五年级上册美术课件- 第10课 木版年画 冀教版(共56张PPT)
文档属性
| 名称 | 五年级上册美术课件- 第10课 木版年画 冀教版(共56张PPT) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 9.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 冀美版 | ||
| 科目 | 美术 | ||
| 更新时间 | 2019-11-01 11:28:45 | ||
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文档简介
课件56张PPT。冀美版小学美术五年级上册木版年画年画是什么 年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。年画在历史上曾有过很多名称，如“纸画”、“花纸”、“画张”、“斗方”等，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：
“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。 民间木板年画的历史追踪我国传统民间艺术之一。多流行于农村。
宋代已出现，
明中叶起天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县以及广东佛山、四川绵竹等地木版年画作坊纷纷设立，
清乾隆年间更为盛行。
民间木刻版画分类一、木板年画题材
1、神像
2、神话传说
3、戏文故事
4、吉祥图符
5、娃娃
6、风俗时事 神仙题材有佛教、道教、儒教诸神以及民间俗神，还有各行各业的祖师神神话传说年画除表现人物外，还有民间寓言传说，多采用拟人化手法，追求一种趣味性。
戏曲年画题材为戏曲故事和历史小说题材年画，如《红楼梦》《三国演义》等。
将具有喜庆意义的花、鸟、草、虫等生气怏然的动植物或文字图形通过一定的组合来构成画面，用谐音、隐喻、象征等手法来表达吉祥寓意的内容。以娃娃为内容的年画，反映了人们对家庭美满、后代健康、生活幸福的憧憬。风俗时事年画以表现社会风俗和家庭生活的场景为主，如灯会、描绘、花会等题材的年画等。
为什么木版年画在民间这么受欢迎？1、内容大多含有祝福新年的意义， 切合实际生活，如描绘劳动生产的场面， 如“庄家忙”、“大庆丰年图”等。
2、许多年画艺人大都是生活在乡镇的农民，他们把美好的理想愿望，丰富多彩的生活面貌以及艺术的欣赏趣味，反映于年画作品之中。木板年画的制作过程 木板年画制作过程：画稿、构线、木刻、制版、印刷、人工彩绘、装裱。
?? 年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，影响深广。许多年画艺人大都是生活在乡镇的农民，他们把美好的理想愿望，丰富多彩的生活面貌以及艺术的欣赏趣味，反映于年画作品之中。
各地的木板年画工艺大同小异，基本采用坚硬，
纹理细腻的梨木、枣木板雕刻后，刷上水墨，印
在容易吸水的宣纸上，也用水性的彩色颜料，分
多版多次印成彩色年画，，
如朱仙镇年画，通常可用五版，最多的有用九版
印制的；
桃花坞木版年画只用红黄绿蓝黑五种色彩。
杨柳青年画则采用雕版印出轮廓线条，再以人工
填色晕染；
四川绵竹木版年画先印线条，人工填彩完成后再
套一次金线版。历史上的木版年画产地 苏州桃花坞、河南朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川锦竹的木版年画，并称为我国五大民间木版年画。
不同地区的年画作品
“南桃北杨”
即：南有桃花坞，北有杨柳青。曾是我国两大木版年画生产中心。
北：老道稳健、粗犷朴拙、不拘细节。
南：造型细腻、典雅精致、色彩艳丽。杨柳青年画杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。 天津杨柳青年画天津杨柳青年画桃花坞年画鼎盛时期也在乾隆年间，始创于明代，曾远销日本。 桃花坞年画内容以吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统内容为主。在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息，刻工、色彩和造型都具有精细秀雅的江南民间艺术风格。山东潍坊杨家埠年画兴起于明代清代达到鼎盛期 杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版，进行手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。 杨家埠年画绵竹年画起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期 绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色；设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。朱仙镇木版年画 始于唐、兴于宋、极盛于明清，距今已有800年历史朱仙镇木版年画主要分为阴刻、阳刻两种，有黑白画和套色画两种形式，采用的是手工水印。形式有文武门神、神像图等二千余种。
朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间；二是形象夸张，头大身小；三是构图饱满，左右对称；四是色彩艳丽，对比强烈；五是门神、神码多，严肃端庄。
《三娘教子》
三娘王春娥，教育儿子读书如织布，一旦中断，将前功尽弃。《抱花瓶》
图中两个可
爱的小孩每人抱
一花 瓶，瓶中插
花寓意新年平安
吉祥之意。
《戏金蟾》
“刘海戏金蟾”刘海原名刘海蟾，五代时人。十六岁登科官至丞相，
