统编版九年级语文上册教案12、湖心亭看雪

12、湖心亭看雪
教学设计● (设计者:郎春慧)
教学分析
教学目标
1.能说出“白描”手法的特点及作用;能说出作者笔下景物的特点及妙处;反复诵读,并背诵。
2.通过“景语”感悟“情语”。
3.体味感悟作者身为前朝遗民的故国情怀。
教学重难点
引导学生真切地走入奇景中,感知人物的内心世界。
课时安排
1课时
课前准备
多媒体课件
教学过程设计
一、情境导入,激趣诱思
2011年6月24日,杭州被正式列入《世界遗产名录》,在申遗文本中,西湖被称作是“中国传统文化精英的精神家园”,古往今来,西湖的山色湖光成就了多少文人墨客笔下的佳作名篇。我们一起来回味一下!
【幻灯展示】 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。——苏轼
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里
回味这些诗句,诗人们笔下写尽了西湖春夏秋的绚丽妖娆,而张岱却另辟蹊径,别出心裁地给我们展示了冬日西湖的洁白一片。
【检查预习】 关于湖心亭——位于西湖中,据说宋代整修西湖时,以湖泥堆成小岛,在山上建成亭阁,取名“湖心亭”。湖心亭四面环水,花柳相映,绿水盈盈环抱,青山苍苍遥峙,水色山光一片,这是观赏西湖风景的好地方,因而常有文人墨客到此赏景。
(设计意图:通过与西湖有关的诗句和湖心亭的介绍,激发学生的兴趣,并引发思考——冬日的西湖会是怎样的一派景象呢?)
二、整体感知,疏通文意
1.教师范读正字音。
2.学生自由读课文,疏通文意。
(设计意图:在学生自主互助学习的基础上,扫除文字障碍,质疑释疑,读准读通文章内容,完成整体感知。)
三、提出问题,自主学习
张岱雪夜独往湖心亭的举动不同的人有不同的评价,围绕“舟子眼中的张岱”“金陵人眼中的张岱”“我们如何看张岱”展开问题探究。学生在理解文本的基础上,披文入情,从不同人的角度出发,走进人物的内心,体悟作者的情感。
(设计意图:主问题的设计,统摄全篇,使课堂结构条缕明晰,从三个角度切入文本,最后殊途同归,回归到张岱内心世界的探究感悟中。)
四、分组学习,合作探究
(一)舟子眼中的张岱
【提出问题】 站在舟子的角度,文章中的哪个字能体现出他对张岱行为的评价?
【学生回答】 痴。
【提出问题】 结合文章具体的语句,说说舟子为什么这样评价他。
【精讲点拨】
不寻常的天气——大雪三日,湖中人鸟声俱绝。可谓是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。“拥毳衣炉火”说明天气寒冷啊,穿着裘皮衣服还要生着炉火才能姑且避避寒冷。“拥”字说明已经瑟缩成一团了。
不寻常的时间——是日更定矣。古代人夜生活本来就不丰富,睡觉也早些,更何况天寒地冻,人们还不早点钻进被窝。
不寻常的方式——独往湖心亭看雪。没有呼朋引伴,没有结伴而行。
因此舟子口中的“痴”字可以理解为“不同寻常,呆,古怪”。
(二)金陵人眼中的张岱
【提出问题】 张岱雪夜来到湖心亭,没想到这里有人捷足先登,正所谓“莫道君行早,更有早行人”,此情此景中,结合文章中具体的描写,他们彼此的心情怎样?
【学生回答】 金陵人很高兴——见余大惊喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。
【提出问题】 “此人”具体说说是怎样的人?
【学生交流】 茫茫六合,知音难觅,夜深人静,冰天雪地中,我们在此借酒赏雪,没想到竟然还有人和我们一样——有此雅兴!有此高雅情趣!有此豪情!志同道合!超凡脱俗!……
(三)我们如何看张岱
【提出问题】 金陵人的喜出望外溢于言表,那么张岱呢,是否也和他们一样满心欢喜?
