11.传统纹饰.民族风格 课件（38张幻灯片）
文档属性
| 名称 | 11.传统纹饰.民族风格 课件（38张幻灯片） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 岭南版 | ||
| 科目 | 美术 | ||
| 更新时间 | 2019-11-10 09:19:27 | ||
图片预览
文档简介
课件38张PPT。第六单元 让生活插上翅膀传统纹饰·民族风格 一、中国传统纹饰 中国传统图案源于原始社会的彩陶图案，已有6000～7000年的历史。可分为原始社会图案、古典图案、民间和民俗国案、少数民族图案。是由历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图案。常见的构成方式。 1）、单独纹饰 2）、适合纹饰 3）、连续纹饰。按照表现题材的特征不同分为两大类：1）、抽象纹饰 2）、具象纹饰
1）、抽象纹饰 窃曲纹:
西周中期以后，逐渐抽象化，形成一种新的主导性的纹饰:窃曲纹。其名称也是据《吕氏春秋》:"周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，以见极之败也。"(《离俗览》)窃曲纹的基本特征是一个横置的S形，正符合于"上下皆曲"的特点。 饕餮纹 饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。饕餮(tāo tiè)是一种想象中的神秘怪兽。青铜器常见纹饰。为一种图案化的兽面，故也称兽面纹。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。是东海龙王的第五个儿子。 云雷纹 云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。 夔纹 青铜器上的装饰纹样之一。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡是表现一足的类似爬虫的物像，都称之为夔或夔龙，这与古籍“夔一足”的记载有关。 蟠虺纹蟠虺纹，青铜器上的装饰纹样之一。又称“蛇纹”。商末周初的蛇纹，大多是单个排列；春秋战国时代的蛇纹大多很细小，作蟠旋交连状，旧称“蟠虺纹”。 2）、具象纹饰凤鸟纹凤鸟纹，古代青铜器纹饰之一。凤，在汉族传说中，为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟随之，尊为百鸟之王。在古人的心中，凤是吉祥之鸟。 乳钉纹乳钉纹，是古代常用纹饰之一。是青铜器上最简单的纹饰之一。纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。另有一种图案，乳钉各置于斜方格中，称为斜方格乳钉纹。 水纹水纹，指水的波纹，或水波状的花纹图案。
在纹身中一种指水波状的花纹。卷草纹卷草纹，是中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草，经处理后作“S”形波状曲线排列,构成二方连续图案，花草造型多曲卷圆润，通称卷草纹。因盛行于唐代故名唐草纹。 鱼纹鱼纹是汉族传统寓意纹样。中国古代青铜器纹饰之一。图案表现为鱼的形态，脊鳍与腹鳍各一个或两个。鱼纹常饰于盘内，反映器物装饰和器物的造型是密切结合的。 莲花纹莲花纹是中国古代传统纹饰之一。自南北朝后流行。元至清代，莲花纹的变化较多，有缠枝莲?、把莲等，并常于动物纹样组合在一起。 中国传统纹饰的作用? 中国传统纹饰?，由历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图案。原始社会图案是指从原始社会流传下来的图案。中国原始社会图案以西安半坡、马家窑、辛店、马厂等遗址出土的彩陶图案为代表。
在很多古代器物中，往往结合了多种的构成方式，我们说他是综合构成。 3、古代器物不仅造型美观，而且还有很深的人文内涵，一般有：
1）、祝福、
2）、其托情感、
3）、辟邪。
彩陶旋涡纹尖底瓶 <<彩陶旋涡纹尖底瓶>>陶器类重要文物，原属新石器时代马家窑文化，距今5100～4700年，1973年青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。主要用途为盛水，相当于现在的旅游水杯。 玉璧 玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，用玉选料极精，制作工艺极细，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠六瑞礼器有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜，分别代表天、地和东、南、西、北四方。 ? ? 《周礼--春官--大宗伯》中记载：以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。玉琮玉璜 玉璜的形体可分两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。一般玉璜在两端打孔，以便系绳佩戴。