后弃官挂印、出仕道人。门神《五子登科》中国民间木版年画，是农耕文化的产物。它土生土长，是农民自发的创造活动。他保持着原生态、本土文化的特色，是中国版画史上一颗璀璨的明珠。
中国民间木版年画，是民间一种寓意吉祥的艺术形式，是追求喜庆瑞祥的观念性艺术。
中国民间木版年画，它风格鲜明、韵味独特、内涵丰富、形式多样，是中华民族文化中的瑰宝。小 结漏制版画的制作方法
画稿刻画涂色完成拓印拓包制作所需材料及工具
拓包制作欣赏作业可以临摹任何一幅你喜欢的作品
注意在刻制漏版的时候，图案要负形相连制作一张漏版：
“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。 民间木板年画的历史追踪我国传统民间艺术之一。多流行于农村。
宋代已出现，
明中叶起天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县以及广东佛山、四川绵竹等地木版年画作坊纷纷设立，
清乾隆年间更为盛行。
民间木刻版画分类一、木板年画题材
1、神像
2、神话传说
3、戏文故事
4、吉祥图符
5、娃娃
6、风俗时事 神仙题材有佛教、道教、儒教诸神以及民间俗神，还有各行各业的祖师神神话传说年画除表现人物外，还有民间寓言传说，多采用拟人化手法，追求一种趣味性。
戏曲年画题材为戏曲故事和历史小说题材年画，如《红楼梦》《三国演义》等。
将具有喜庆意义的花、鸟、草、虫等生气怏然的动植物或文字图形通过一定的组合来构成画面，用谐音、隐喻、象征等手法来表达吉祥寓意的内容。以娃娃为内容的年画，反映了人们对家庭美满、后代健康、生活幸福的憧憬。风俗时事年画以表现社会风俗和家庭生活的场景为主，如灯会、描绘、花会等题材的年画等。
为什么木版年画在民间这么受欢迎？1、内容大多含有祝福新年的意义， 切合实际生活，如描绘劳动生产的场面， 如“庄家忙”、“大庆丰年图”等。
2、许多年画艺人大都是生活在乡镇的农民，他们把美好的理想愿望，丰富多彩的生活面貌以及艺术的欣赏趣味，反映于年画作品之中。木板年画的制作过程 木板年画制作过程：画稿、构线、木刻、制版、印刷、人工彩绘、装裱。
?? 年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，影响深广。许多年画艺人大都是生活在乡镇的农民，他们把美好的理想愿望，丰富多彩的生活面貌以及艺术的欣赏趣味，反映于年画作品之中。
各地的木板年画工艺大同小异，基本采用坚硬，
纹理细腻的梨木、枣木板雕刻后，刷上水墨，印
在容易吸水的宣纸上，也用水性的彩色颜料，分
多版多次印成彩色年画，，
如朱仙镇年画，通常可用五版，最多的有用九版
印制的；
桃花坞木版年画只用红黄绿蓝黑五种色彩。
杨柳青年画则采用雕版印出轮廓线条，再以人工
填色晕染；
四川绵竹木版年画先印线条，人工填彩完成后再
套一次金线版。历史上的木版年画产地 苏州桃花坞、河南朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川锦竹的木版年画，并称为我国五大民间木版年画。
不同地区的年画作品
“南桃北杨”
即：南有桃花坞，北有杨柳青。曾是我国两大木版年画生产中心。
北：老道稳健、粗犷朴拙、不拘细节。
南：造型细腻、典雅精致、色彩艳丽。杨柳青年画杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。 天津杨柳青年画天津杨柳青年画桃花坞年画鼎盛时期也在乾隆年间，始创于明代，曾远销日本。 桃花坞年画内容以吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统内容为主。在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息，刻工、色彩和造型都具有精细秀雅的江南民间艺术风格。山东潍坊杨家埠年画兴起于明代清代达到鼎盛期 杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版，进行手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。 杨家埠年画绵竹年画起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期 绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色；设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。朱仙镇木版年画 始于唐、兴于宋、极盛于明清，距今已有800年历史朱仙镇木版年画主要分为阴刻、阳刻两种，有黑白画和套色画两种形式，采用的是手工水印。形式有文武门神、神像图等二千余种。
朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间；二是形象夸张，头大身小；三是构图饱满，左右对称；四是色彩艳丽，对比强烈；五是门神、神码多，严肃端庄。
《三娘教子》
三娘王春娥，教育儿子读书如织布，一旦中断，将前功尽弃。《抱花瓶》
图中两个可
爱的小孩每人抱
一花 瓶，瓶中插
花寓意新年平安
吉祥之意。
《戏金蟾》
“刘海戏金蟾”刘海原名刘海蟾，五代时人。十六岁登科官至丞相，
后弃官挂印、出仕道人。门神《五子登科》中国民间木版年画，是农耕文化的产物。它土生土长，是农民自发的创造活动。他保持着原生态、本土文化的特色，是中国版画史上一颗璀璨的明珠。
中国民间木版年画，是民间一种寓意吉祥的艺术形式，是追求喜庆瑞祥的观念性艺术。
中国民间木版年画，它风格鲜明、韵味独特、内涵丰富、形式多样，是中华民族文化中的瑰宝。小 结漏制版画的制作方法
画稿刻画涂色完成拓印拓包制作所需材料及工具
拓包制作欣赏作业可以临摹任何一幅你喜欢的作品
注意在刻制漏版的时候，图案要负形相连制作一张漏版：