人教版高中语文必修一《鸿门宴》课件（53张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文必修一《鸿门宴》课件（53张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2019-11-19 19:29:25 | ||
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文档简介
(共53张PPT)
（阮籍）尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。
——《晋书·阮籍传》
曾有一个朋友问苏东坡：阮籍说“时无英雄，使竖子成名”，其中“竖子”是指刘邦吗？苏东坡回答说：“非也。伤时无刘、项也。竖子指魏晋间人耳。”
垓下歌 项羽
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
大风歌 刘邦
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！
每一个人都是英雄，因为他创造了独一无二的人生。
每个人都是独一无二的，每个人的人生都会有不一样的风景。
关于《史记》
《史记》最初称《太史公》或《太史公记》、《太史记》。
西汉史学家司马迁，中国历史上第一部纪传体通史。
记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。该著作前后经历了14年，才得以完成。
《史记》共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” 。
纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
刘向：“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
鲁迅：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
“鸿门宴”的背景
公元前206年暴秦终于灭亡了，进入咸阳受降的不是率部与秦军主力血战的项羽，而是刘邦，愤怒的项羽攻破函谷关，与屯兵霸上的刘邦形成对峙，火并一触即发。
预习检查
怎么读？
1、 人名画圈
2、依据叙述要素划分层次
人物加事件概括层意
3、遇深难，前后印证
第一段 曹无伤泄密 范增定计
第二段 项伯报恩 张良献计 项王许诺
第三段 刘邦谢罪 ←→ 项羽留饮
范增示意 ←→ 项羽不应
项庄舞剑 ←→ 项伯翼蔽
第四段 樊哙闯帐 ←→ 项羽赐酒
樊哙陈词 ←→ 项羽默然
第五段 刘邦脱险 张良留谢
项羽受璧 范增怒骂
刘邦锄奸
梳理文章思路
读什么？
阵营 主帅 谋士 武士 内奸
霸上 刘邦 张良 樊哙 曹无伤
鸿门 项羽 范增 项庄 项伯
前后印证，释词、翻译
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
张良说：“沛公今有事急，亡去不义。”项伯说：“今人有大功而击之，不义也。”请联系课文说说古人心中的“义”可作怎样的解释，我们应当如何看待？
古人认为“义”就是“宜”。《礼记·中庸》说：“义者宜也”。韩愈在《原道》中则进一步解释：“行而宜之谓之义也”。也就是说，言行符合一定的道德规范就可以称之为“义”，反之则“不义”。
你怎么评价项伯？
“滴水之恩，当涌泉相报。”
韩愈说：“行而宜之谓之义。”
常怀有感恩之心，义也。
项伯之举，无可厚非。
《中庸》：“仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。”
所谓仁，就是爱人，爱人之中，以亲近自己的亲人最重要；所谓义，就是适宜，适宜之中，以尊敬贤人最重要。
项伯，看不到“义”之轻重、大小。
全江湖恩义，失人生大义。
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
樊哙闯帐
刘邦谢罪
范增示意
项庄舞剑
项王默然不应
项伯翼蔽
刘邦脱身回营
三落三起
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能復饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
听到密报和劝说——大怒
听到项伯说情——答应“善遇”刘邦
胸无城府，有妇人之仁。
听到刘邦谎话——洋洋自得、说出线人
沽名钓誉，致轻敌失计。
宴会上范增多次暗示——置之不理
项庄舞剑，项伯翼蔽——熟视无睹
刚愎自用，缺乏政治远见。
樊哙闯帐怒目而视——反称壮士，赐酒赐坐
刘邦逃后张良奉璧——安然受璧， 处之泰然
寡谋轻信，丧失判断能力。
自矜功伐、豪爽直率的一芥武夫。
项羽形象
汉王 刘邦
得知项羽来攻击自己时
—委曲求全
了解张良与项伯关系时
—攀龙附凤
宴会上卑礼甘居卑座时
—能屈能伸
借口上厕所趁机逃走时
—机智敏捷
回到营寨诛杀曹无伤时
—坚决果断
刘邦：善于接受意见，心机深沉，巧言佞色，心狠手辣。圆猾狡诈，细心机警；随机应变，善于用人；能言善辩，勇毅果断；能屈能伸，细致周密。
