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第十二课
宋元时期的都市和文化
一、繁荣的都市生活
相关史实
东京城里的瓦子
瓦子
演出
勾栏
一位白发老人用红色、火光和炸响驱走了“年”这头怪兽,以后每到过这个节日的时候,家家户户都要贴对联,放爆竹,并且灯火通明。你知道这是什么节日吗?
春节
有一位爱国诗人,他在流放途中听说到楚怀王客死他乡和郢城被攻破的噩耗后,投入到了滚滚流淌的汩罗江中,于是人们纷纷把食物投入到江中,以便药死蛟龙水兽,使他的尸体免遭伤害。我国有一个传统的节日就是为了纪念这位伟大的爱国诗人的,你知道这是什么节日吗?
端午节
汉高祖刘邦的第二个儿子刘恒在平定了“诸吕之乱”后登基。他深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为了与民同乐的节日,那天家家要张灯结彩,以示庆祝。你知道这是什么节日吗?
元宵节
中秋赏月
元 日 王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
趣味探究:
同样是源自两宋的习俗,为什么过春节这样的习俗流传下来,而缠足的习惯却被人们抛弃了?
词是一种新体诗歌,句子有长有短,便于歌唱,是宋代主要的文学形式。
二、宋词
苏轼、李清照、辛弃疾
豪放派
豪放派
婉约派
苏轼(1037----1101),字子瞻,号东坡居士,眉山 (今四川眉山县)人,北宋杰出文学家,书画家,二十一岁中进士。与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”,都在唐宋八大家之列。他博学多才,在农田水利,教育,音乐,医药,数学,金石,美学,烹饪等方面都有重要成就。
念奴骄·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,
千古风流人物。
故垒西边,人道是,
三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,
卷起千堆雪。
江山如画,
一时多少豪杰。
(宋·苏轼)
气势豪迈,雄健奔放
生活于两宋之交,号易安士,齐州章丘(今属山东济南历城)人。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。李清照是诗,词,散文都有成就的作家,而以词的成就最高.所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
李清照
(公元1084-约1151)
如梦令 常记溪亭日暮
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
风格委婉,感情真挚
字幼安,号稼轩居士,历城(今山东省历城县人)。20岁那年,率领2000多人起义抗金,投奔耿京为首的农民义军,为耿京掌书记。后归南宋,被罢免。到了晚年,朝廷情势危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辞世。辛弃疾是南宋伟大的爱国词人,其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。表现了他积极主张抗金和实现国家统一的爱国热忱。
辛弃疾(1140—1207)
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,
梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,
五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,
赢得生前身后名。
可怜白发生!
表达对山河分裂的悲痛
宋 词
豪放派
婉约派
苏 轼
气势豪迈、雄健奔放
《念奴娇?赤壁怀古》
《水调歌头.明月几时有》
慷 慨 激 昂、气势雄壮
《菩萨蛮?书江西造口壁》
《破阵子?醉里挑灯看剑》
风格委婉、感情真挚(前期)
后期情调感伤,满含忧国之情(后期)
《如梦令》 、《 声声慢》
辛弃疾
李清照
三、元曲
元曲由杂剧和散曲组成;
杂糅了音乐、歌舞、动作、念白(旁白和对话);
一种比较成熟的戏剧形式。
关汉卿
元代最优秀的杂剧家,号
已斋,生活在金末元初。
他多才多艺,了解民间疾
苦,熟悉民间语言,使得
他的杂剧内容具有强烈的
现实性和昂扬的斗争精神。
他与马致远、郑光祖、白
朴并称为“元曲四大家”。
代表作《窦娥冤》、《单
刀会》等。
《窦娥冤》节选
又听得法场外人声呐喊,
都道说我窦娥冤枉可怜!
虽然是天地大无处申辩,
我还要向苍弯诉苦一番:
……这官司眼见得不明不暗,
那赃官害得我负屈含冤;
倘若是我死后灵应不显,
怎见得此时我怨气冲天,
我不要半星红血红尘溅,
将鲜血俱洒在白练之间;
四下里望旗杆人人得见,
还要你六月里雪满阶前;
这楚州要叫它三年大旱,
那时节才知我身负奇冤!
一、都市生活
1.北宋开封、南宋临安、元朝大都
2.市民阶层的壮大
3.市民生活:瓦子,勾栏(P55)
4.本质:经济的发展(商业繁荣)
5.节日:春节,元宵节,中秋节
二、宋词元曲
1.北宋苏轼,南宋辛弃疾:豪放派
2.两宋之交李清照:婉约派
3.元曲:关汉卿《窦娥冤》