新编人教版语文八下3.9.1《桃花源记》
单项选择题
1.下列字词词解释有误的一组是（ ??????）
A．缘溪行（沿着，顺着）
B．芳草鲜美（新鲜美好）
C．欲穷其林（尽）
D．仿佛若有光（好像）
2.下列字词解释错误的一项是（???）
A.便舍船（丢掉）
B.屋舍俨然（整齐的样子）
C.阡陌交通（交错相通）
D.怡然自乐（高兴的样子）
判断题
3.作者写桃花源中宁静、祥和的生活环境，更加突出了他对现实世界的不满。
??
4.“便要还家”的“要”是要求的意思。??
5.文中的“悉”“咸”“皆”都是“全、都”的意思。
??
6.桃花源人不喜欢外人的打扰，对待渔人很野蛮。
??
7.渔人出去以后找不到路是因为桃花源人把他做的标记都擦掉了。
??
8.本文的作者是陶渊明，因宅边有五棵柳树，所以又被称为“五柳先生”。
9.“桃花源记”这个题目表明本文记述的对象是武陵人。
10.说明桃花源人不知道外界朝代更替的句子是“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。
答案解析：
单项选择题
1. D
考点：正确理解词义。 ?解析：D项“仿佛”是“隐隐约约，形容看不真切”的意思。
2. A
考点：正确理解词义。 ?解析：A项的“舍”是离开的意思。
判断题
3. R
考点：正确理解文章内容。 ?解析：写桃花源中人们生活的环境，展现了一幅平和、宁静、淡远的画面，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦不堪的现实形成了强烈的对照。
4. F
考点：正确理解重点字词。 ?解析：“要”同“邀”，邀请。
5. R
考点：正确理解重点字词。 ?解析：这几个字在文中都表示“全、都”。
6. F
考点：正确理解文章内容。 ?解析：桃花源中的人都非常热情好客，把渔人邀请到自己家中款待。而且如果桃花源人很野蛮的话就不是作者理想中的社会了。
7. F
考点：正确理解文章内容。 ?解析：找不到路是因为桃花源本来就是作者虚构出来的。
T
考点：正确了解相关文学常识。??解析：陶渊明（约365-427），东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥靖节，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精炼，具有独特风格，被称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。
F
考点：正确理解课文题目。??解析：“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。“桃花源”是记的对象。
10. R
考点：正确理解文章内容。??解析：“不知有汉，无论魏晋”说明桃花源人在很长的一段时期内，不知道外界朝代更替的情形。
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余尔 学习目标了解作者陶渊明及写作背景壹理清课文内容贰了解作者陶渊明及写作背景壹陶渊明 陶渊明（约365-427），东晋诗人。又名潜，字元亮，私谥靖节，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精炼，具有独特风格，被称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。背景资料 作者生活的时代正是晋宋（南朝宋）易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅。统治集团内部互相倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中。晋元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想上的波澜，引起了他对刘裕政权的不满，加深了他对当时社会的厌恶。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒发情怀，于是撰写了此文，虚构了一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。梳理课文内容贰桃花源记“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。“桃花源”是记的对象。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。东晋孝武帝年号。东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。郡名，今湖南常德一带。作为职业。桃花源记缘溪行，忘路之远近。（一天），他顺着溪水划船，忘了路程的远近。沿着，顺着。“忘”字为后人难以按图索骥埋下伏笔。桃花源记忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。遇到，碰见。忽然遇到（一片）桃花林，（桃林）生长在（溪流的）两岸长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，新鲜美好，落花纷纷。在溪水的两岸。新鲜美好。落花，一说初开的花。写桃花林之美。“忽逢”一词表明渔人是迷路时碰巧遇到这片桃林的，预示下文发现桃花源完全是偶然的。桃花源记渔人甚异之。复前行，欲穷其林。惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。渔人非常诧异，再向前走，想走到那片林子的尽头。“甚异”“欲穷”两个词语，生动地揭示出武陵渔人的心理活动。设悬念，做铺垫，引下文。再。尽。桃花源记林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有一个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有些光亮。隐隐约约，形容看不真切。“小口”，为后文渔人的“不复得路”埋下伏笔。好像。桃花源记便舍船，从口入。初极狭，才通人。离开。起初，开始。（渔人）于是下了船（上岸），从洞口进入。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。仅仅，只。桃花源记复行数十步，豁然开朗。