商周以后，玉璜逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。新石器时代的玉璜流传至今极为罕见，大都只能见到一些河姆渡文化和良渚文化时期玉璜，往往兽面大于玉璜、饰纹已有多层次的浅浮雕兽面纹，兽面周围饰有精细的复杂阴线，河姆渡文化的玉璜体积小，厚度大，石质也远逊于良渚文化的玉璜。二、中华传纹饰图案及寓意一品清廉：荷花。一品，古代最高官阶名称。《国语·周语》：「外官不过九品」。莲，荷花也。《尔雅·释草》：「荷，芙渠……其实莲。」莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐《爱莲说》之句：「出淤泥而不染，濯清涟而不妖。」至今脍炙人口。「莲」与「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。?一品清廉【连生贵子】连生贵子：莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子。 【并蒂同心】并蒂同心：并蒂莲。并蒂莲，也叫并头莲，指一支花梗上长出二朵莲花。《花镜》卷五：「〔并头莲〕红白俱有，一干两花。」并蒂莲用来比喻夫妻相得，共谐连理。曾瑞卿《留鞋记》第四析：「休拗折并头莲，莫掐杀双飞燕」。同心见「同心之言」中「同心结」之解，加强并蒂之意矣。连中三元：荔枝、桂圆及核桃。荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。圆与「元」同音，画三样东西，喻「连中三元。」即夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。?【连中三元】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物 麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。《礼记·礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。 【麒麟献瑞】【三阳开泰】三阳开泰： 图案由松树、羊、太阳组成。羊与阳同音双关，三羊寓三阳。《周易》以正月为泰卦，泰卦 有三阳 ，故称"三阳开泰"，正月大地回春，"三阳开泰"。 龙凤呈祥：龙凤呈祥。龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。?【龙凤呈祥】三、传统纹饰在中国古代建筑的应用 中国古代建筑中必不可少的一部分就是雕刻纹饰，这些雕刻精美的纹饰赋予建筑生动的形象并融于建筑之中。在古建筑群中，雕刻纹饰一般都具有一定的意义。你对这些雕刻纹饰有多少了解呢，下面给你介绍一些常见建筑雕刻纹饰。
雕刻图案大体有花卉、动物、博古三类。花卉主要是牡丹、菊花、梅花。动物有鹿、鹤、狮子、猴子、麒麟等祥瑞动物雕塑。博古往往是博古架和文房四宝。古建筑群上的雕刻，往往通过形象、意会、比拟、谐音等方式，将一些事物组合起来，来表达主人的的心愿。如用牡丹、白头翁组成“富贵白头”，用灵芝、水仙、竹子、寿桃组成“灵仙祝寿”，大象、宝瓶组成“太平有象”，莲花和鱼组成“连年有余”，猴子骑马、蜜蜂飞舞寓意马上封侯，菊花、麻雀组成“居家欢乐”，狮子和瓶组合象征事事平安等等，给予了人们美好的愿望，也可以说是中国古代客家文化的重要组成部分。 1、瓦当瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的。
瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。
西汉瓦当以“延年益寿”、“长生无极”等吉祥语作为装饰内容、动物纹样多采用青龙、白虎、朱雀、玄武等“四神”，反映了古代中国的信仰。在圆面范围内，尽量体现形体的伸展力度，神态性格明显，是一种艺术性极强的装饰浮雕作品。 汉代瓦当汉阳陵出土的长乐未央瓦当 四神瓦当 四神瓦当，王莽四神瓦当共四块，每块大小、分量基本相等，瓦头为圆形，直径18厘米；瓦筒呈半圆形，长10厘米。在瓦头上，分别是“四神”即青龙、白虎、朱雀、玄武图案。“四神”在古代分别代表天上东、西、南、北四个方位的星宿。 2、汉画像石 所谓汉画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。 四、中国传统纹饰和现代生活 古代纹饰还影响着我们现代的生活，看看这些现代的用品，依然透着古代艺术的芬芳，展示着中华民族的智慧！ 而现在传统图案得到了人们更好的认识，更好的创新，不但具有观赏性，还具有实用性，融入人们生活的各方面，各个角落。 古纹样历经年代的粹炼，具有典雅的风格与深度的内涵，它蕴含着先人们的无限巧思，如能将其图形精神维持，另透过现代设计观念，予以精简图形，保留原创的部分，必然呈现新的面貌。同时将传统的图案装饰手法与西方的图案装饰手法，巧妙地融合在一起，兼容并蓄，自成一格，自然呈现另类新意。 在明清的织绣、地毯、木雕、瓷器、建筑纹饰中到处可见“回纹”的应用。 此客厅设计正是在玄关处用以“回纹”，可谓在现代设计中散发出传统文化的精髓和魅力。 ???? 对于一个有着悠久文化传统的民族来说，这种因经济和产品消费所挟带来的人文精神与生活价值的一体化，很可能会给日常生活的人们带来一种深刻的影响，这是由于“本土精神”的失落所造成的.而设计则通过商业的营运，籍由从观念到生活的潜移默化，在其中扮演了“推波助澜”的角色。课程小结：一、 中国传统纹饰概述。
