课件49张PPT。题西林壁 横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。一门三父子
都是大文豪
诗赋传千古
峨眉共比高
苏洵
苏轼
苏辙
赤壁赋 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。” ——林语堂《苏东坡传?序》 1056年, 苏轼首次出川赴京考试。翌年,他参加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识,高中进士第二名,其弟也高中进士,一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,于1059年期满,重回汴京。
1061年,苏轼应中制科考试,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。
1069年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。乌台诗案 苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶(dǎn)、何正臣弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。
“乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。
(注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。)乌台诗案写作背景:??? 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。??? 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁,仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
苏轼(公元1037——1101年),字子瞻,号东坡,眉山(四川)人,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”,同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。 (知识链接)他中了进士后,登上仕途,早年因为反对王安石变法而受到排挤,后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时,尽废新法,苏轼也激烈反对。因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬,最后贬到了海南岛,直到63岁遇赦北归,第二年在常州病逝。 苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚,米芾、蔡襄齐名,号称宋代四大书法家。 他论画主张神似,擅长画竹。 再谈东坡苏轼苏洵、苏辙韩愈 柳宗元
欧阳修 苏洵
苏辙 王安石 曾巩唐宋八大家(文)辛弃疾苏辛(词)黄庭坚 米芾
蔡襄苏黄米蔡(书法)三苏 [宋]苏 轼
《枯木竹石图》
坎坷的一生 漂泊的一生
旷达的一生 自足的一生 赋
赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采擒文,体物写志”。有
时虚设主客,通过主客问答的方式阐述观点。赤壁赋课文朗诵给下列画线的字词注音1、壬戌( ) 10、酾酒( )
2、桂棹( ) 11、横槊( )
3、余音袅袅( ) 12、渔樵( )
4、幽壑( ) 13、扁舟( )
5、嫠妇( ) 14、匏樽( )
6、愀然( ) 15、蜉蝣( )
7、山川相缪( ) 16、无尽藏( )
8、舳舻千里( ) 17、狼藉( )
9、旌旗( ) 18、枕藉( ) rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè 壬戌之秋,七月既望, 苏子与客泛舟游于赤壁之下。点明了游赏的时间、人物、方式、地点。第一段:既望:过了望日。既,已经。望,农历小月十五日,
大月十六日。游于赤壁之下:状语后置句(=于赤壁下游)(记事)文言知识部分 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。(写景)属(zhǔ):通“嘱”,劝酒。
少焉:不一会儿。月出于东山之上:
(=月于东山之上出)
歌:名作动,朗诵徘徊于斗牛之间:(=于斗牛之间徘徊)状语后置句/介宾短语后置(抒怀)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。如:往,去。 凌:越过。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 (古今异义)
茫然:古义:辽阔的样子.今义:完全不知道的样子浩浩乎:辽阔的样子。
遗世:脱离人世。
多么辽阔呀,像是驾风凌空飞行,不知将停留在何处;多么飘逸呀,好象超越尘世,独自存在,飞升入了仙境。第一段:内容分析1.第一段主要讲了什么?