【思维碰撞】 ——我觉得他是满心欢喜的。因为他强饮了“三大杯”。
——我认为他并不是满心欢喜的。他是被金陵客“拉”着饮酒的!说明他并不是很情愿啊。
——我也认为他并不欣喜。他是“强饮三大白而别”,喝完就走了,如果他很高兴的话,一定不会走。
——我也认为张岱不会很快乐,因为他和金陵客根本就是不同性格的人。他们看雪的方式不一样,张岱是一个人来的。金陵客是约了朋友来的,还带了酒,烧着火,把湖心亭搞得热气腾腾的。
——他们有着不同的个性。金陵客比较豪爽。张岱比较忧郁。
【教师点拨】 看来大家的意见并不统一啊!金陵人的大喜过望倒是淋漓尽致了,可是张岱的情绪倒是轻描淡写的,有点含而不露,张岱的内心世界到底是怎样的,与金陵人的相遇又会给他带来怎样的情绪,我想我们有必要穿越300年的时空,去接近那个真实的张岱。
(设计意图:舟子也罢,金陵人也罢,对张岱的理解都是从自己的角度出发,这两者迥然不同,那么张岱的内心是怎样的一个世界,更能引发学生的探究兴趣。)
五、教师精讲,重难突破
【赏景悟情】 一切景语皆情语。让我们借他眼中的景,慢慢接近一个真实的张岱。
【幻灯展示】 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
【提出问题】 张岱笔下的景给你什么样的感受?请结合文中具体的字眼说一说!
【合作交流】 ——三个“与”字,一气呵成,写出了天连着云,山连着水,一种浑然一体的感觉,展现了天空、云层、湖水之间无法分明、白茫茫浑然难辨的景象。
——“舟中人两三粒而已”,用“粒”作量词,包括前面的“一痕”“一点”“一芥”,用传神的量词比照出一片雪白中,天地万物的渺小,微不足道。从“痕”到“点”到“芥”到“粒”,如果长堤、亭子、小舟还隐约可见、依稀可辨的话,以至于到人的时候就微乎其微到无法辨认是二是三了,这是一种天地的极大与人、事、物的极小的鲜明对比!
——结尾的“而已”是“不过如此”“罢了”的含义,读来给人一种天地是那样的苍茫广大,而其中的事物是那样的微不足道。人置身其中,正如沧海一粟的感受!万事万物不过如此,与苍茫的宇宙相比,一切都是那样的微不足道。人寄天地间,何等渺小。
【朗读品味】 “与”字读出气息上的连贯;量词轻重读上弱化处理;“而已”体现出“不过如此”的味道。
【教师精讲】 康熙曾几次下江南,他们也喜欢到西湖的湖心亭上极目远眺,并且在亭上题过一个匾额“静观万类”。琢磨琢磨这四个字,很有味道,“万类”,人啊,事物啊,纷纷扰扰啊,是在看吗?是在想!西子湖上的潋滟波光总能给你一种心境,让你的心沉静下来,静静地走进这个世界去看,静静地淡出这个世界去想。此时此刻:张岱一个人,在如此苍茫辽阔的世界里,在夜色苍茫中,寒气透彻心骨,四周什么声音也没有,他坐着小舟,荡漾在一片冰冷的湖面上,静静地,孤独地,将自己的身心幻化为这山这水这湖光这雪色,慢慢地向湖心亭驶去……他能感受到什么,又能在此想些什么呢?我们有必要了解一下张岱的身世生平。
【幻灯展示】 材料一:张岱祖上世代为官,少为富家公子,极爱繁华……明王朝灭亡,张岱拒绝臣服清王朝,举家逃往嵊县西白山中,从此张岱从富家公子骤然沦为山村野夫,生活十分艰难……
材料二:明亡后张岱立誓不仕,只愿入山著书以终。他著《陶庵梦忆》《西湖梦寻》,书中他缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,梦故国,梦故园,梦故人,梦故事,痴情说梦……张岱以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,故国在张岱的生命意识里,是永远的痛。
【提出问题】 读了上面的材料,你能理解为什么张岱要固执地独往湖心亭看雪了吗?
【交流展示】 身为前朝遗民,曾经是繁华绮丽、锦衣玉食的生活,面对朝代更替,国破家亡,人事巨变,他无所皈依,一介书生,纵然对故国有万般的眷恋,也无力扭转乾坤,唯有在日升月落、雨雪飘洒之际,只身来到这湖心亭上……
——释放自己于自然之中,使自己的感情找到寄托,以此来掩埋一切的悲哀。
——寒夜赏雪是对自己情怀的一种释放。
——把自己消融在这个雪的世界里,享受着这份独处。
——追寻“天人合一”“物我两忘”的境界!
——追寻心灵的皈依,现实世界他无力扭转乾坤,只有将这份故国之思亡国之痛排解在这天地苍茫之中。
——来到这里追忆前尘往事,追忆故国的繁华与美丽。
【重难突破】 之前一个悬而未决的问题,张岱见到两个金陵人心情会是怎么样呢?