刘邦赢在遇急从权知人善任
项羽输于自矜功伐为人不忍
每个人的命运都是由自己的性格决定的。
——西班牙 塞万提斯
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
——法兰西 罗曼?罗兰
沽名钓誉，项羽“四不忍”
轻信项伯，许诺善遇刘邦——一不忍
听信刘邦，不应范增 ——二不忍
宽容樊哙，产生相惜之心——三不忍
不究逃离，安然受璧 ——四不忍
能屈能伸，刘邦“四从权”
屈尊约婚，寄望美言息祸——一从权
依约请罪，腆颜卑躬称臣——二从权
中途离席，不顾相交礼仪——三从权
狼狈逃窜，留下臣属赔罪——四从权
司马迁《项羽本纪赞》
太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
司马迁《史记·高祖本纪》
帝置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。
范增：老谋深算、洞察敏锐、骄横浮躁。
张良：竭忠尽智、多谋善断、处事不惊、沉稳机智。
项伯：一诺千金、谋略周密、江湖义气、因小失大。
樊哙：忠诚勇武、有勇有谋。
（一）探究本文的写作特色
1.把人物放在尖锐的矛盾斗争中描写。
作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：
是否对刘邦发动进攻；
是否在席间杀死刘邦；
对樊哙的越礼行为采取什么态度；
对刘邦逃跑的态度。
善于运用对比手法刻画人物形象
（1）项羽在优势下恃勇骄横、略无远虑
刘邦在劣势下虚与委蛇、隐忍坚守
（2）项羽刚愎自用、任性使气
刘邦从谏如流、随机应变
（3）项羽任人唯亲，谋臣不能定谋将士无法用命
刘邦用人不疑，谋臣从容镇定将士临危不惧
（4）项羽养奸遗患不自知祸从口出失内应
刘邦除奸务尽绝后患福至心灵结善缘
3．善用细节表现、刻画人物。
鸿门宴中座次的安排生动地体现了双方力量对比的悬殊，项羽的骄妄自负及刘邦的委曲求全等内容。
范增起召项庄行刺刘邦，曰：“不者，若属皆且为所虏”，当刘邦安然逃脱，范增仰天长叹：“吾属今为之虏矣”。
从一开始将自己排除于项氏集团的“若属”到“吾属”的变化，反映了范增从对项羽“为人不忍”的愤怒到感到无法与“竖子谋”的绝望、悲哀，心理刻画尤其生动。
樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇气。
但入帐后的种种行动都是有礼有节的，
先“披帷西向立，目视项王”，以引起项羽注意；
项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；
他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
4．语言精炼生动，绘声绘色。
项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；
范增的话，老谋深算；
张良的话，老练透辟；
樊哙的话，豪壮威严；
项庄的话，似巧实拙。
描写场景则犹如亲眼目睹。
写“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”、“项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，三言五语，就把宴会上杀气腾腾的场面勾画得动人心魄。
写樊哙闯宴：“交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，目视项王，头发上指，目眦尽裂。”这一紧张场面的描绘着墨虽不多，却使情境、心情顿感紧张。
《鸿门宴》中的一些语言，如“项庄舞剑，意在沛公” “人为刀俎，我为鱼肉” 等等，已成为流传千古的名句。
（二）性格决定命运
为什么古往今来许多人崇拜项羽，却瞧不起刘邦呢？
项羽： 重情重义，光明磊落；
刘邦： 问张良与项伯的关系，小人之心，猜忌多疑；
本意逃跑却问手下如何，掩饰怯懦，为人狡诈；
对张良的称呼从“君”到“公”，为人虚伪。
项羽是失败的英雄，刘邦是成功的小人！
谁是英雄？
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣
高祖尝徭咸阳，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食。项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
题乌江亭
杜 牧
胜败兵家事不期，
包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在，
肯与君王卷土来。
读下面两首诗，回答问题
（1）项羽兵败，乌江自刎。（2）杜诗认为项羽不该自刎，江东弟子会支持项羽卷土重来，再创大业；王诗认为项羽自刎不足惜，江东弟子虽在，但有谁还肯为项羽卖命呢？
1．两首诗题均有“乌江亭”指的同一史实是？
2．两首诗的作者各自如何看待这一史实？
问题探究
樊哙对刘邦说——