常见的构成方式：
1）、单独纹饰 2）、适合纹饰 3）、连续纹饰。
按照表现题材的特征不同分为两大类：
1）、抽象纹饰 2）、具象纹饰
二、中国传纹饰图案及寓意
三、传统纹饰在中国古代建筑的应用
四、中国传统纹饰和现代生活
再见！！！
1）、抽象纹饰 窃曲纹:
西周中期以后，逐渐抽象化，形成一种新的主导性的纹饰:窃曲纹。其名称也是据《吕氏春秋》:"周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲，以见极之败也。"(《离俗览》)窃曲纹的基本特征是一个横置的S形，正符合于"上下皆曲"的特点。 饕餮纹 饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。饕餮(tāo tiè)是一种想象中的神秘怪兽。青铜器常见纹饰。为一种图案化的兽面，故也称兽面纹。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。是东海龙王的第五个儿子。 云雷纹 云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。 夔纹 青铜器上的装饰纹样之一。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡是表现一足的类似爬虫的物像，都称之为夔或夔龙，这与古籍“夔一足”的记载有关。 蟠虺纹蟠虺纹，青铜器上的装饰纹样之一。又称“蛇纹”。商末周初的蛇纹，大多是单个排列；春秋战国时代的蛇纹大多很细小，作蟠旋交连状，旧称“蟠虺纹”。 2）、具象纹饰凤鸟纹凤鸟纹，古代青铜器纹饰之一。凤，在汉族传说中，为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟随之，尊为百鸟之王。在古人的心中，凤是吉祥之鸟。 乳钉纹乳钉纹，是古代常用纹饰之一。是青铜器上最简单的纹饰之一。纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。另有一种图案，乳钉各置于斜方格中，称为斜方格乳钉纹。 水纹水纹，指水的波纹，或水波状的花纹图案。
在纹身中一种指水波状的花纹。卷草纹卷草纹，是中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草，经处理后作“S”形波状曲线排列,构成二方连续图案，花草造型多曲卷圆润，通称卷草纹。因盛行于唐代故名唐草纹。 鱼纹鱼纹是汉族传统寓意纹样。中国古代青铜器纹饰之一。图案表现为鱼的形态，脊鳍与腹鳍各一个或两个。鱼纹常饰于盘内，反映器物装饰和器物的造型是密切结合的。 莲花纹莲花纹是中国古代传统纹饰之一。自南北朝后流行。元至清代，莲花纹的变化较多，有缠枝莲?、把莲等，并常于动物纹样组合在一起。 中国传统纹饰的作用? 中国传统纹饰?，由历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图案。原始社会图案是指从原始社会流传下来的图案。中国原始社会图案以西安半坡、马家窑、辛店、马厂等遗址出土的彩陶图案为代表。
在很多古代器物中，往往结合了多种的构成方式，我们说他是综合构成。 3、古代器物不仅造型美观，而且还有很深的人文内涵，一般有：
1）、祝福、
2）、其托情感、
3）、辟邪。
彩陶旋涡纹尖底瓶 <<彩陶旋涡纹尖底瓶>>陶器类重要文物，原属新石器时代马家窑文化，距今5100～4700年，1973年青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。主要用途为盛水，相当于现在的旅游水杯。 玉璧 玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，用玉选料极精，制作工艺极细，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠六瑞礼器有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜，分别代表天、地和东、南、西、北四方。 ? ? 《周礼--春官--大宗伯》中记载：以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。玉琮玉璜 玉璜的形体可分两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。一般玉璜在两端打孔，以便系绳佩戴。商周以后，玉璜逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。新石器时代的玉璜流传至今极为罕见，大都只能见到一些河姆渡文化和良渚文化时期玉璜，往往兽面大于玉璜、饰纹已有多层次的浅浮雕兽面纹，兽面周围饰有精细的复杂阴线，河姆渡文化的玉璜体积小，厚度大，石质也远逊于良渚文化的玉璜。二、中华传纹饰图案及寓意一品清廉：荷花。一品，古代最高官阶名称。《国语·周语》：「外官不过九品」。莲，荷花也。