【思维碰撞】 ——还是不会高兴,因为茫茫六合,知音难觅,转眼又各奔东西,与金陵人的相遇只会让他愁上加愁!不如散了!
——他不愿意和金陵人坐下来喝酒聊天。说起往事前朝,只能更勾起他的故国之思,引发他的淡淡哀愁啊!
——他怀抱对明朝故国的一片痴情,在亡国之痛,故国之思中,他无法走进别人的世界,他也不愿意让人打扰自己内心的冰雪情怀,唯愿在清冷浩大的孤独天地中,与天地、与山水融在一起。
【教师点拨】 他对故国的这份痴情一片,文章当中也有痕迹,找一找。
【学生回答】 ——“崇祯”纪年,在作者的心中明朝始终是没有灭亡的,作者仍旧使用明代的纪年,以示不忘故国。
——“金陵人”,“金陵”就是现在的南京,是明朝旧都,在清朝时称“江宁”了,但作者还是用旧称,可见,他骨子里头认为自己是明朝的遗民。
【教师点拨】 看来,看雪不是目的,他是借赏雪来追忆,借赏雪来忘记。孤高情怀有谁知,独与天地相往来!
(设计意图:本环节,赏景悟情,在白茫茫的雪景中,引领学生体味“一切景语皆情语”,简洁浩荡的画面中,张岱是一种怎样的情怀;而背景材料的补充,更让学生在知人论世中,感受张岱于王朝没落之时的故国情怀。至此,三个角度看张岱,让学生在层层剥笋中,走进了人物的内心。)
六、师生共进,课堂小结
【教师点拨】 中国历史上,有多少文人像张岱这样,他们在现实中被压弯了腰,他们受挫他们不平,于是,他们来到大自然中,深深地呼吸自由的空气,苍茫天地成了他们精神的寄托,他们在山水中寻找心灵的慰藉,排遣胸中的不平与哀伤,让我们追溯历史,望一望那些孤独远去的背影!
【幻灯展示】 那些孤独的身影　那份孤高的情怀
陈子昂　一个人　登台长吟:念天地之悠悠,独怆然而涕下
王维　一个人　相伴明月:独坐幽篁里,弹琴复长啸
杜甫　一个人　登高作啸:万里悲秋常作客,百年多病独登台
柳宗元　一个人　寒江钓雪:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
……
【课堂小结】 这些墨客文人,他们孤独的衣衫拂过了历史的尘埃,内心独守的那份情怀与操守却在文学的殿堂里大放异彩,和张岱同时代有一位文人叫张潮,他曾经说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月:皆因阅历之浅深,所得之浅深耳。”都云作者痴,谁解其中味!《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味,同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。最后让我们动情地来朗诵《湖心亭看雪》中的写景句。
(设计意图:这是课堂的小结部分,其实,孤傲的文人又岂止张岱一位,在人物的归纳整理中,让学生穿越历史,提升积累,正如张潮所说,“皆因阅历之浅深,所得之浅深耳”,任何好文章都不厌百回读,让学生在未来的日子里慢慢品味和感悟吧!)
板书设计
12　湖心亭看雪
谁解其中味——
教学反思
《湖心亭看雪》的课堂教学围绕三个角度评价张岱展开教学:舟子眼中的张岱,金陵人眼中的张岱,我们如何看张岱。
舟子作为大多数人的代表自然不理解张岱不同寻常的举动,所以以一个“痴”字表达自己的疑惑。当湖心亭上与金陵人相遇的时候,金陵人的“湖中焉得更有此人”“拉余同饮”,意外之喜溢于言表。而我们如何看张岱,就需要从张岱笔下的写景文字入手,披文入情,走进张岱的内心世界。从三个不同的角度加以审视,可以说层层深入,从景到情,环环相扣。
教学中,也采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读,有虚拟性朗读,有创造性朗读;有集体读,有个人读、自由读。整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。通过教学实践,深刻地感到,只要应用灵活恰当,朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。
张岱独特的心境是教学推进中的难点,因为学生对张岱的了解毕竟有限,他作品中特立独行的性情也是难以把握的,尤其又身处在特殊的朝代更替中,作为遗民,他深切的故国之思学生在理解上是有一定难度的。在结合背景材料和写景文字走进人物的时候,课堂教学设计还应该再设有梯度,让学生在他同类作品的回味比较中,走近他,理解他。