山东省烟台市2019-2020学年高二第一学期期中考试历史试题(Word版)

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名称 山东省烟台市2019-2020学年高二第一学期期中考试历史试题(Word版)
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资源类型 教案
版本资源 岳麓版
科目 历史
更新时间 2019-11-17 10:51:57

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烟台市2019-2020学度年第一学期期中考试
高二历史试题
说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。第Ⅰ卷的答案涂在答题卡相应位置上,第Ⅱ卷答案直接写在答题卡上。考试结束
后,只交答题卡。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
一.选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.古代儒者往往“言必称尧舜”,如《尚书·尧典》记载“昔在帝尧,聪明文思,光宅
天下”,歌颂尧为政德行高明;《孔子家语·五帝德》记载尧为政“其仁如天,其知如神”,
这表明了儒者
A.违背现实政治需要 B.批判法家社会变革
C.主张恢复礼乐文明 D.推崇圣王为政之道
2.董仲舒说:“事应顺于名,名应顺于天,天人之际,合而为一。”他认为天生万物是有
目的的。他提出的这一理论
使民间封建迷信思想氛围更为浓厚 B.促使汉武帝在全国大力推行神学教育
C.鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然? D.便于汉武帝假借“天”来巩固统治
汉武帝时期,官员审判案件时如果没有法律明文规定,可以将《诗》、《书》、《礼》、
《易》、《乐》、《春秋》等经义作为判案依据,史称“春秋决狱”。这说明
A.“六经”收录大量法律文献? B.儒家伦理成为治国的重要依据
C.汉武帝推崇依法治国的理念??? D.汉代司法审判充满了人文色彩
4.唐朝把《孝经》作为学校的必修课。《唐律疏议》中涉及孝的有58条,约占全部条款的
11%,从不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁亲原则、家族中的尊卑等级等,皆有
细致的规定。这充分表明唐朝时期
A.四书五经逐渐被冷落??????????????B.传统孝道受到重视
C.儒家思想开始法制化??????????????D.统治政策开明开放
5.南宋理学集大成者朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”其说要表达的核心意思是
A.“理”是世界构成的本原 B. 三纲五常是先天存在的衡量标准
C.“理”在社会实践中就是三纲五常 D.理”在人身上就是人性
6.宋朝建立以后,朝廷多次进行宫廷雅乐改革,以求“用乐以合《周礼》”,但均收效甚微。从北宋周敦颐到南宋朱熹,理学家们批评这些改革“求古乐太深”,而主张追求“古乐之意”,将音乐纳入心性修养和天理的范畴,赋予雅乐以新的内涵。这表明当时
A.对音乐的理学化解释逐渐形成 B.心学的社会竞争加剧
C.传统雅乐的思想资源被摈弃 D.雅乐已经丧失社会和政治功能
7.明中叶以来,“弃儒从商”日渐成风,以至时人有“士好言利”之讥,而“学者以治生为本”一类观点也多见于明儒论著之中。这种现象表明当时
A. 重农抑商政策开始动摇 B. 商业发展影响价观念
C. 重义轻利观念不断强值化 D. 经世致用成为主流思想
8.王夫之反对“存天理,灭人欲”,同时又主张“尊其尊,卑其卑,位其位。”这体现了
A.对宋明理学彻底批判???????????B.开始质疑传统的统治秩序
C.对儒学的批判与继承???????????D.代表市民阶层的政治诉求
9.某一字体的最大价值就是“飞跃式地扩大了书法的表现空间,促进了‘作为戏剧的书法’的形成”。以下作品最能体现这一价值的是

A B C D
10.某绘画体系大体经历了以诗入画、以书入画、以金石入画三个阶段,成为一个自足的绘画体系。这一绘画体系的作品
A. 具有强烈的自我主观意识 B.体现了寄情山水的避世思想
C. 拘泥于客观景物的逼真摹写 D. 反映了文化世俗化的倾向
11.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据是
A. 风俗画和文人画 B. 话本和小说 C. 汉赋和唐诗 D. 元曲和京戏
12.有学者在评价古代某一小说时认为:“所有历史形式都不过隐藏着国家政治的机械运动和权力的逻辑循环。换言之,历史只不过是暴力和权力的竞技场,是阴谋和权术的帷幕下的各种社会力量的转换与平衡。”该学者评论的名著是
A. 《三国演义》 B. 《聊斋志异》 C. 《西游记》 D. 《红楼梦》
13.京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知,京剧脸谱艺术
A具有社会教化的功能 B注重人物性格的多变
C折射了社会伦理秩序 D表明了戏剧艺术成熟
14.“自古书契多编以竹简,其用嫌(细绢)帛者谓之为纸。嫌贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”这主要说明了
A. 蔡伦为造纸术的工艺改进做出了巨大贡献
B. 文字记载是我们得出历史结论的唯一依据
C. 社会生活的需要往往是推动科技进步的原因
D. 造纸术的发明推动了世界文化的发展与进步
15.苏格拉底认为人不可能认识也不应该认识外部世界,因为自然界是神创造的,由神支配受神管理,人的理性根本不可能认识神所创造的东西。作为人只要研究好人应该做的事就可以了。这体现出苏格拉底的思想
A.关注人性本身研究 B.宣扬理性主义精神
C.蕴含人文主义色彩 D.深受宗教思想束缚
16.古罗马哲学家塞内卡(公元前4—公元前65)认为,奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人民具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点
A.顺应了民主政治发展的需要 B.表明人类自我意识开始觉醒
