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第7课
汉字与书法
1、掌握汉字起源、演变的过程。
2、了解中国书法的基本特征和发展脉络。
上古仓颉为黄帝左史，生而四目，有睿德。见灵龟负图书，丹青甲文，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文、鸟语、山川，指掌而拼文字。文字即成，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。——《临汾县志》
仓颉见鸟兽蹄吭之迹，知分理之可相别异也，初造书契。
——《说文解字》
仓颉
新石器时代：陶器上的刻画符号
半坡遗址陶器上的符号
山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号
1.用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔。
2.在钻孔的一侧凿出枣核形的槽。
3.用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧，
甲骨就会爆裂，出现兆纹——各种形状的
裂纹。
4.根据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在兆纹
附近。
钻凿卜骨的工具
这块牛骨上面刻有“王大令众人曰协田”的卜辞。意思是商王命令众人（农业奴隶）在田地上集体耕作，反映了商代农业生产的情况。
这是一块完整的牛胛骨，正面刻辞四条，背面2条，花160余字，字内填朱。刻辞所记内容为商王武丁狩猎、祭祖和当时的天象。这片卜骨巨大完整，是研究商代社会历史和天文气象的重要资料。
甲骨文
为什么甲骨文是目前所知最成熟的汉字？
甲骨文已经具备了汉字构造法的“六书”（即象形、会意、指事、形声、假借、转注等六种造字方法）。
字形结构基本固定
原因：
大盂鼎铭文
大盂鼎
金
文
书同文
普天之下，抟心揖志，器械一量，书同文字。
——《秦琅邪刻石》
秦绎山刻石
(小篆)
圆润纤细,布局均匀,呈现出庄严美丽的风格；与甲骨文、金文相比字形修长而且紧画，向下延伸，构成上密下疏的视觉错感
隶书
二
书艺历程
1.汉字发展为艺术的原因：
单体汉字的字型丰富、数量庞大----
准备了材料
知识群体的形成-----
动力基础
笔墨纸张等文具的改进------
提供了条件
2
.书法特点：
（1）实用性---以笔墨黑白空间和线条刚柔枯润来
抒情达意
（2）艺术性---体现了东方审美情趣
尽显虚玄灵动的时风
“飘若浮云、矫若惊龙”
柳公权《玄秘塔碑》（局部）
张旭的《终年帖》
怀素《自叙帖》
合称“颠张狂素”
黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》
苏东坡仅存的一幅行草作品
祝枝山
作品
文徵明
作品
明代：个性化
对古代著名书法家的赞语
“飘若浮云，矫若惊龙”
“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，控如泉流”
“惊蛇走虺，骤雨狂风”
“颜筋柳骨”
上述赞语分别具体指谁的什么书体？
王羲之
行书
张旭
草书
怀素
草书
颜真卿柳公权
楷书
下列图片中的书法作品分别是什么字体？
课堂反馈
书法艺术的发展历程
朝代
社会状况
书法名家
艺术风格
魏晋
南北朝
宋
明
社会危机
士人群体形成
文具改进
国家统一
经济文化繁荣
商品经济发展，市民阶层壮大
社会生活丰富
重文
商品经济
生活丰富
王羲之
张旭、怀素
四大家(苏、黄、米、蔡)
“四大才子”
欧阳/颜/柳
飘若浮云
矫若惊龙
狂放不羁
草
规范法度
楷
追求个性
忽略法度
有意无法
平民化世俗化
强调个性化
隋唐
讨论：书法作品与社会现实之间有什么关系？试举例说明。
一定时期的文化总是一定时期的社会经济政治状况的反映。
秦郎中令丞封泥
篆刻艺术的发展
西汉滇王之印金印
1、秦汉：一个标志性的时期
2、明中叶以后：成为独立艺术
代表：文彭
2008年北京奥运会会徽的简要含义
“中国印—舞动的北京”集中国特有的文字、篆刻和书法于一体，以印章的形式设计，具有丰富的东方文化底蕴。“京”字的造型经过艺术处理成一个欢呼着迎接胜利的人形。
1、秦始皇推行“书同文”的措施
Ａ
适应了政治统一的需要；
Ｂ
用隶书取代其他文字；
Ｃ
导致秦朝实行文化专制；
Ｄ
成为后人批判秦始皇的把柄。
2、书法艺术形成的历史条件有：
①字形丰富、数量庞大的单体汉字为富于个性化
的艺术再创造，准备了很好的材料
②知识群体的形成，是将汉字发展为书法艺术的
动力
③西方书法艺术传播到中国起了推动作用
④东方审美情趣喜以笔墨黑白空间和线条刚柔枯润来抒情达意，为书法艺术提供了丰富的社会土壤
Ａ
①②③④
Ｂ
①②④
Ｃ
①②③
Ｄ
②③④。
3、下列不属于宋代书法艺术发展特点的是 Ａ
宋代重文轻武，出现一批著名书法家；
Ｂ
市民阶层兴起，社会生活丰富，使书法个性
化趋向明显；
Ｃ
推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，
倡导有意无法；
Ｄ
国家一统，注重规范法度
4、“少年上人号怀素，……起来向壁不停手，一行数字大如斗。悦悦如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”此句描述了( )
A
隶书的平衡对称，整齐安定
B
楷书的字形方正，规矩严整
C
草书的变化丰富，奔放跃动
D
行书的工整清晰，飞洒活泼
5、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰。”右图汉字字体的正确排列顺序是( )
A
楷书——草书——行书——隶书
B
隶书——草书——行书——楷书
C
隶书——行书——草书——楷书
D
楷书——行书——草书——隶书
6.费正清在《中国：传统与变迁》中说过：“大凡受过教育的中国人，尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍。如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”作者认为汉字具有的重要意义是(
)
A
汉字有利于维护国家的统一
B
汉字增进了人们的沟通与交流
C
汉字比字母文字更容易识记
D
汉字便利了更多人接受教育
7.林语堂说：“在书法上，也只有在书法上，我们才能够看到中国人艺术心灵的极致”。在会稽山阴之兰亭写出“天下第一行书”，把行书艺术推向极致的古代书法家是(
)
A
王羲之
B
王献之
C
怀
素
D
钟
繇
杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？
----余光中《听听那冷雨》
探究问题：美丽的中文为何不老？你有什么体会？