大行不顾细谨，大礼不辞小让。
刘备告诫刘禅——
毋以善小而不为，勿以恶小而为之。
怎么处理生活中的大与小？
何为“大”？
人生的目标、愿景、远方！
何为“小”？
其一：细节。
细节决定成败。
其二：细枝末节。
细枝末节扰乱视线。
在河知舟 为你摆渡
（阮籍）尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。
——《晋书·阮籍传》
曾有一个朋友问苏东坡：阮籍说“时无英雄，使竖子成名”，其中“竖子”是指刘邦吗？苏东坡回答说：“非也。伤时无刘、项也。竖子指魏晋间人耳。”
垓下歌 项羽
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
大风歌 刘邦
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！
每一个人都是英雄，因为他创造了独一无二的人生。
每个人都是独一无二的，每个人的人生都会有不一样的风景。
关于《史记》
《史记》最初称《太史公》或《太史公记》、《太史记》。
西汉史学家司马迁，中国历史上第一部纪传体通史。
记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。该著作前后经历了14年，才得以完成。
《史记》共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” 。
纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
刘向：“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
鲁迅：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
“鸿门宴”的背景
公元前206年暴秦终于灭亡了，进入咸阳受降的不是率部与秦军主力血战的项羽，而是刘邦，愤怒的项羽攻破函谷关，与屯兵霸上的刘邦形成对峙，火并一触即发。
预习检查
怎么读？
1、 人名画圈
2、依据叙述要素划分层次
人物加事件概括层意
3、遇深难，前后印证
第一段 曹无伤泄密 范增定计
第二段 项伯报恩 张良献计 项王许诺
第三段 刘邦谢罪 ←→ 项羽留饮
范增示意 ←→ 项羽不应
项庄舞剑 ←→ 项伯翼蔽
第四段 樊哙闯帐 ←→ 项羽赐酒
樊哙陈词 ←→ 项羽默然
第五段 刘邦脱险 张良留谢
项羽受璧 范增怒骂
刘邦锄奸
梳理文章思路
读什么？
阵营 主帅 谋士 武士 内奸
霸上 刘邦 张良 樊哙 曹无伤
鸿门 项羽 范增 项庄 项伯
前后印证，释词、翻译
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
张良说：“沛公今有事急，亡去不义。”项伯说：“今人有大功而击之，不义也。”请联系课文说说古人心中的“义”可作怎样的解释，我们应当如何看待？
古人认为“义”就是“宜”。《礼记·中庸》说：“义者宜也”。韩愈在《原道》中则进一步解释：“行而宜之谓之义也”。也就是说，言行符合一定的道德规范就可以称之为“义”，反之则“不义”。
你怎么评价项伯？
“滴水之恩，当涌泉相报。”
韩愈说：“行而宜之谓之义。”
常怀有感恩之心，义也。
项伯之举，无可厚非。
《中庸》：“仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。”
所谓仁，就是爱人，爱人之中，以亲近自己的亲人最重要；所谓义，就是适宜，适宜之中，以尊敬贤人最重要。
项伯，看不到“义”之轻重、大小。
全江湖恩义，失人生大义。
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
樊哙闯帐
刘邦谢罪
范增示意
项庄舞剑
项王默然不应
项伯翼蔽
刘邦脱身回营
三落三起
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能復饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
听到密报和劝说——大怒
听到项伯说情——答应“善遇”刘邦
胸无城府，有妇人之仁。
听到刘邦谎话——洋洋自得、说出线人
沽名钓誉，致轻敌失计。
宴会上范增多次暗示——置之不理
项庄舞剑，项伯翼蔽——熟视无睹
刚愎自用，缺乏政治远见。
樊哙闯帐怒目而视——反称壮士，赐酒赐坐
刘邦逃后张良奉璧——安然受璧， 处之泰然
寡谋轻信，丧失判断能力。
自矜功伐、豪爽直率的一芥武夫。
项羽形象
汉王 刘邦
得知项羽来攻击自己时
—委曲求全
了解张良与项伯关系时
—攀龙附凤
宴会上卑礼甘居卑座时
—能屈能伸
借口上厕所趁机逃走时
—机智敏捷
回到营寨诛杀曹无伤时
—坚决果断
刘邦：善于接受意见，心机深沉，巧言佞色，心狠手辣。圆猾狡诈，细心机警；随机应变，善于用人；能言善辩，勇毅果断；能屈能伸，细致周密。
刘邦赢在遇急从权知人善任
项羽输于自矜功伐为人不忍
每个人的命运都是由自己的性格决定的。
——西班牙 塞万提斯
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
