人教新版(2019)必修中外历史纲要上 第12课 辽宋夏金元的文化【课件】(共39张PPT)

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名称 人教新版(2019)必修中外历史纲要上 第12课 辽宋夏金元的文化【课件】(共39张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 人教版(2019)
科目 历史
更新时间 2019-11-03 11:43:31

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(共39张PPT)
中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”,就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调指出,“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。
第12课
辽宋夏金元的文化
山东省泰安英雄山中学 姬朦朦
一、课标要求
认识两宋在文化与社会发展方面的新变化,认识少数民族文化与汉族文化的融合发展。
唯物史观 结合这一时期政治、经济等领域的变化,分析辽宋夏金元时期文化繁荣的原因。
历史解释
了解辽宋夏金元时期在思想、科技、文学、艺术等领域的具体成就,认识这一时期文化领域繁荣的景象。
家国情怀 体会中华民族文化是多民族人民共同创造的结果。
【教学重点】:儒学的复兴。
【教学难点】:儒学的复兴、少数民族的文字。
二、学科素养达成路径:
政治: 政局上由若干民族政权并立到大一统,制度上中央集权制度进一步完善,宋代分割相权,削弱地方官的权力,解决了地方分裂问题。元代实行行省制度,是我国地方行政制度的大变革。
经济: 经济重心南移完成,商业发达,宋代坊市的界限被打破,交子出现。海外贸易兴盛,出现了许多大港口。棉纺织业成为新兴的手工业部门,青花瓷和釉里红瓷器新品种出现。
文化:
宋元时期的历史特征
程朱理学的出现促进了儒学的发展。印刷术、火药和指南针三大发明在宋代基本成熟。元代郭守敬编制的《授时历》是我国古代最优秀的历法。文学形式上出现了宋词和元曲,文艺平民化世俗化趋势明显。

课堂探究
1.(1)概述儒学复兴运动的背景和内容。
(2)简述理学的代表人物、内容。


2. 概述辽宋夏金元时期的文学艺术方面的成就。
3. 概述辽宋夏金元时期的科技成就。
4. 简述辽夏金元少数民族创制的文字。
自主探究
1、儒学的复兴
(2)内容:
①挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
②提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。
儒学复兴运动
明道
教育百姓修德自强
继承古 圣先贤的教诲
求天下太平
1.(1)概述儒学复兴运动的背景和内容。

(1)背景:
①从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
②从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。

1、儒学的复兴
A.代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
程朱理学
B.主张:
①宇宙观: “理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
②人生观: “存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。

客观唯心主义
③方法论“格物致知”,只有深刻探究万物,才能得到其中的“理”,达到普遍天理的认识。
1.(2)简述理学的代表人物、内容。
地位:宋朝程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生深远影响。

儒家思想的【发展历程】
春秋时期,应运而生
→战国后期,蔚然大宗
→汉武帝时期,正统思想
→魏晋南北朝至隋唐,
面临挑战,三教合一
→两宋时期,
理学形成,官方哲学
→秦朝时期,遭遇打击
文学
(1)宋词
①兴起:
②特点:
③代表:
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵,马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
—《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
2.文学艺术
唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。
词的句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。

一定时期的思想文化是一定时期的政治经济在思想文化领域的反映。
2. 概述辽宋夏金元时期的文学艺术方面的成就。
文学
(2)元曲
①散曲:


元杂剧四大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
2.文学艺术
是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。
将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节,就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。
②杂剧:
2. 概述辽宋夏金元时期的文学艺术方面的成就。
文学
(3)话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
艺术
(1)书法:宋元书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
(2)绘画:以山水画最为突出。不强调写实,而注重意境和笔墨情趣。
苏 轼
黄庭坚
蔡 襄
◎书法“宋四家”
2.文学艺术
2. 概述辽宋夏金元时期的文学艺术方面的成就。
瘦金体:宋徽宗
山水画:特点是不强调写实,注重意境和笔墨情趣。
宋代重文轻武的
国策,理学的兴
起使人们更注重
内心的修养。画
家从追求写实变
为更加注重意境。
山水画成为画寄
托思绪情怀的方
式。
北宋范宽《溪山行旅图》
北宋李成《晴峦萧寺图》
两宋时期,宫廷画进入最为活跃阶段,画学兴起,适应民间需要,绘画成为商品,使绘画艺术得以全面发展。各画种全面发展名家辈出,其中,风俗画是当的一大亮点,历史价值和艺术价值最高的是北宋张择端的《清明上河图》。
(1).印刷术(四大发明之一)
雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
(2).火药(四大发明之一)
火药大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
(3).指南针(四大发明之一)
利用磁石指示南北的特性,用人工磁化的方法造出了指南针,并且广泛应用于航海。

这三大发明在宋朝基本成熟,为人类文明的进步作出了重要贡献
◎活字印刷术
◎铜火铳(北宋)
◎罗盘
3.科技
3. 概述辽宋夏金元时期的科技成就。
三、科技
4.沈括(北宋)
代表作是《梦溪笔谈》,记载和总结了当时的许多科技成果。
◎沈括与《梦溪笔谈》书影
沈括
5.郭守敬(元朝)
设计和监制多种天文观测仪器,主持了全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。
◎简仪
6.王祯(元朝)
编撰《农书》,集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。
3. 概述辽宋夏金元时期的科技成就。
四、少数民族文字
成吉思汗统一草原前夕,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。
忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,这是汉语
拼音化的最早尝试。
精讲点拨
1、学思之窗(教材67页)
元朝是怎样确定科举考试内容和答案标准的?理由何在?




考试内容:一是考文学(诗赋),二是考儒家经书(基本考试内容)。答题标准:程朱理学的解释。
理由:蒙古统治者对汉族文学创作不完全理解,认为没有实际用处,而对儒家经书巩固社会伦理道德秩序的作用比较赞赏。程朱理学作为宋朝新儒学的主流,重视发挥儒家思想在巩固社会伦理道德秩序和树立社会基本价值观方面的作用,因而顺理成章地被确定为考试答题标准。
2.宋明理学的影响
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕
要留清白在人间
——明·于谦
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
——清·林则徐
粉身碎骨寻常事
但愿牺牲报国家
——清·秋瑾

从这四个历史人物的诗句中,可以看出理学有哪些积极影响?
重视主观意志力量;注重气节、道德;强调人的社会责任和历史使命;显人性尊严,对塑造中华民族性格起了积极作用。。
三从四德
“三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子
“四德” 妇德、妇言、妇容、妇功
饿死事小,失节事大
用“三纲五常”维系专制统治,强调尊卑等级观念,重男轻女,因循守旧,片面地重义轻利;压制和扼杀人的自然欲求。
从上述图片和文字可以看出理学有哪些消极影响?

材料一 理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将“天理”和“人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡,匹夫有责”的慷慨呼号;文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)根据材料和所学知识,分析当今社会我们该借鉴理学的哪些积极因素,摒弃哪些消极观点?(8分)
积极:理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起了积极作用;
消极:理学强调三纲五常和名分等级的永恒性,维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求;讲究尊卑等级;重男轻女;因循守旧;重礼轻法等观念盛行;压抑创造力。
3.宋元时期文化繁荣的原因
(1)宋元时期的经济在隋唐高度发达的基础上得到进一步发展,为文化的繁荣奠定了物质基础;(2)两宋的局部统一和元朝国家的统一,为文化的发展创造了相对安定的环境;(3)民族交融进一步加强,民族间经济文化交流频繁,推动了文化的繁荣;(4)对外经济文化交流频繁,大量外来文化的传入,丰富、发展了宋元文化。