C.力图把人们从封建等级制度中解放出来 D.从自然权利的角度论证平等法则
17.美国妇女史专家和女性主义者琼·凯莉说:“意大利文艺复兴时期的所有进步——她的原始资本主义经济、国家和人文主义文化一起把妇女塑造成一种美丽的摆设:端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依赖。”作者强调文艺复兴
A.并未改变妇女的从属地位 B.强化了妇女的独立精神
C.对妇女内心世界进行关怀 D.凸显了妇女的理想信念
18.宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上面写道“我的话就是上帝的话。”这句话的意义是
A. 否定了上帝的存在 B. 挑战了教皇的权威
C. 否定了封建专制制度 D. 促进了文艺复兴的兴起
19.卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是
A.社会契约论 B.人民主权说 C.自由平等说 D.天赋人权说
20.近代以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放,个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”
A. 确立了以人为中心的价值观同念 B. 描绘了理性王国的蓝图
C. 实现了人与上帝的直接沟通 D. 揭示了宇宙运行的奥秘
21. 牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人类”;达尔文则因提出进化论,被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。两人的学说都
A. 改变了人们的思维方式 B. 提升了宗教神学的权威
C. 反映了工业时代的要求 D. 促进了启蒙运动的发展
22.钱学森认为:“科学革命是人认识客观世界的飞跃,技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革,即产业革命。”
下列各项中,符合钱学森所述观点的是
A. 蒸汽机——瓦特改良蒸汽机——工业革命
B. 电动机——飞机——第二次工业革命
C. 电磁感应理论——电动机、发电机——电力工业
D. 电磁波——无线电——第三次科技革命
23.下表是16世纪至17世纪中叶中西科技成就对比。这反映出
中国
西方
1596年刊印李时珍的《本草纲目》
1637年刊出宋应星的《天工开物》
1639年刊出徐光启的《农政全书》
1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》
1513年刊出哥白尼的《天体运行论》
1628年刊出哈维的《血液循环论》
1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》
1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》
A.中国古代科技已全面落后于西方????????B.西方已经进入了民主社会时期
C.当时东西方的文化交流不断加深????????D.西方科技逐渐具有近代化特征
24.贝多芬的《英雄交响曲》是一首英雄意志战胜宿命论、光明战胜黑暗的壮丽凯歌。恩格斯曾盛赞这部作品为最杰出的音乐作品。整部作品精练、简洁,结构完整统一。这部作品
A.具有古典主义特征????????????B.受到社会变革影响
C.受到社会现实感染???????????? D.热情地歌颂了欢乐
25. “在欧洲(最早在法国)唯美主义与自然主义基础上形成的一种文艺思潮和艺术流派。主要表现在绘画上,反对学院派的保守,主张到大自然中去写生、直接获取光与色的无穷变化以作艺术表现……也是人类将艺术与科技相互融合的一种全新的成果。”此评论适用于
A. 表达情感的“浪漫主义”绘画 B. 反传统、反理性的“现代主义”艺术
C. 穿透历史的“印象派”艺术 D. 注重表现社会现实的“现实主义”美术
第Ⅱ卷(非选择题 共50分)
二.非选择题:本大题共3小题,第26题16分,第27题16分,第28题18分。共50分。
26.阅读材料,完成下列要求。
材料一 《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。“《荀子》中说:”君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” ——据《孟子》等 (1)根据材料一,概括先秦思想家的理想政治。(4分)
材料二 天道有阴阳,人间有德刑。天以阳气为主,以生养为德;人亦应以德政为主,以生成为意……今废先王德教之官,而独任执法之吏治民,毋乃任刑之意与!孔子曰:“不教而诛谓之虐。”“虐政用于下,而欲德教之被四海,故难成也。”
古之王者……治天下,莫不以教化为大务。立太学以教于国,设库序(学校)以化于邑。渐民以仁,摩民以谊(义),节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。
——班固《汉书·董仲舒传》
(2)根据材料二,指出董仲舒的治国思想。(4分)

材料三 黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上,提出了他的社会改革理想,表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主,君为客”的重要政治命题,这一命题包含三层含义:一是“天下”是人民共有的,而非君王一家一姓所私有;二是天下大事应由人民当家作主,而不应由君王一人垄断;三是君的权力来源于人民,君由民推选出来为天下兴利除害,因而必须尽心尽力为民服务。黄宗羲认为“天子之所是未必是,天子之所非未必非”,天子必须倾听民众意见才能定是非。他特别把人民的议政权和监督权归之于学校。
——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》
(3)根据材料三,概括黄宗羲的思想创新并结合所学知识简要评述。(8分)
27.春秋战国时期和明末清初是中国历史上的社会转型时期,思想文化非常活跃。阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》?????