——法兰西 罗曼?罗兰
沽名钓誉，项羽“四不忍”
轻信项伯，许诺善遇刘邦——一不忍
听信刘邦，不应范增 ——二不忍
宽容樊哙，产生相惜之心——三不忍
不究逃离，安然受璧 ——四不忍
能屈能伸，刘邦“四从权”
屈尊约婚，寄望美言息祸——一从权
依约请罪，腆颜卑躬称臣——二从权
中途离席，不顾相交礼仪——三从权
狼狈逃窜，留下臣属赔罪——四从权
司马迁《项羽本纪赞》
太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
司马迁《史记·高祖本纪》
帝置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。
范增：老谋深算、洞察敏锐、骄横浮躁。
张良：竭忠尽智、多谋善断、处事不惊、沉稳机智。
项伯：一诺千金、谋略周密、江湖义气、因小失大。
樊哙：忠诚勇武、有勇有谋。
（一）探究本文的写作特色
1.把人物放在尖锐的矛盾斗争中描写。
作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：
是否对刘邦发动进攻；
是否在席间杀死刘邦；
对樊哙的越礼行为采取什么态度；
对刘邦逃跑的态度。
善于运用对比手法刻画人物形象
（1）项羽在优势下恃勇骄横、略无远虑
刘邦在劣势下虚与委蛇、隐忍坚守
（2）项羽刚愎自用、任性使气
刘邦从谏如流、随机应变
（3）项羽任人唯亲，谋臣不能定谋将士无法用命
刘邦用人不疑，谋臣从容镇定将士临危不惧
（4）项羽养奸遗患不自知祸从口出失内应
刘邦除奸务尽绝后患福至心灵结善缘
3．善用细节表现、刻画人物。
鸿门宴中座次的安排生动地体现了双方力量对比的悬殊，项羽的骄妄自负及刘邦的委曲求全等内容。
范增起召项庄行刺刘邦，曰：“不者，若属皆且为所虏”，当刘邦安然逃脱，范增仰天长叹：“吾属今为之虏矣”。
从一开始将自己排除于项氏集团的“若属”到“吾属”的变化，反映了范增从对项羽“为人不忍”的愤怒到感到无法与“竖子谋”的绝望、悲哀，心理刻画尤其生动。
樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇气。
但入帐后的种种行动都是有礼有节的，
先“披帷西向立，目视项王”，以引起项羽注意；
项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；
他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
4．语言精炼生动，绘声绘色。
项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；
范增的话，老谋深算；
张良的话，老练透辟；
樊哙的话，豪壮威严；
项庄的话，似巧实拙。
描写场景则犹如亲眼目睹。
写“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”、“项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，三言五语，就把宴会上杀气腾腾的场面勾画得动人心魄。
写樊哙闯宴：“交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，目视项王，头发上指，目眦尽裂。”这一紧张场面的描绘着墨虽不多，却使情境、心情顿感紧张。
《鸿门宴》中的一些语言，如“项庄舞剑，意在沛公” “人为刀俎，我为鱼肉” 等等，已成为流传千古的名句。
（二）性格决定命运
为什么古往今来许多人崇拜项羽，却瞧不起刘邦呢？
项羽： 重情重义，光明磊落；
刘邦： 问张良与项伯的关系，小人之心，猜忌多疑；
本意逃跑却问手下如何，掩饰怯懦，为人狡诈；
对张良的称呼从“君”到“公”，为人虚伪。
项羽是失败的英雄，刘邦是成功的小人！
谁是英雄？
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣
高祖尝徭咸阳，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食。项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
题乌江亭
杜 牧
胜败兵家事不期，
包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在，
肯与君王卷土来。
读下面两首诗，回答问题
（1）项羽兵败，乌江自刎。（2）杜诗认为项羽不该自刎，江东弟子会支持项羽卷土重来，再创大业；王诗认为项羽自刎不足惜，江东弟子虽在，但有谁还肯为项羽卖命呢？
1．两首诗题均有“乌江亭”指的同一史实是？
2．两首诗的作者各自如何看待这一史实？
问题探究
樊哙对刘邦说——
大行不顾细谨，大礼不辞小让。
刘备告诫刘禅——
毋以善小而不为，勿以恶小而为之。
怎么处理生活中的大与小？
何为“大”？
人生的目标、愿景、远方！
何为“小”？
其一：细节。
细节决定成败。
其二：细枝末节。
细枝末节扰乱视线。
在河知舟 为你摆渡