新编人教版语文八下6.23.1《马说》
单项选择题
1.对文章的中心判断正确的一项是（ ?????）
A．天下无马。 ??????????????????
B．其真无马邪？其真不知马也。
C．千里马常有，而伯乐不常有。
D．世有伯乐，然后有千里马。
2.下列句子中“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（）?
A．策之不以其道 ??????????????????
B．以俟夫现人风者得焉
C．得鱼腹中书，固以怪之矣 ?????
D．不以善小而不为?
3.对“世有伯乐，然后有千里马”理解正确的一项是（ ???????）??
A．先有伯乐然后才有千里马，证明它们的存在有先有后。
B．有了伯乐才会有千里马，说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。
C．没有伯乐就没有千里马，没有千里马也就没有伯乐，说明他们彼此依存。
D．虽然世上有伯乐，但不如千里马多，说明伯乐难得。
4.下列句中加横线的词意思相同的一组是( ??????)
A.?一食或尽粟一石 ?食之不能尽其材 ??????
B.故虽有名马 虽千里不敢易也
C.世有伯乐，然后有千里马 ?屋舍俨然??????
D. 大道之行也，天下为公策之不以其道
5.下列加粗字的注音有误的一项是( )
A.不以千里称(chēng)也
B.骈(pián)死于槽枥之间
C.食(shí)马者不知其能千里而食也
D.其真无马邪(yé)
6.为画线字选择正确的一项（? ?）
不以千里称也
A.称赞?
B.称呼?
C.名称 ?
D.称量
7.为加粗字选择正确的一项（? ）
故虽有名马
A.虽然?
B.即使?
C.如果
D.仅仅
判断题
8.《马说》的作者是韩愈。
9.《马说》的中心论点是：“世有伯乐，然后有千里马。”
10.千里马被埋没的直接原因是：“世有伯乐，然后有千里马。”
答案解析：
单项选择题
1. C
本文就有马无马问题反复进行论述，说明“千里马常有，而伯乐不常有”，借以讽刺当时统治者不能识别和选拔人才，表达作者怀才不遇的心情。?
2. A
与A?都是介词 按照
3. A
句子的意思是： 如果没有伯乐，就没有千里马，所以是先有伯乐后有千里马。所以选A
4. B
?B“虽”都表示为即使??纵然
5. C
考点：考查字词读音。 ???解析： C项“食”应读作“sì”
6. B
考点：考查词语理解。 ??????解析：不能（把它们）称作千里马。
7. B
考点：考查词语理解。 ????????解析：意思为“所以，即使有千里马。”
判断题
8. T
考点：正确把握作者。??解析：《马说》作者是韩愈。
9. T
考点：考查文意理解。 ???本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
10. F
考点：考查文意理解。 ??????解析：千里马被埋没的直接原因是：?食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
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余尔 学习目标了解作者韩愈及写作背景壹理清课文内容贰了解作者韩愈及写作背景壹韩愈 韩愈（768-824），字退之，河阳人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。唐代文学家、思想家、教育家。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，被列为“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等，都是很著名的文章。背景资料 本文是作者《杂说》四篇中的第四篇。题目是后人加的。《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相要求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，后相继附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。
韩愈从自己的切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了这篇文章。梳理课文内容贰马说“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的看法。“马说”就是“说说千里马”或“说说千里马的问题”，点明写作议论的对象和文体。本文以马为喻，谈的是人才问题。马说世有伯乐，然后有千里马。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。世间有了伯乐，然后（才会）有千里马。副词，表示接着某种情况或动作以后。这里指有日行千里的能力又被人命名为“千里马”的骏马。开篇明义，从正面点明伯乐对千里马的命运所起的决定性作用。马说千里马常有，而伯乐不常有。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。从反面展开议论，暗示千里马被埋没的必然性，因为慧眼识才的“伯乐”不经常有。马说故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。只，仅。因此即使是很名贵的马，也只能辱没在仆役的手里，（跟普通的马）一起死在马槽之间，不以千里马而著称。形容词作动词，辱没。（和普通马）一起死。骈pián，本义为两马并驾，引申为并列。马槽。写出了千里马的遭遇，流露出作者的无限痛惜之情。马说马之千里者，一食或尽粟一石。定语后置的标志，助词，不译。日行千里的马，一次有时能吃下一石粮食。吃一次。有时。sù，泛指谷类。容量单位，十斗为一石。马说食马者不知其能千里而食也。喂千里马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的本领）来喂养（它）。点出了问题的要害，讽刺了食马者的无知。sì同“饲”，喂。马说是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，这样。才能。（所以）这样的马，虽有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的素质也就不能表现在外面。表现在外面。见xiàn，同“现”，显露、表现。马说且欲与常马等不可得，安求其能千里也？想要跟普通的马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它能日行千里呢？尚且。反问句，表达对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。普通的马。等同，一样。怎么。马说策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，马鞭，用作动词，用马鞭驱赶。按照（驱使千里马的）正确方法。用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，却不能让它竭尽才能，听它鸣叫，却不能通晓它的意思，竭尽它的才能。使它的能力充分发挥出来。助词，无实义，不译。通晓它的意思。运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄刻画得淋漓尽致。马说执策而临之，曰：“天下无马！”拿。（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”面对。寥寥数语，活画出不识马者愚昧蛮横的丑态。马说呜呼！其真无马邪？表示惊叹，相当于“唉”。唉！难道真的没有千里马吗？表示加强诘问语气。反问句表达了作者强烈的愤懑、讽刺之情。讽刺食马者的愚妄无知。马说其真不知马也！表示推测语气，恐怕。恐怕（是他们）真不识得千里马啊！“不知马”三字，点明全文主旨。归纳总结马说（三）其真无马邪——其真不知马也（全文主旨）（一）世有伯乐——然后有千里马（正面提出问题）伯乐不常有——不以千里称也（反面展开议论）（痛惜）托物寓意怀才不遇（谴责）（嘲讽）（二）千里马遭埋没——食马者不知（愚妄无知）了解了韩愈及写作背景一二理清了课文内容学习小结亲爱的同学，课后请做一下习题测试，假如达到90分以上，就说明你已经很好的掌握了这节课的内容，有关情况将记录在你的学习记录上，亲爱的同学再见！慕联提醒