(1)根据材料一,指出春秋战国时期中国学术思想的主要特点,(2分)并结合所学分析材料一反映的现象在中国古代思想文化发展史上的历史地位。(4分)
材料二 明末清初中国出现的西方著作类别
天文历算
气象学
物理学和力学
地理学
生物学
数学
50种
1种
5种
11种
2种
12种
语言文字学
医药学
哲学和逻辑学
生理学
炮战技术
艺术
5种
1种
6种
3种
2种
若干种
(2)从材料二中,你获得了哪些主要信息,请加以概括说明。(4分)并分析明末清初出现这一现象的原因。(4分)
(3)综合上述史实,归纳社会转型与思想文化发展之间的关系。(2分)
28.优秀的思想文化是人类共同的精神财富。阅读材料,完成下列要求。
材料一 文艺复兴关心的是今世而不是来世……大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人,人们不需要专心于超自然的力量,相反,生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样,文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼,其目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。一般认为,人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想,是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。?
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》?
(1)根据材料一并结合所学知识,说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。(6分)
?
材料二? 德国宗教改革家马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧,终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说,民族语言的《圣经》版本,完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”——拉丁语。因此,民族语言在宗教领域的深入,是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此,罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。
——陈永麟《马丁·路德的<圣经>研究与翻译》
(2)根据材料二,概括所述事件的重大历史影响。(6分)
材料三 (启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯《反杜林论》
(3)根据材料三并结合所学知识,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?为构建“正义”“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?(6分)
2019-2020学年度第一学期期中考试
高二历史试题参考答案及评分标准
一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。
1.D 2.D 3.B 4.B 5.C 6.A 7.B 8.C 9.D 10.A 11.A 12.A 13.A 14.C 15.C 16.D 17.A 18.B 19.B 20.B 21.C 22.C 23.D 24.A 25.C
二、非选择题:本大题共3小题,第26题16分,第27题16分,第28题18分。共50分。
26.(1)统治者要行仁政,尊民意,以民为本,善待人民,为百姓利益着想;要用贤人。(4分)
(2)德主刑辅;推行教化,设立各级学校,用仁义礼教化人民。(4分)
(3)批判君主专制,提出了包含主权在民、君须为民服务、人民有议政权和监督权等带有启蒙性质和民主主义色彩的进步思想,超越了以往旧式民本思想,对清末民初的民主革命有很大的启迪作用。但他没有否定封建主义和君主,从总体说,他的思想仍收到旧制度的束缚。(8分)
27.(1)特点:具有多样性和具有地域差异性;出现“百家争鸣”的局面。(2分)
地位:成为中国传统文化发展的先河;奠定了中国思想文化发展的地域风格;开创了中国学术思想“百家争鸣”的先例;为中国古代治国政策的推行提供了理论依据。(两点即可4分)
(2)西方科技文化传到中国,内容比较广泛:除了自然科学外,还包括语言文字,哲学,军事技术和艺术等;物理学和力学、生物学、地理学等大量西方自然科学被介绍到中国。(4分)
主要原因:新航路开辟,通往东方的航路开通;西欧宗教改革促使天主教大力向东方发展,传教士来华;明朝后期,海禁政策有所松弛;明末清初政权交替,社会转型。(4分)
(3)社会转型时期新旧交替,思想文化推陈出新,并对历史发展产生重大影响;思想文化反映了当时的时代特征。(2分)
28.(1)文艺复兴体现了关注现实、现世、人性、享受为中心的价值观;倡导世俗教育,以培养合格市民为目标;冲破了封建神学束缚,推动了人性的复苏和精神的解放。(6分)?
(2)自由、平等、博爱的精神得以发扬光大,丰富了人文主义内涵。推动民族语言和民族文化的发展。打击天主教会统治,推动欧洲思想解放。(6分)
(3)旗帜:理性主义。学说:自由平等、天赋人权、三权分立(或分权)、人民主权说、社会契约论等。(6分)
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