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新人教部编版语文九年级下册
《送东阳马生序》教学设计
【教学目标】
1、了解有关文学常识及文体特征。
2、反复朗读文章，把握文章内容，理清行文思路。
3、感知作者求学的艰辛和勤奋，学习作者的求学精神。
【教学重点】
1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。
2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。
【教学难点】
1、掌握通过对比表达自己观点的写作手法。
2、引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。
【教学时间】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：
苏秦以铁锥刺股，发愤不已；
路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》；
朱买臣、李密负薪挂角，且行且读；
车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；
祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞；
周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书
……
千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的读书求学之路。
二、文学常识
1、作者简介：
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(现浙江义乌)人，元末明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学。他一生 “自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”在我国古代文学史中，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作颇丰。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
2．关于文体
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，赠序始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，多为劝勉鼓励之辞。
3、背景链接
洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。
三、初读，整体感知
1、读准字音
嗜学(shì) 砚冰(yàn) 硕师(shuò) 叱咄(chìduō) 俟(sì)
负箧(qiè) 曳屣(xǐ) 皲裂(jūn) 媵人(yìnɡ) 衾(qīn) 绮绣(qǐ) 容臭(xiù) 烨然(yè) 缊袍(yùn) 耄老(mào) 廪稍(lǐn) 冻馁(něi) 谒(yè) 加冠(ɡuān) 诋(dǐ)
2、视频朗读欣赏
3、读准节奏
余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每/假借于藏书之家，手/自笔录，计日/以还。天/大寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走/送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。既/加冠（guān），益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑/质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱（chì）咄（duō），色/愈恭，礼/愈至，不敢/出一言以复；俟（sì）/其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。
当/余之从师也，负箧（qiè）/曳(yè)屣(xǐ)/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲（jūn）裂/而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵（yìng）人/持汤沃灌，以衾(qīn)/拥覆，久而/乃和。寓/逆旅，主人/日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被（pī）绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右备/容臭(xiù)，烨(yè)然/若神人；余/则缊（yùn）袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。
4、自由朗读，感知文意
5、教师范读，读准停顿
四、译读，读懂文意
（一）合作学习，读懂文意
1、结合注释，反复朗读，尝试在朗读的过程中感知文意。
2、小组合作，借助工具书，疏通文章大意。
3、老师巡视指导，多媒体出示译文。
（二）文言知识积累
1．补充注释
色：神态，气色，脸色。 虽：虽然。
卒：终于。 愈：更加。
获：得以，能够。 寓：寄居。
得：能够。 患：忧虑，担忧。
游：交际，交往。 未尝：不曾，未曾。
门人：学生。 或：有时。
2．古今异义
走送之 古义：跑 今义：行走
持汤沃灌 古义：热水 今义：汁水
日再食 古义：两次 今义：又一次
博士 古义：官位 今义：一种学位的名称
或遇其叱咄 古义：有时 今义：或者
以是人多以书假余 古义：借 今义：虚假
3．一词多义
至 而
之
以
4．倒装句式
①弗之怠 (“之”是“怠”的宾语，否定句中代词作宾语，宾语前置。)
②每假借于藏书之家 (介词结构的后置，“于”相当于“向”。)
5、通假字
四支僵劲不能动（通“肢”）
同舍生皆被绮绣（通“披”，穿）
6、词类活用
腰白玉之环（腰挂，名词用作动词）
手自笔录（手──动手，名词用作动词。笔──用笔，名词作状语）
7、难句解析
①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
③尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。
④其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
他们中学业不精通、品德未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？
五、课后练习
朗读并翻译这篇课文。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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(共35张PPT)
部编版九年级（下）
《送东阳马生序》
第一课时
宋濂
新知导入
古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：
苏秦以铁锥刺股，发愤不已； 路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》；
朱买臣、李密负薪挂角，且行且读；车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；
祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞；周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书。
……
千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的读书求学之路。
文学常识
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(现浙江义乌)人，元末明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学。他一生 “自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”在我国古代文学史中，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作颇丰。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
1、作者简介：
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，赠序始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，多为劝勉鼓励之辞。
2．关于文体
文学常识
洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。
3、背景链接
文学常识
初读，整体感知
1、读准字音
嗜学( ) 砚冰( ) 硕师( ) 俟( )
叱咄( ) 负箧( ) 曳屣( ) 皲裂( )
媵人( ) 衾( ) 绮绣( ) 容臭( )
烨然( ) 缊袍( ) 耄老( ) 廪稍( )
冻馁（ ) 谒( ) 加冠( ) 诋( )
shì
yàn
shuò
sì
chìduō
qiè
xǐ
jūn
yìnɡ
qīn
qǐ
xiù
yè
yùn
mào
lǐn
něi
yè
ɡuān