《尔雅·释草》：「荷，芙渠……其实莲。」莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐《爱莲说》之句：「出淤泥而不染，濯清涟而不妖。」至今脍炙人口。「莲」与「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。?一品清廉【连生贵子】连生贵子：莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子。 【并蒂同心】并蒂同心：并蒂莲。并蒂莲，也叫并头莲，指一支花梗上长出二朵莲花。《花镜》卷五：「〔并头莲〕红白俱有，一干两花。」并蒂莲用来比喻夫妻相得，共谐连理。曾瑞卿《留鞋记》第四析：「休拗折并头莲，莫掐杀双飞燕」。同心见「同心之言」中「同心结」之解，加强并蒂之意矣。连中三元：荔枝、桂圆及核桃。荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。圆与「元」同音，画三样东西，喻「连中三元。」即夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。?【连中三元】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物 麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。《礼记·礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。 【麒麟献瑞】【三阳开泰】三阳开泰： 图案由松树、羊、太阳组成。羊与阳同音双关，三羊寓三阳。《周易》以正月为泰卦，泰卦 有三阳 ，故称"三阳开泰"，正月大地回春，"三阳开泰"。 龙凤呈祥：龙凤呈祥。龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。?【龙凤呈祥】三、传统纹饰在中国古代建筑的应用 中国古代建筑中必不可少的一部分就是雕刻纹饰，这些雕刻精美的纹饰赋予建筑生动的形象并融于建筑之中。在古建筑群中，雕刻纹饰一般都具有一定的意义。你对这些雕刻纹饰有多少了解呢，下面给你介绍一些常见建筑雕刻纹饰。
雕刻图案大体有花卉、动物、博古三类。花卉主要是牡丹、菊花、梅花。动物有鹿、鹤、狮子、猴子、麒麟等祥瑞动物雕塑。博古往往是博古架和文房四宝。古建筑群上的雕刻，往往通过形象、意会、比拟、谐音等方式，将一些事物组合起来，来表达主人的的心愿。如用牡丹、白头翁组成“富贵白头”，用灵芝、水仙、竹子、寿桃组成“灵仙祝寿”，大象、宝瓶组成“太平有象”，莲花和鱼组成“连年有余”，猴子骑马、蜜蜂飞舞寓意马上封侯，菊花、麻雀组成“居家欢乐”，狮子和瓶组合象征事事平安等等，给予了人们美好的愿望，也可以说是中国古代客家文化的重要组成部分。 1、瓦当瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的。
瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。
西汉瓦当以“延年益寿”、“长生无极”等吉祥语作为装饰内容、动物纹样多采用青龙、白虎、朱雀、玄武等“四神”，反映了古代中国的信仰。在圆面范围内，尽量体现形体的伸展力度，神态性格明显，是一种艺术性极强的装饰浮雕作品。 汉代瓦当汉阳陵出土的长乐未央瓦当 四神瓦当 四神瓦当，王莽四神瓦当共四块，每块大小、分量基本相等，瓦头为圆形，直径18厘米；瓦筒呈半圆形，长10厘米。在瓦头上，分别是“四神”即青龙、白虎、朱雀、玄武图案。“四神”在古代分别代表天上东、西、南、北四个方位的星宿。 2、汉画像石 所谓汉画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。 四、中国传统纹饰和现代生活 古代纹饰还影响着我们现代的生活，看看这些现代的用品，依然透着古代艺术的芬芳，展示着中华民族的智慧！ 而现在传统图案得到了人们更好的认识，更好的创新，不但具有观赏性，还具有实用性，融入人们生活的各方面，各个角落。 古纹样历经年代的粹炼，具有典雅的风格与深度的内涵，它蕴含着先人们的无限巧思，如能将其图形精神维持，另透过现代设计观念，予以精简图形，保留原创的部分，必然呈现新的面貌。同时将传统的图案装饰手法与西方的图案装饰手法，巧妙地融合在一起，兼容并蓄，自成一格，自然呈现另类新意。 在明清的织绣、地毯、木雕、瓷器、建筑纹饰中到处可见“回纹”的应用。 此客厅设计正是在玄关处用以“回纹”，可谓在现代设计中散发出传统文化的精髓和魅力。 ???? 对于一个有着悠久文化传统的民族来说，这种因经济和产品消费所挟带来的人文精神与生活价值的一体化，很可能会给日常生活的人们带来一种深刻的影响，这是由于“本土精神”的失落所造成的.而设计则通过商业的营运，籍由从观念到生活的潜移默化，在其中扮演了“推波助澜”的角色。课程小结：一、 中国传统纹饰概述。
常见的构成方式：
1）、单独纹饰 2）、适合纹饰 3）、连续纹饰。
按照表现题材的特征不同分为两大类：
1）、抽象纹饰 2）、具象纹饰
二、中国传纹饰图案及寓意
三、传统纹饰在中国古代建筑的应用
四、中国传统纹饰和现代生活
再见！！！