部编七年级上册历史《第3课远古的传说 》课时练习
2019—2020学年度第一学期
一、单项选择题
1. 原始社会后期形成的部落联盟,多是由有血缘关系或相毗邻、利害相一致的部落组合而成的。我国进入氏族部落联盟的时间大约是( )
A. 八九千年前 B. 七八千年前 C. 五六千年前 D. 六七千年前
2. 一代伟人孙中山的诗句 “中华开国五千年,神州轩辕自古传”,反映了我们经常讲“上下五千年”历史是从下面哪个人物开始的?( )
A. 黄帝 B. 禹 C. 启 D. 汤
3. 传说五六千年前,炎黄部落打败蚩尤部落,后来又与九黎族经过长期发展融合,形成了华夏族。后被尊奉的华夏族祖先是( )
A. 炎帝、尧 B. 炎帝、黄帝 C. 黄帝、尧 D.尧、舜
4. 据《史记·夏本纪》记载:(他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,终于消除了水患。这位传说中的治水英雄是( )
A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 大禹
5. 相传在黄帝之后,黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹。他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为( )
A. 选举制 B. 禅让制 C. 世袭制 D. 分封制
6. 传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征,其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象的形成密切相关的传说是( )
A. 盘古开天传说 B. 禅让传说 C. 炎黄传说 D. 大禹治水传说
7. 在古希腊神话中,众神经常参加人间战争。传说在中国古代,也有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役。在这场战役中,炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落。该战役发生在( )
A. 牧野 B. 涿鹿 C. 长平 D. 城濮
8. 2017年4月4日,丁酉年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场举行。来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼。下列有关黄帝的叙述,正确的是( )
①建造宫室,制作衣裳,教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础 ②被后人尊称为“人文初祖”
③是传说时代的治水英雄 ④发明了文字,编出了乐谱
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
9. “china”一词在英文中有两种解释:一是中国,二是丝绸。古代的丝绸之路曾是中华文明的骄傲和见证。我国“养蚕缫丝”的传说始于哪个人的发明?( )
A. 黄帝 B. 炎帝 C. 嫘祖 D. 蚩尤
10. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“嫘祖教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A. 农耕文明 B. 和谐、平等的社会秩序
C. 神话传说 D. 采集、狩猎的游牧文明
11. 传说中的炎帝和黄帝对中华民族作出了杰出的贡献。下列属于黄帝所作的贡献有( )
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
12. 据记载:“神农耕而作陶。”神农便是炎帝,那么该记载反映的历史现象是( )
A. 炎帝时代的人们既会耕种又会制作陶器
B.原始农业的发展促使原始手工业发展
C. 炎帝时代的人们掌握先进的农耕技术
D.炎帝时代的人们掌握先进的制陶技术
13. 关于以下这些出土文物,说法正确的是( )
A. 这些东西都是黄帝发明的
B. 这些东西都是炎帝发明的
C. 表明远古传说都是真的
D. 印证了我国原始社会晚期的社会发展水平
14. 下列图表的内容与中华文明的起源有关,左边是史实陈述,右边是对史实的推论或评价。其中史实与推论(评价)对应正确的是( D )
15. “栽培五谷,拓垦千峦。始兴农业,复有梯田。发明耒耜,制作陶盘。兴商立市,采药扬鞭。”这段材料最有可能节选自( )
A. 《黄帝赋》 B. 《炎帝赋》
C. 《大禹颂》 D. 《虞舜颂》
16. 几千年来,有关大禹治水的传说在中华大地上久传不衰,家喻户晓,人们至今传颂着关于大禹治水的许多故事、诗词及歌谣等。“大禹治水”中的“水”指的是( )
A. 长江 B. 黄河 C. 淮河 D. 珠江
17. 《史记·五帝本纪》中记载:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。”这一描写所反映的制度是( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 宗法制
18. 禅让制曾是原始社会更替部落联盟首领的方法。对这一制度的理解,正确的是( )
①挑选的是有才有德的人 ②被推选的人受到百姓的爱戴 ③新一任首领在以前都经过了长期实践的锻炼和大家的考察 ④新一任首领的产生,都要经过各部落首领商议后决定
A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③
19. 研究中国古代史多有“传说时代”的概念。传说主要是神话和祖先传说。这些内容被后人用文字记录下来,描绘的就是远古传说时代。下列关于“远古传说”的叙述,有误的是( )
A. 尧舜禅让 B. 炎帝教人通商
C. 黄帝在阪泉大战中打败蚩尤 D. 大禹治水
20. 《史记》的记载是我们研究黄帝的重要资料。司马迁著《史记》时,游历各地,搜集民间关于黄帝的传说,考证文献记载,辨别文献真伪,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明( )
A. 《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性
B. 传说在一定程度上能够反映历史的真实
C. 口头传说不足以印证历史
D. 文献记载没有参考价值
二、综合题
21. 阅读材料,回答问题。
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 《尚史》卷二引贾谊《新书》说:“黄帝乃伐木构材,筑作宫室,上栋下宇,以避风雨。”《汉书》卷二十八上《地理志八》载:“黄帝作舟车以济不通。”《后汉书》卷一百十九《舆服志》引《古史考》记说:“黄帝作车,引重致远。”他的史官仓颉造字,则有《世本》的记载:“苍颉作书。”(《太平御览》卷二百三十五《职官三十三》引)《吕氏春秋》卷五亦有“黄帝令伶伦作为律”编订乐谱和“命伶伦与荣将(人名)铸十二钟以和五音”的记载。
材料三 大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了“堵”的办法,对洪水进行疏导。他常年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,三过家门而不入。
(1)根据材料一指出,华夏民族的形成有什么特点?
(2)根据材料二指出,黄帝的发明创造都有哪些?这些发明创造反映了当时人们的生活在哪些方面发生了变化?有关先民的传说是否有科学依据?
(3)根据材料三指出,大禹治水为什么能取得成功?结合所学知识,谈谈我们可以从大禹的事迹中,学到哪些优质的精神品质?
22.阅读下列材料,回答问题。
材料一 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”
——孙中山
材料二 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是,乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。”
——《史记·五帝本纪》
(1)材料一中的“轩辕”是指哪位历史人物?他被后人尊称为什么?
(2)材料一中“平定蚩尤乱”的战役是什么?这一战役产生了怎样的历史影响?
(3)材料二反映的是一种什么制度?这种制度的实质是什么?
(4)上述材料中的“轩辕”“尧”和“舜”的共同点有哪些?
参考答案:
一、单项选择题
1-5 CABDB 6-10 CBACA 11-15 ABDBD 16-20 DADCB
二、综合题
21. (1)由多民族融合而成。华夏民族的形成,是千百年来各部落不断发展、联系和融合的结果。
(2)相传黄帝发明并建造出了宫室、车船、兵器、衣裳,其下属官员发明和创造了文字、历法、算术和音乐。这些发明创造主要反映了人民的生活在衣、食、住、行等方面的变化。近年来大量的考古材料,证实了我国古代传说并非完全虚有。
(3)团结民众,采用疏导的治水方法。可以学到坚持不懈、勇于创新、艰苦奋斗、实干、富有社会责任感、敬业、无私奉献等优质的精神品质.
22. (1)人物:黄帝。尊称:人文初祖。
(2)战役:涿鹿之战。历史影响:从此,炎黄部落与蚩尤部落结成联盟,经过长期发展,逐渐形成日后的华夏族。
(3)制度:禅让制。实质:一种原始的民主推举部族联盟首领的制度。
(4)共同点:传说中的人物;生活在黄河流域;著名的部族联盟首领;有高尚的品质,受到百姓爱戴及后人敬仰。