描写月下夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界。 2.那么,作者月下泛舟游赤壁,描绘了怎样的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情?景情遗世独立,羽化登仙美乐游赤壁(事) 赏美景 (景) 生乐情(情) 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”第二段:文言知识扣:敲着月光下的清波逆流而下悠远的样子比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。
特殊句式:渺渺兮予怀(主谓倒装)2.特殊句式: 客有吹洞箫者1.洞 箫:3.和(hè):4.袅袅(niǎo):
5.一词多义:歌扣舷而歌之
倚歌而和之
动词,唱名词,歌声(定语后置)即“箫”。箫管上下直通,故称“洞箫”。
伴奏。
指洞箫声宛转悠扬。
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。6.舞﹑泣:都是使动用法:使…..起舞;使…..哭泣。读第二段,思考:1、本段可分几层?营造了怎样的意境? 可分两层:①写作者的歌声②写客人的萧声 本段营造了一种主客之间箫歌互答,悲喜交集的境界。 2、本段写作者的歌声时,同样流露着作者的“喜”,那么这个“喜”在本段是怎么表现的?与上段的“喜”有何不同? 本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷而歌之”可以看出。本段的“喜”比上段更甚,这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。 歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” 3、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀? “美人”指所倾心的对象,其实代表了对于一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。4、作者是如何来描写箫声的? 作者借助运用想象、夸张、比喻的手法,把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。由客人悲凉的箫声表现了作者的情感开始从乐转为悲。、5.分析:整个第二段在全文结构中起了怎样的作用? 作用:转折过渡 先写歌声,后写箫声乐歌箫声怨 慕
泣 诉乐极生悲第二段:内容小结第三段:文言知识 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?容色改变的样子正:整理
危:端正 何:什么
何为=为何
宾语前置句西:方位名词作状语,向西
东:方位名词作状语,
向东“于”表被动,被
被动句
格式是:“动词+于”
这不是曹操被周郎打败的地方呢? 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。 方:当形容词作动词,攻占舳舻:战船酾酒:斟酒槊:长矛固:本来
标志:……也
判断句,本来是一位盖世英雄。安:哪里
(宾语前置句)
=而今在安哉?侣:名词意动用法,以……为伴侣
友:名词意动用法,以……为朋友渔:名词作动词:捕鱼
樵:名词作动词,打柴
于江渚之上:介宾短语
(介宾短语后置句)=吾与子于江渚之上渔樵 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 须臾:片刻,形容时间的短暂省略句,省略主语:我思考:
1.第三段写了什么内容?
客人吊古伤今,感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷;
第三段:内容分析
2.客人因何而悲?(尽量借用文中句子)①“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?”“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”(客人感叹千古英雄尚如此,况我们这些有志而无为者。)②“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,(感叹人生短暂,羡慕长江永恒。)第四段:文言知识 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!盈:指月圆
虚:指月缺卒:最终何:什么 宾语前置句
=而又羡何乎?(又羡慕什么呢?)盖:句首副词,表推测。如果,假如
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 且夫:句首发语词,表示另起一个话头所有:所有的东西(所字结构,翻译成名词)而:表转折,却,但前两个“之”,助词,的。后三个“之”为代词,它们,指代清风和明月。(判断句)
标志:是……也
这是自然界无穷无尽的宝藏。之:主谓之间,取独,不译共同享有读第四段,思考:(1)本段主要写什么内容?感彩如何?
(2)作者是如何阐发自己的人生感悟的? 主要写苏子批评客人的观点,阐发了自己的人生感悟。感情又变为喜悦。 作者以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 读第四段,思考:3.你从苏子的超脱中得到了什么启示?
不要抱怨,让人生过得充实有意义。 苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系? 1. 议论时扣紧了水与月来阐发