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。“豁然开朗”表现了渔人发现桃花源时的感受，有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的韵致。桃花源记土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。空而宽阔。整齐的样子。（这里）土地平坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。肥沃的土地。类。桃花源记阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路。南北的叫阡，东西的叫陌。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。交错相通。写桃花源中人们生活的环境，展现了一幅平和、宁静、淡远的画面，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦不堪的现实形成了强烈的对照。可以互相听到。桃花源记其中往来种作，男女衣着，悉如外人。此处指耕种劳作的人。桃花源以外的世人。人们在田野里来来往往耕田劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的世人一样。全，都。桃花源记黄发垂髫，并怡然自乐。指老人小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。老人和小孩，安闲快乐。高兴的样子。写桃花源人自给自足，安居乐业，其乐融融。桃花源记见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。于是，就。（那里面的人）看见了渔人，就感到非常吃惊，问（渔人）从哪里来。即“从所来”，从何处来。详细。“乃大惊”逼真地写出了他们与世隔绝久远，同时与后文“自云先世避秦时乱”和“无论魏晋”相呼应。桃花源记便要还家，设酒杀鸡作食。同“邀”，邀请。就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。摆设。表现了桃花源人的淳朴真诚、热情好客。饭菜。桃花源记村中闻有此人，咸来问讯。全，都。村里的人听说来了这样一个人，都来打听消息。打听消息。写桃花源的人情世风。桃花源记自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，说。（他们）自己说（他们的）祖先（为了）躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方。妻子儿女。“妻”“子”是两个词，不同于现代汉语里的“妻子”。同乡，乡邻。与人世隔绝的地方。桃花源记不复出焉，遂与外人间隔。语气词。没有再出去，于是就与外界的人断绝了来往。隔绝，不通音信。桃花源记问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。现在。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。竟然。“不知有汉，无论魏晋”说明桃花源人在很长的一段时期内，不知道外界朝代更替的情形。不要说，更不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。桃花源记此人一一为具言所闻，皆叹惋。详细地说出。这个人一件一件地向（他们）详细地说出了（自己）所听到的事，（村中人）都感叹起来。借古讽今，按写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会现实的否定。感叹。桃花源记余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。其余，剩余。其余的人各自又邀请（渔人）到他们家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，告辞离开。邀请。再写村中民风淳朴，人们热情好客。离开。桃花源记此中人语云：“不足为外人道也。”告诉（渔人）说。语，旧读yù，告诉。（临别时）这里面的人告诉（渔人）说：“（我们这个地方）不值得向外面的人说啊。”不值得，不必。村里人的叮嘱，暗示了桃花源中的人不愿与外人交往的心理，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”一事埋下伏笔。介词，对，向。说。桃花源记既出，得其船，便扶向路，处处志之。已经。（渔人）已经出来，找到他的船，就顺着旧路（回去），（一路上）到处做了记号。沿着，顺着。渔人“处处志之”，表明他也是个有心人，为后文的“寻向所志”做了铺垫。先前的。做记号。桃花源记及郡下，诣太守，说如此。指武陵郡。渔人到了武陵郡城，去拜见太守，报告了这番经历。拜访。像这样，即进出桃花源的全部情况。桃花源记太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。太守立即派人跟随他前往，寻找以前所做的记号，终于迷失了（方向），不能再次找到（通往桃花源的）路了。终于。暗示桃花源是个虚构的世界。取得，获得，文中是找到的意思。桃花源记南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。郡名，在今河南南阳一带。南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地计划前往。愉快的样子。把真实的历史人物引入此事中，故事更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。打算，计划。桃花源记未果，寻病终，后遂无问津者。没有实现。没有实现，不久（他）因病去世。此后就再没有访求（桃花源）的人了。随即。作者如此安排结尾，意在说明像桃花源这样的社会只是一种理想，一种不可能实现的理想。于是。问路的人。这里是指“访求、探求”的意思。津，渡口。桃花源记归纳总结桃花源记发现桃花源：捕鱼迷路，忽逢桃林访问桃花源生活环境社会风尚景色优美理想社会土地肥沃风俗淳朴和平安宁离开桃花源：不复得路，无问津者（虚幻）了解了陶渊明及写作背景一二理清了课文内容学习小结亲爱的同学，课后请做一下习题测试，假如达到90分以上，就说明你已经很好的掌握了这节课的内容，有关情况将记录在你的学习记录上，亲爱的同学再见！慕联提醒