材料一 “火药、罗盘、印刷术——这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成了新教的工具,并且一般的说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。”四大发明在欧洲文明产生以前陆续传入西方,成为“资产积极发展的必要前提”。
————马克思
(1)四大发明外传后产生了哪些影响?(8分)
4.四大发明的影响
(1)造纸术、印刷术:促进了人类文明的传播和发展,促进了欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革。火药:欧洲资产阶级革命中发挥了重要作用,加速西欧封建制的衰落。指南针:促使新航路开辟,世界连成一个以资本主义为主导的整体。对西欧的社会转型(封建社会→资本主义社会)起到了重要作用。对人类社会:推动了人类文明发展、社会的进步。
现象:愚昧落后,拥有先进的科学技术,却用于迷信活动;
材料二 外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。 ———鲁迅《电的利弊》
(2)鲁迅揭露了当时中国社会的什么现象?(2分)
(3)面对四大发明在中西方的不同境遇,你有何感悟?(4分)
科技的发展是由政治、经济、文化、科技工作者的努力等多方面因素决定的。
科技能否转化为生产力或转化程度的高低取决于当时的社会环境。
科技是政治、经济、文化发展的动力,要发展经济,必须重视科技。
合作解疑
(2016年全国卷‖) 阅读材料,完成下列要求。
玄奘(602-664),为寻求准确的佛经文本,西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国。回国后,他译出佛经1300多卷,精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书,是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真(688-763),深明佛学,50余岁时,受日本邀请,发愿东渡。他排除千难万险,历时12年,经6次努力,最终到达日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。
-------------据袁行霈等主编《中华文明史》等
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国古代史的其他相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。12分)

解答本题的关键在于审题。首先,要在理解材料的基础上提炼出一个观点,这个观点必须能反映材料的核心思想;其次,结合中国古代史的其他相关史实论述,论述时要史论结合。
从世界文明的角度考虑,可提炼出:中国为世界文明的发展作出贡献。
从文化交流的角度考虑,可提炼出:中国为中外文化交流作出了重大贡献。
观点提出后,结合史实来论述。
“中国为世界文明的发展作出贡献”这一观点可从火药、指南针、造纸术及印刷术四大发明的外传等方面进行论述。
“中国为中外文化交流作出了重大贡献”这一观点可从明代郑和下西洋等方面进行论述。
观点:中国为世界文明的发展作出贡献。
论述:中国古代的火药、指南针、造纸术和印刷术经丝绸之路传到欧洲。这一传播促进了欧洲社会的发展,火药的传入推动了欧洲火药武器的发展;指南针促进了地理大发现;造纸术和印刷术促进了欧洲文化的发展,为文艺复兴运动和宗教政革提供了条件。
当堂达标
1、(2019课标II,26,4分)程颢诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是 ( )
A、人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理
C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念
B
2.(2018天津文综,1,4分)朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法( )
A.强调了君主至尊的观念 B.体现了儒家传统的民本思想
C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张D.推动了儒家思想的新发展
B
3.(2018江苏单科,4,3分)清代黄周星评仑元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,日少引圣籍,多发天然而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明,元曲( )
A.贴近生活,易受欢迎
B.寄情山水,意境悠远
C.句式整齐,语言精炼
D.内容丰富,包罗万象
A
今天我们学习了辽宋夏金元的文化,了解了其发展的表现、呈现出的特点,以及形成的原因。大家不要忘记,我们今天学习历史不只是为了记住历史,更多是为了服务当下。中国作为社会主义大国、东方文明古国,今天如何在多样的世界文化中站稳脚跟,增强文化自立和自信,提高文化软实力是关键。文化实力是我们能否屹立于世界民族之林的重中之重,所以我们一定要肩负起弘扬和传承中国传统文化的重担。
总结升华
课后巩固练习:
提示
1.“理”是万物的本原,“理”是构成万事万物的本体存在;人世间的伦理纲常是“理”的具体化。
2.主张:三纲五常即天理;“天理”与“人欲”是根本对立的;人们应该克制自己的私欲,顺乎天理。
根本目的:维护封建专制统治。
3.哲学化(思辨性);伦理道德为核心;佛道化。
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