2. 处处照应了客的话
写景抒情是哲理的基础, 哲理是写景抒情的升华第五段:文言知识 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
凌乱的样子省略句。省主语,(我们),
省介词,(于)舟中
介宾短语后置句=(于)舟中相与枕藉已经读第五段,思考:(l)本段感彩如何?主要写了哪些内容? 本段感彩为“乐”,照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。 (2)这样结尾有什么深刻含义? 这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。 (3)结合全文,应如何认识文中的“主”与“客”? “主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。 1、主——达观——因缘自适,随遇而安
2、客——悲观——人生短暂,生命渺小
总的来说,客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪,但苏轼能主动从消极、哀怨中自我的解脱出来,突出了作者胸襟豁达、思想开阔,具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。
1.作者的情感经历了一个怎样的变化过程?整体把握乐——悲——乐感情变化过程:乐-悲-乐
(乐)先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情;(1..2段)
(悲)再从凭吊历史人物的兴亡.感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷;(3段)
(乐)最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。(4..5段)总结写景 “乐”(1.2段)夜游之乐(3段)吊古伤今 抒情 “悲”(4.5段)阐述哲理 议论 “乐”艺术特色:写景、抒情、议论紧密结合。景 水月流光感性的乐 乐情:哀乐相生体悟思考悲理:物我无尽理性的乐乐有机结合感情的变化(1)冯虚御风:凌空驾风而行。
(2)遗世独立:脱离社会,独立生活,不跟别人往来。
(3)不绝如缕:像细丝一样连着,差点就要断了。多用来形容局面危急或声音微弱。
(4)正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃或拉谨的样子。
(5)沧海—粟:大海里的一颗谷粒。形容非常渺小
成语积累(6)杯盘狼籍:杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。
(7)逝者如斯:时光像河水一样,日夜不停地流逝而去。
(8)旌旗蔽空:旌旗遮蔽了太阳,形容军容或队伍壮盛。
(9)舳舻相接:形容船与船相接,数量很多。
1、学习会使你获得许多你成长所必需的“能源”,学习会给你带来更多的希望,学习会让你拥有更多的“资本”。但同时,学习也使你付出许多,其中包括你的努力、你的钻研、你的时光、你的心血和汗水等。
2、习是每个一个学生的职责,而学习的动力是靠自己的梦想,也可以这样说没有自己的梦想就是对自己的一种不责任的表现,也就和人失走肉没啥两样,只是改变命运,同时知识也不是也不是随意的摘取。要通过自己的努力,要把我自己生命的钥匙。3、流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。4、有智慧的人未必先天就很聪明,反而更多的是通过后天毕生的努力。现在,我们这些正在求学的学生,当中,有很多人是认为自己先天不足,没办法学好,因此悲观泄气,无心向学。其实,这是大可不必的,只要勤奋努希望就在面前。5、学习是一架保持平衡的天平,一边是付出,一边是收获,少付出少收获,多付出多收获,不劳必定无获!要想取得理想的成绩,勤奋至关重要!只有勤奋学习,才能成就美好人生!勤奋出天才,这是一面永不褪色的旗帜,它永远激励我们不断追求、不断探索。有书好好读,有书赶快读,读书的时间不多。只要我们刻苦拼搏、一心向上,就一定能取得令人满意的成绩。6、学习是件苦恼的事,每天两点一线,从学校到家里,日子过得平淡无奇,每天面临着大量的习题和作业,日久天长,学生对学习失去了兴趣,使我对学习产生了苦恼的感觉,但转念一想,我做为学生,主要任务就是学习,古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,只有付出了努力,才会有成功!不经历风雨,怎么见彩虹,成功等于一份天赋加百分之九十九的努力,这样想来,我又埋头作学了起来。
7、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其他条件8、学习,是每个学生每天都在做的事情,学生们从学习中获得大量的知识,但是,如果问起他们为什么要学习?为谁而学习?估计大多数学生都不知怎么回答,当你问一个高材生为什么让读书时,他也许会说为了不让别人看不起;当你问起一个学习成绩一般的学生,他也许会说为了不被父母责骂,也有可能会说为了不让父母失望;当你问起一个学习成绩不理想的学生,他有可能会说考得好可以得到父母的奖励……9、虽然在学习的过程中会遇到许多不顺心的事,但古人说得好——吃一堑,长一智。多了一次失败,就多了一次教训;多了一次挫折,就多了一次经验。没有失败和挫折的人,是永远不会成功的。10、今天不想走,明天就要跑了。11、我无所事事的度过了今天,是昨天死去的人们所期望的明天。12、学习就是一种会使你更快乐、生活质量更好、更有自尊、对社会贡献更大的一种素质提高过程。13、一个人若想拥有聪明才智,便需要不断地学习、积累。