20创造宣言课件(共33张PPT)

课件33张PPT。创造宣言20走近作者陶行知 陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他在实践中创立的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。 朗读课文 整体感知 1.本文属于驳论文，批驳了五种人们常说的不能创造的借口，这五种借口分别是什么?作者又是用什么方法来批驳的?
2.文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？
3.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？ 1.文章批驳了五种人们常说的不能创造的借口，这五种借口分别是什么?作者又是用什么方法来批驳的? 五种借口分别是：①环境太平凡；②生活太单调； ③年纪太小；④自己太无能；⑤陷入绝境。 因此，作者是综合运用举例论证法、正反对比论证法证明自己的观点的。 单调无过于监狱、沙漠，但是许多伟大的文学作品诞生于监牢，法国企业家雷赛布能在沙漠中挖出苏彝（伊）士运河； 平凡无过于白纸、石头，但八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作，飞帝亚斯、米开朗琪能用石头雕成不朽的塑像；作者分别列举了多个反例来反驳这五种观点：莫扎尔特、爱迪生幼时可以成才； 鲁钝的曾参传了孔子道统，不识字的惠能成为禅宗的南宗开创者； 遭遇八十一难之玄奘取得佛经，哥伦布、莫扎尔特无不是在绝境中成就伟业。八大山人——朱耷 朱耷dā（1626－约1697）清初画家。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王曦之，纯朴圆润，自成一格。 飞帝亚斯（菲狄亚斯） 飞帝亚斯（公元前448—432)古希腊雕塑家。雅典人。擅长神像雕塑。作品有建立在雅典卫城上的巨大的《雅典娜》铜像、有用象牙嵌金的奥林匹亚的《宙斯》像和《巴台农的雅典娜》。 （雅典娜头像） 米开朗基罗(1475—1564)意大利文艺复兴盛期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。作品有雕像《大卫》、巨型天顶画《创世纪》、雕像《晨》、《暮》、《昼》、《夜》和壁画《最后的审判》等。《正气歌》 1279年文天祥被押送抵达大都，元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝。
　　文天祥不愧为状元出身的诗人，他在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，以抒发爱国之情。1281年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中，文天祥说要“以一正气而敌七气”，他慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形……”天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。 国际歌是国际社会主义运动中最著名的一首歌。原文（法语）的歌词由欧仁·鲍狄埃（1816年-1887年）在1871年所作（当时用马赛曲的曲调演唱），彼尔·狄盖特（1848年-1932年）于1888年为其谱曲。这首歌被翻译成世界上的许多种语言。《国际歌》 苏伊士运河(Suez Canal)位于埃及境内，扼欧、亚、非三洲交通要道，沟通红海与地中海，使大西洋、地中海与印度洋联结起来，大大缩短了东西方航程。它是一条在国际航运中具有重要战略意义的水道。苏彝士运河（苏伊士运河）莫扎特(1756—1791)奥地利作曲家，维也纳古典乐派代表人物之一。自幼从父学钢琴、小提琴，并开始作曲。1760年，4岁的莫扎特跟父亲列奥波尔得·莫扎特学习钢琴并开始作曲。1762年，6岁的莫扎特在父亲的带领下到慕尼黑、维也纳、普雷斯堡作了一次试验性的巡回演出。其作品以清丽流畅、结构工致为特点。 莫扎特 托马斯·阿尔瓦·爱迪生（1847年—1931），出生于美国俄亥俄州米兰镇，逝世于美国新泽西州西奥兰治。发明家、企业家。
1857年（10岁），爱迪生开始对化学产生了兴趣，他在自己家中的地窖按照教科书做实验，并且经常搞得事故频繁。爱迪生 布莱士·帕斯卡法国数学家、物理学家、哲学家、散文家。
12岁独自发现了“三角形的内角和等于180度”后，16岁时发现著名的帕斯卡六边形定理：内接于一个二次曲线的六边形的三双对边的交点共线。，17岁时写成《圆锥曲线论》。帕斯加尔 曾参(前505年一前463年)，16岁拜孔子为师．曾参为孔子的后进弟子，入学时间上的延误，鲁钝的天资，在其思想成熟的时间上落后于其它弟子，但另一方面由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生．他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”．曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。曾参 惠能大师（638至713年），俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时，惠能辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。被尊为禅宗六祖，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能 玄奘是唐代的高僧，唐太宗贞观元年(公元627年)，决心去佛教圣地天竺（古印度)寻求真正的佛教经典。历尽千辛万苦公元645年正月归国，受到长安“空城出观”的盛大欢迎，唐太宗又在东京洛阳亲自接见了他 。他将所获梵本经书657部献于朝廷，太宗命他在弘福寺翻译群经。经过十九年的刻苦努力，共译出佛经75部，1,338卷，1,300多万字。佛教由是渐盛，玄奘法师为中、印文化，特别是佛教文化的沟通，做出了卓越的贡献。玄奘 克里斯托弗，哥伦布(145l-1506年)是西班牙著名航海家，是地理大发现的先驱者。哥伦布年轻时就是地圆说的信奉者，他十分推祟曾在热那亚坐过监狱的马可．波罗，立志要做一个航海家。 他在1492年到1502年间四次横渡大西洋，发现了美洲大陆，他也因此成为名垂青史的航海家。 哥伦布 《安魂曲》作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种在天国的光芒照耀着他的感觉。《安魂曲》研读探究 2.作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度出发提出来的？它们的共同点是什么?环境太平凡
生活太单调
年纪太小
自己太无能
陷入绝境客观主观缺乏自信研读探究 东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。 3.东山樵夫的故事是怎样的？你觉得东山樵夫可爱吗？这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？研读探究 4.文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？ 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。研读探究 5.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？ 作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”品味语言 本文运用了多种修辞手法，试找出你喜欢的句子分析的修辞及其作用。品味语言——比喻 1.活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 “刀法”比喻教育方法。
“万像”比喻众多的教育对象。
“画龙点睛”比喻使众多的教育对象成才。
全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成材。品味语言——比喻 2.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。 1.但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。
　　　品味语言——排比 三个典型事例排比，强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。 2.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。品味语言——排比 强调创造不受时间地点的限制，创造是每个人都拥有的基本能力。 3.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开出创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。　　品味语言——排比 “一滴汗、一滴血、一滴热情”强调力量之小，“开出创造之花，结创造之果，繁殖创造森林”强调果实之美，全句强调了任何一点的创造力，都会促进成就的取得。写作特点 1.运用例证法，逐一反驳。作者运用大量古今中外颇具影响力的人物事例，反驳种种错误观点。人是创造活动的主宰，用人物创造成功的经历来证明观点也就最具说服力，最能打动人。本文引例丰富，例证生动、感人，有说服力，极具教育性。 2.本文大量运用了排比句，增强了语言的气势，增强了论证效果，充分体现了“宣言”的特点。文中的系列排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，具有说服力。 3.反驳之后，水到渠成地树立起自己的正确观点：人人能创造。使文章论证全面，观点鲜明，结论真实可信，极具感召力。课文总结 陶行知先生以大量生动、典型、有说服力的事实，以充满激情的语言一再告诉我们：在创造面前人人平等。只要你愿意，只要你有勇气，有智慧，有信念和意志，你就可以成为创造之人。反复诵读、品味本文，可以让人与勇气握手，与自信重逢。