经史大义 鸣之而不能通其意(《马说》)
B.乃因地形制阵法 增其旧制(《岳阳楼记》)
C.又以南方多薮泽 全石以为底(《小石潭记》)
D.名更出大猷上 而泻出于两峰之间者(《醉翁亭记》)
10.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )
例句:(继光)操行不如,而果毅过之。
A.河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)
B.实是欲界之仙都(《答谢中书书》)
C.久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
D.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何(《愚公移山》)
11.用现代汉语翻译文中画线的句子。
请召募三千人,教以击刺法,长短兵迭用,由是继光一军特精。
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12.“戚家军”为什么会“名闻天下”?请用自己的话概括出文中戚继光的形象特点。
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(二)汉阴老父
范 晔
汉阴老父者,不知何许人( )。桓帝延熹①中幸②竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者,有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之,使问曰:“人皆来观,老父独不辍,何耶?”老父笑而不对。温下道百步,自与言。老父曰:“我野人( )!不达斯语。请问天下乱③而立天子邪?理④而立天子邪?立天子以父⑤天下邪?役⑥天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽⑦,而万人以宁。今子之君,劳人自纵,逸⑧游无忌,吾为子羞之,子何忍欲人观之( )!”温大惭,问其姓名,不告而去。
【注释】①延熹:汉桓帝的年号。②幸:皇帝驾临。③乱:混乱。④理:治理。⑤父:像君父那样(关爱)。⑥役:役使。⑦茅茨采椽:用茅草盖屋顶,用栎木作椽。⑧逸:放纵,放任。
13.请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确还原到原文的括号内。
(1)不知何许人( ) (2)我野人( ) (3)子何忍欲人观之( )
14.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断四处)
桓 帝 延 熹 中 幸 竟 陵 过 云 梦 临 沔 水 百 姓 莫 不 观 者。
15.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
今子之君,劳人自纵,逸游无忌,吾为子羞之。
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16.请从文中选择相应的动词,来概括文章的主要情节。
皇帝(幸),百姓( )→老父(耕),张温( )→张温(言),老父( )→张温(惭),老父( )
17.文中汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张?
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参考答案
8.论教养
1.bīn xù zhēn kè 尴尬 附庸 霆
2.D 3.C 4.C
5.耐心成就人生之美。
6.B
7.首先提出“耐心成就过程之美”的观点;接着阐述耐心是一种积极的等待和良好的心态;然后引用《道德经》和《大学》里的句子证明静才能有所成就;之后举了丰子恺文中与友人出游遇雨的不同态度,证明论点;最后总结:“在人生的旅途上,多一分耐心,就会多一些发现,多一重体验。”从而证明了“耐心成就过程之美”这一观点。
8.材料一。爱迪生的事例证明了第④段的“耐心成就成功之美”。材料二是天赋使然,与耐心无关。
9.A 10.A
11.(戚继光)请准招募三千人,教(他们)攻击、刺杀的方法,长短兵器轮番使用,从此戚继光这支部队特别精锐。
12.原因:①军队训练严格;②根据地形摆阵法;③武器装备精良。 戚继光形象特点:知识渊博、文武全才,坚毅果断,军纪严明、赏罚分明,有杰出的军事领导才能。
【参考译文】戚继光,字元敬,世袭登州卫指挥佥事。(他)家里贫困,喜爱读书,通晓经史大义。
戚继光到浙江时,看到卫所军队不练习作战,而金华、义乌人向来以矫捷勇猛著称,(戚继光)请准招募三千人,教(他们)攻击、刺杀的方法,长短兵器轮番使用,从此戚继光这支部队特别精锐。又因为南方多水草茂密的沼泽湖泊,不利于奔驰追逐,(他)就根据地形编制阵法,从行进便利的角度考虑,一切战舰、火药武器、兵械,都精心研制然后加以更换。“戚家军”(因此)而闻名天下。
戚继光担任将领号令严明,赏罚必行,士兵没有敢不听命令的。(他)与俞大猷都是名将。(戚继光的)操行不如(俞大猷),可果敢刚毅超过了他。俞大猷是老将,行动持重,戚继光则行如风驰电掣,屡次摧毁大倭寇,名声更在俞大猷之上。
戚继光经历了南北镇守,各处都名声显著。在南方立下赫赫战功,在北方则专注防守。(他)所写的《纪效新书》和《练兵纪实》,谈论兵法的人都遵守运用它。
(1)也 (2)耳 (3)乎
桓帝延熹中/幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者。
如今你的皇上劳役百姓,自我放纵,放任游乐,没有顾忌,我真为你有这样的皇上感到羞耻。(重点关注“子”“劳”“忌”“羞”四个关键词)
观 异(或:问) 曰 去
17.立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?
【参考译文】汉江南岸有一位老翁,不知道(他)是哪里人。汉桓帝在延熹年间,南巡竟陵,经过云梦,抵达沔水,百姓没有一个不去看的。唯独一位老翁没有停下耕种的活。尚书郎南阳人张温对此感到很奇怪,(便)派(人)去问(老翁)说:“大伙都在观看(圣驾南巡的盛况),你却自顾耕作不停下来,是何缘故?”老翁笑了笑,没有回答。张温(从车上)下来,在田间行走百步,亲自找(老翁)交谈。老翁说:“我是个草野之人!听不懂这样的话。请问是天下动乱才设立天子呢,还是为了天下大治设立天子呢?设立天子应该像君父那样(关爱)天下百姓呢,还是要役使天下百姓来侍奉天子呢?当初贤明的圣王在位,所住的房子用茅草作顶,用树枝作椽,却给普天下的百姓带来了安宁。如今你的皇上劳役百姓,自我放纵,放任游乐,没有顾忌,我真为你有这样的皇上感到羞耻,你怎么还忍心让别人都去看他呢!”张温大为惭愧,问老翁的姓名,(老翁)没告诉(他)就离开了。