《创造宣言》实用课件44张PPT

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陶行知
实用课件制作：涡阳八中臧文清
创造宣言

法国著名女高音歌唱家玛.迪梅普莱有一个美丽的私人园林。每到周末，总会有人到她的园林里摘花、采蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野营野餐，弄得园林一片狼籍，肮脏不堪。管家曾让人在园林四周围上篱笆，并竖起“私人园林，禁止入内”的木牌，却无济于事。于是，管家只得向主人请示。迪梅普莱听了管家的汇报后，让管家做了个大牌子立在路口，上面醒目的写着：　如果您被园中的毒蛇咬伤，最近的医院距次此15公里，驾车约半小时即可到达。此后再也没有人闯入园林。
新课引入

创造能为我们带来什么？带来意外的惊喜，带来崭新的面貌，带来丰收的硕果。但生活中许多人因为缺乏自信，往往与创造失之交臂。
今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》，从此拾回自信，敢于创造，勇于创造。
新课引入
1、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2、理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3、品味文章语言的精妙。
4、领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。


学习目标

陶行知(1891-1946)，现代著名教育家。毕生从事平民教育事业，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”的口号，并且真正做到身体力行，同贫苦学生同劳动、同甘苦。鉴于对他崇高的精神境界和创造性的工作业绩，毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄尊称他为“万世师表”。
作者简介

1946年7月，著名民主人士李公朴、闻一多先后遭国民党特务暗杀，陶行知亦被列为黑名单的第三名。陶行知一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。他写信激励育才师生为民主斗争“再接再厉，前仆后继，屡败屡战，以底于成。陶行知因长期劳累过度，健康过损，受李、闻事件的刺激又过深，7月25日在上海爱棠路爱棠新村13号突然因脑溢血去世。惊悉噩耗后周恩来匆忙赶到。
陶行知去世次日上午，上海万国殡仪馆挤满了前来悼祭的群众。中共代表团的挽联是：“中国人民教育旗手，民主运动巨星”。1946年8月11日，延安各界在中央大礼堂也举行陶行知追悼会，毛泽东送的挽词是：“痛悼伟大的人民教育家”。

陶行知是伟大的人民教育家。他目睹了旧中国的国贫民弱，试图以教育来建设新社会。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人才、培养创新精神的创造教育思想。本文就是阐释这一思想的重要文章之一。
写作背景

（1）议论文三要素：论点、论据、论证
（2）论据类型：事实论据、理论论据
（3）常用论证方法：举例论证、对比论证、　引用论证、比喻论证、类比论证
（4）议论类型：立论、驳论
（5）驳论方法：驳论点、驳论据、驳论证
文体知识

“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
文体知识

中(zhòng)伤???????????
懦(nuò)夫?????? ??????
伤痕(hén)????? ???
镰(lián)刀
画龙点睛(jīng)
山穷水尽(jìn)? ??
检查预习
字音字形
遁(dùn)词??????? ???????
豢(huàn)养 ?????????
卦(guà)辞??????? ????
屋檐(yán) ????? ??
自暴自弃(qì)?????
走投(tóu)无路
鲁钝(dùn)??????
繁殖(zhí)?????????
樵(qiáo)夫 ????
懒惰(duò)????

望洋兴叹：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。
顾影自怜：望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。
众叛亲离：众人反对，亲信背离。形容十分孤立。
检查预习
词语释义

初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主。
议论和叙述两种表达方式，以议论为主。本文是一篇议论文。
整体把握

本文属于哪一种议论文？
驳论文。
整体把握
本文批驳的论点是什么？
五种借口：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明在文中什么位置。?
作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。
它在文章的中间部分。?
整体把握

梳理本文的行文思路。
第一部分(1-4)：引出论题：人类离不开创造。???
第二部分(5-11)：作者驳斥了几种不能“创造”的错误观点，并得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。
第三部分（12-15）：以东山樵夫为例，指出创造要从点滴做起，要让创造之神常驻心中。
第四部分(16)：发出创造宣言，表达献身创造的强烈愿望。
整体把握

这篇精彩的驳论文，作者是如何引出议论话题的？这是哪种论证方法？
作者将造物主、美术家、教育者进行对比而引出议论的话题，间接地否定了无自信的崇拜，肯定了创造性的重要。
运用了对比论证法。
合作探究
第一部分（1-4）

第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？
宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育家创造真善美的活人、创造值得自己崇拜的学生
教育的最大成功是：学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。?
合作探究

除了对比论证之外，第一部分还使用了什么论证方法？有什么作用？
举例论证。列举罗丹造石像的事例，论证创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”，使论证具体有说服力。
比喻论证。以“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。意思是教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才。比喻论证，生动形象，使道理浅显易懂。
合作探究