dǐ
2、视频朗读欣赏
余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每/假借于藏书之家，手/自笔录，计日/以还。天/大寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走/送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。既/加冠（guān），益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑/质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱（chì）咄（duō），色/愈恭，礼/愈至，不敢/出一言以复；俟（sì）/其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。
当/余之从师也，负箧（qiè）/曳(yè)屣(xǐ)/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲（jūn）裂/而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵（yìng）人/持汤沃灌，以衾(qīn)/拥覆，久而/乃和。寓/逆旅，主人/日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被（pī）绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右备/容臭(xiù)，烨(yè)然/若神人；余/则缊（yùn）袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。
3、读准节奏
初读，整体感知
4、自由朗读，感知文意
5、教师范读，读准停顿
初读，整体感知
（一）合作学习，读懂文意
1、结合注释，反复朗读，尝试在朗读的过程中感知文意。
2、小组合作，借助工具书，疏通文章大意。
3、老师巡视指导，多媒体出示译文。
译读，读懂文意
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每
假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
就爱好读书
没有办法得到
经常
藏有书的人家
抄写
计算着约定的日子送还
假借:同义，借
以:而，便，就
译读，读懂文意
天大寒，砚 冰 坚， 手指不可屈伸，
弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
砚台里的(墨汁)
结成坚硬的冰
弯屈伸直
抄书
跑
超过约定的期限
弗之怠 :否定句代词作宾语前置 之:指抄书
不停止
译读，读懂文意
我小时候就爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书，就经常向藏书的人家去借，（借来）就亲手用笔抄写，计算着日期按时送还。天特别冷的时候，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能屈伸，也不敢停止。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
译文：
译读，读懂文意
以是人多以书假余，余因 得 遍 观
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。
因此
都 把
因此能够广泛地阅读
各种书籍
已经
学说
又患无硕师名人与游， 尝趋 百里外
从乡之 先达 执 经 叩问。
担心
大师
交往求教
跑到
向当地
有道德学问的前辈
拿着经书
请教
译读，读懂文意
先达德 隆望 尊，门人弟子填其室，
未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
道德声望高
挤满屋子
稍微缓和
言辞脸色
站在旁边侍侯着
援 疑 质 理，俯身 倾耳以
请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
不敢出一言以复；
提出疑难询问道理
弯下身子
侧着
请教
有时
训斥
周到
说
解释、回答
译读，读懂文意
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，
卒 获 有所闻。
高兴
焉:于之
愚笨
终于获得教益
向他
听到了一些东西
译读，读懂文意
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读很多书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外拿着书向同乡有名望的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从来不把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边侍侯着。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，但终于能够有所收获。
译文：
译读，读懂文意
当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深
山巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数
尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵
劲不能动。
大
隆冬
刮着凛烈的寒风
因寒冷干燥而开裂
学舍
书馆
支通肢
僵硬
动弹
当我从师求学的时候
书箱拖着鞋子
走在
当:在……的时候 之:取独
译读，读懂文意
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃
和。寓逆旅,主人日 再食，无鲜
肥 滋味 之享。
仆人
热水
浇洗
围裹覆盖
寓:名作动，住
旅店
每天
给两顿饭吃 食:给饭吃，动词
新鲜肥美味道好的东西
享受
译读，读懂文意
同舍生 皆 被 绮 绣，戴朱缨 宝
饰之帽， 腰 白玉之 环，左佩刀，右
备 容臭， 烨然 若神人；
同屋住的同学
被通披，穿着
华丽的衣服
绮:丝绸 绣:绣花
红缨
宝石装饰
腰中挂着
腰:名作动，腰佩
圈子
挂着香袋
光彩照人的样子
译读，读懂文意
余则緼袍敝衣 处(于)其间， 略无慕
艳意。以 中 有 足乐者， 不知口体
之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却
穿着破旧的衣服
生活在
他们中间
毫无羡慕的意思
因为
我内心
足以快乐的事
吃的穿的
奉:供，之:取独
(求学时的)勤奋和艰苦
译读，读懂文意
当我从师求学的时候，背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。（跟我）住在一起的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，像神仙一样。而我却穿着破棉祆，旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思，因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
译文：
译读，读懂文意
1．补充注释
色： 虽：
卒： 愈：
获： 寓：
得： 患：
游： 未尝：
门人： 或：
（二）文言知识积累
译读，读懂文意
神态，气色，脸色。
终于。
得以，能够。
能够。
交际，交往。
学生。
虽然。
更加。
寄居。
忧虑，担忧。
不曾，未曾。
有时。
走送之 古义： 今义：
持汤沃灌 古义： 今义：
日再食 古义： 今义：
博士 古义： 今义：
或遇其叱咄 古义： 今义：
以是人多以书假余 古义： 今义：
2．古今异义
译读，读懂文意
跑
行走
热水
汁水
两次
又一次
官位
有时
借
一种学位的名称
或者
虚假
以衾拥覆。
以是人多以书假余。
无从致书以观。
以中有足乐者。
以
介词，用。
连词，来。
连词,因为
一词多义
介词，因；
介词，把。
译读，读懂文意
录毕，走送之。
无鲜肥滋味之享。
益慕圣贤之道。
当余之从师也。
之
代词，书。
助词，的。
助词，主谓之间
助词,的。
译读，读懂文意
4．倒装句式
①弗之怠 (
)
②每假借于藏书之家 (
)
译读，读懂文意
“之”是“怠”的宾语，
否定句中代词作宾语，宾语前置。
介词结构的后
置，“于”相当于“向”。
四支僵劲不能动
“支”通“肢”，肢体。
同舍生皆被绮绣
“被”通“披”，穿着。
译读，读懂文意
词性活用
手自笔录
手──动手，名词用作动词。
笔──用笔，名词作状语
腰白玉之环
挂在腰间，名词用作动词。
译读，读懂文意
①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
7、难句解析
译读，读懂文意
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
③尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。
译读，读懂文意
④其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
他们中学业不精通、品德未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？
译读，读懂文意
朗读并翻译这篇课文。
课后作业
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