华罗庚有句名言:“天才在于积累,聪明出于勤奋。”这是有道理的。就像古代大学者凌曙,小时候他家里穷,无钱上学。后来,他勤俭节约,省下了一笔钱买了很多书回来学习,终于成为一个大学者。还有宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正义的人,反应相当迟钝,读书每次只读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学之士。14、学习也是快乐的,因为你学习了许多知识,当你学到了他人不知道的知识,当你考试取得了优异成绩的时候……你会感到无比的快乐,因为这些都是通过你的努力所取得的。15、学习不是人生的全部,但学习都征服不了,那你还能做什么?16、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。17、不愤不启不悱不发。18、学业的精深造诣来源于勤奋好学,只有好学者,才能在无边的知识海洋里猎取到真智才学,只有真正勤奋的人才能克服困难,持之以恒,不断开拓知识的领域,武装自己的头脑,成为自己的主宰,让我们勤奋学习,持之以恒,成就自己的人生,让自己的青春写满无悔!19、学习犹如登山,有的人则注重最终目标,有的人则注重前进的过程,不论哪种,都有其各自丰富的内涵,无孰优劣孰之分,只要你觉得适合即可。20、不知理义,生于不学。
21、“学习”二字出自我国的思想家、教育家孔子的“学而时习之”这句话。“学”就是效仿,即从别人或书本、环境、媒体等处获得知识、增长智慧等;“习”的原义是小鸟频频起飞,这里指从自身实践经验中获得知识技能等,如幼儿在挨烫后才知道热火炉不能摸,这是他习得的知识,而如果他从大人口中得知热火炉不能摸,这是学得的知识。上面是孔子所认为的学习,你心目中的学习是什么呢?22、此刻睡觉的口水将变成明天流下的泪水。23、学习是个人生存和发展的基本手段。人既是自然人,又是社会人,而人的本质在于人的社会性。自然人是婚姻的产物,社会人则是学习的产物。在学校里学习学科知识,你所获得的不单是学科知识,你还会获得做人的原则、知识运用的技巧、分析问题与解决问题的思维方式等。24、书本把语文丰富的知识都挥散出来,那些美丽的修辞方法,标点,符号,把语言的魅力,都挥放出来,让文章变得更加生动,豪迈。读《三国》体验到了诸葛亮的机智,智慧,刘,关,张的友谊,亲情。阅《水浒传》感受到了一百单八将的勇猛,宋江的谦逊,鲁智深的义气和武松的勇敢。赏《西游记》品到了孙悟空的神通广大,变化莫测,领略到了猪八戒的大智若愚,感受到了沙师弟的憨厚老实。25、没有求知欲的学生,就像没有翅膀的鸟儿。26、现在睡觉的话,会做梦;而现在学习的话,会让梦实现。27、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。28、一个用“分”计算时间的人,比一个用“时”计算时间的人,时间要多出五十九倍。时间是最公平的,它给勤奋的人留下智慧和力量,给懒惰的人留下的是悔恨和惆怅。珍惜时间的人必将为时间所珍惜,抛弃时间的人必将被时间所抛弃。对于我们中学生来说,就是要每一天每一刻都要做到:有目的、有计划、积极主动、不放过任何一个学习机会,争分夺秒地学习,勤学好问,虚心学习,永不满足。29、学习是把知识、能力、思维方法等转化为你的私有产权的重要手段,是“公有转私”的重要途径。你的一生,无法离开学习,学习是你最忠实的朋友,它会听你的召唤,它会帮助你走向一个又一个成功。30、聪明在于勤奋,天才在于积累。31、每个人都可以对快乐赋予一个最基本的定义,而最终我们会提出这样一个问题:什么才是快乐?从古至今,每个人都有他自己的快乐:李白的快乐是写诗;易安的快乐是写词;屈原的快乐是用自己的一切行动报效祖国;姚明的快乐是打篮球。你的快乐是什么?是放风筝?踢足球?还是玩蹴鞠?而我要告诉你,我的快乐就是:学习。32、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。日光倾城而下,时光摆上的印记在身后层层腐朽。流年,在等谁的相濡以沫。悠长岁月平静,无事亦是蹉跎。朝花夕拾,捡的尽是枯萎。当有时间时要利用时间,因为时间稍纵即逝。东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。一年,一岁,渐渐接近,偷偷远离,我整理凌乱的思绪,向新的一年迈去,又是一年芳草绿,捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?有时,我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影,可幻想终归幻想,现实是如此无奈。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子只有时间的消逝才使我们注意到时间。林花谢了春红,太匆。无奈朝来寒雨晚来风,胭脂泪,相留醉,几时重?时间若白驹过隙,忽然而矣!时间正如小河里的水,看似不动,其实在淌。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在了哪里呢?我闭上眼睛,太阳在东方;我睁开眼睛,太阳又在西方浪费自己的时间是慢性自杀,浪费别人的时间是谋财害命。光阴似箭,日月如梭。眨眼间,时间像一匹飞驰的骏马,从我们的身边飞逝而去,我们的工作像一颗闪耀的金色的光芒的流星一样,结束了啊,时光你飞逝而去,我却从未发觉。朝阳和夕阳的距离只是一个字那么长的时间而已。
从指尖划过还来不及感受,将所有的一切化为绕指柔。木然回首,头上似霜雪,脸上似山川。时间像浓硫酸一样,腐蚀了所有的东西。
眼睛一睁,一天过去了,眼睛在一睁一生过去了,眼睛不睁了,已经在轮回路上过了几个世纪。