作者是怎样对“不能创造”的几种错误观点进行批驳的？
用所处环境平凡的八大山人、飞帝亚斯、米开朗基的非凡创造力证明在平凡的环境中也有不朽的创造，驳斥“环境太平凡，不能创造”的观点。
用在监牢中产生了《易经》之卦辞、《正气歌》、苏联国歌和《尼赫鲁自传》，以及雷塞布在沙漠中造成苏彝士运河、开肉包铺子的平老静，证明单调的生活中也能创造出平凡而伟大的作品，驳斥“生活太单调，不能创造”的观点。
合作探究
第二部分（5-11）

用莫扎尔特、爱迪生和帕斯加尔从小就能发明创造的事例，证明创造能力与年龄无关，驳斥“年纪太小，不能创造”的观点。
用曾参、慧能并不聪明，但是却能够传承道统或教义，证明创造与智慧无关，驳斥“我是太无能了，不能创造”的观点。
用哥伦布在粮水断绝、众叛亲离时发现美洲，冻饿病之中的莫扎尔特写出《安魂曲》等事例，驳斥“陷入绝境，等死而已，不能创造”的观点。
合作探究

第9自然段，慧能说：“下下人有上上智。”运用了什么论证方法？有什么作用？
运用了道理论证（引用论证）的方法，引用慧能的话，批驳了“无能不能创造”的错误观点，使论证有权威性和说服力。
合作探究

第10自然段，歌德说：“没有勇气一切都完。”运用了什么论证方法？有什么作用？
运用了道理论证（引用论证）的方法，引用慧能的话，批驳了“无能不能创造”的错误观点，使论证有权威性和说服力。
合作探究

第10自然段，古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。使用了什么论证方法？有什么作用？
运用了引用论证的方法，引用歌德的话，作为道理论证，强调了勇气的重要性，使论证有权威性和说服力。
合作探究

在第二部分，作者主要运用典型事例结合名言警句讲道理来进行批驳。列举的典型事例具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。

合作探究

文章提出了作者自己怎样的观点？
作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。?
合作探究

联系本单元前面三篇课文，思考课文第二部分的论证方式与哪一篇相同。
与《中国人失掉自信力了吗》相同，都是先破后立，先批驳对方的错误观点然后提出自己的观点。
合作探究

东山樵夫的故事是怎样的？这个人物还让你想到谁？
他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。
想起了相比之下富有创造精神的愚公。?

合作探究
第三部分（12-15）

写东山樵夫的故事有什么作用呢？
这是比喻论证，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这一观点。
合作探究

文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么呢？
只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
合作探究
第四部分（16）

第16自然段有什么作用？?
总结全文，以排比的手法点明创造宣言是什么。
合作探究

本文通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力地批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。
合作探究
主 旨

在未有人之前，世界因循一定的规律进行创造，人也是世界的创造物之一，人如今所为同样也是创造，和世界的创造所不同的是，我们的创造虽然必须服从世界创造的规律，但也在某种程度上服从着我们自身的意志。
语言品析
“创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。”这句话该怎样理解？

（1）“有人说……不能创造”五个段首排比句。
　　突出强调缺乏自信的危害性。

（2）但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。
　　强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
语言品析
排比句能增强语言气势，加强语意的表达。找出文中的排比句，体会其作用。

（3）八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝,众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
　强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。

（4）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。
　强调开辟生路首先靠的是勇气。
语言品析

（5）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
　强调创造是每个人都拥有的基本能力。

（6）汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，……
　强调没有创造力就如同没有了生命力。
语言品析

（7）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是　创造之神所爱住的行宫，就能开出创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。

　　强调了任何一点的创造力，都会促进成就的取得。
语言品析

如何理解“歌德说：‘没有勇气一切都完。’是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的”这句话中的加下划线词语的含义？
运用排比的手法，强调开辟生路首先靠的是勇气。只要有勇气，我们即使身陷绝境也能创造出一片天地。
语言品析
（1）有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。
文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选出不平凡；在单调上选出不单调”的主张。
接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点。
最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。
写作特色
（2）叙议结合，以议为主。
记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

（3）运用大量的排比、比喻。
层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。
写作特色

作者认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？
拓展延伸
教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。
教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。

陶行知名言。
拓展延伸
（1）人生办一件大事来，做一件大事去。
（2）对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。
（3）做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
（4）教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
（5）生活即教育，社会即学校，教学做合一。

同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。
当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
课堂小结

板书设计
创造宣言
教育创造真善美的活人
批驳五种错误观点——每个人都拥有创造能力
东山樵夫扼杀树苗——不懂创造的可怕
引用罗丹的话进一步阐明人人能创造的观点鼓
励教育者
再 见