(共59张PPT)
钗头凤
陆游
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
钗头凤
唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,
泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,
咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活。
(并序)
乐府诗是指一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,分别用于进行典礼和宴会上演唱。这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。历魏晋南北朝至隋唐,乐府诗的范围逐渐扩大,一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品,也统称为乐府。
与《诗经》、《楚辞》三足而立。汉乐府民歌广泛深刻而又具体生动地反映了当时的社会生活,尤其是从劳动人民的角度表现他们的喜怒哀乐。他们不仅是艺术品,而且也是研究汉代社会生活的历史资料。
解题
原题《古诗为焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。
选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》(这是我国最早的乐府诗集)。
本诗是保存下来的我国古代最早也是最长的长篇叙事诗。(古代最长抒情诗《离骚》)
“乐府双璧”:《孔雀东南飞》《木兰辞》。
全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,
古代文化知识
“六礼” :纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
“七出”:不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、盗窃去
字词正音:
徘徊páihuái 箜篌kōnghóu 老姥mǔ 槌chuí 床 哽咽gěngyè 伶俜língpīng 萦yíng 腰襦rú 葳蕤wēiruí 遗wèi施 玳瑁dàimào 珰dāng 拊fǔ掌 窈窕yǎotiǎo 否pǐ泰 鹄舫 húfǎng 婀娜 ēnuó 踯躅zhízhú 骢cōng马 赍jī 鮭xié
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自逝不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
[注]为 :被 伤:哀悼 云尔:语气助词
“序”交代了时、地、人物、事件以及当时人的评论。
请复述故事情节。
下面是图片欣赏
提示:可以结合诗歌前面的“序”来复述
孔雀东南飞五里一徘徊
十五弹箜篌十六诵诗书
鸡鸣入机织夜夜不得息
府吏长跪告伏惟启阿母
新妇谓府吏勿复重纷纭
鸡鸣外欲曙新妇起严妆
上堂拜阿母阿母怒不止
却与小姑别泪落连珠子
君当作磐石妾当作蒲苇
直说太守家有此令郎君
我有亲父母逼迫兼弟兄
何不作衣裳莫令事不举
揽裙脱丝履举身赴清池
结合课文有关语段,分析课文:
1、本诗开头两句游离情节之外,是否可以删去?为什么?
不能删。这是民歌习用的起兴手法,本诗以孔雀失偶起兴,兴中含比。
为全诗制造了一种徘徊顾恋的情调(用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情),
又有提摄全篇、引出下文(奠定了全篇的悲剧气氛)的作用。
整体把握,理清文章结构。
尾声:告诫后人(33)不要阻碍有情人的恋爱自由(与幸福生活)。
起点:托物起兴,引出故事(1)
正文
2—6 :
兰之被遣
开端
7—12:
夫妻誓别
发展
13—24:
兰之抗婚
发展
25—32:
双双殉情
高潮(结局)
请找出文章的线索? (提示:从人物之间的矛盾入手。)
全诗采用双线使故事情节不断向前推进,一是以刘兰芝与焦仲卿矢志不渝的爱情为线索;一是以刘兰芝被遣后与焦母、刘兄等人的逼婚、逼嫁的周旋斗争为线索组织情节。(仲卿与其母两次交锋,兰之与她哥哥一次正面交锋;仲卿与兰芝三次话别。)
通过这两条线索的交错发展,将矛盾不断推向前进,使人物性格不断丰富、主题不断深化。
概括:
感性接触、整体把握
讨论:1、文章中主要人物是谁?与其他人物存在着什么关系?对待他们都表现了什么样的语气和态度,反映了她怎样的性格特点?
(请完成以下表格。)
2、请思考:联系上表,焦仲卿等人形象如何?请画出文中能说明问题的相关语句。
讨论:
关系 态度 语气 反映性格
兰芝——焦仲卿(夫妻)
兰芝——焦母(婆媳)
兰芝——小姑(姑嫂)
兰芝——母亲(母女)
兰芝——哥哥(兄妹)
人物形象:
1、刘兰之:
“十三能织素……十六诵诗书”(2)
“勿复重纷纭……何言复来还”(8)
“受母钱帛多,不堪母驱使”(10)
“君当作磐石,妾当作蒲苇”(12)
“处分适兄意,那得任自专”(21)
——聪明,知书达礼
——冷静,清醒
——不卑不亢
——对爱情的专一
——外柔内刚
聪明、善良、勤劳、坚强、持重、不为威逼所屈,也不为荣华所动。
焦仲卿:
人物形象:
“结发同枕席,黄泉共为友”(3)
“今若遣此妇,终老不复取”(5)
“不久当还归,誓无不相负”(11)
“女行无偏斜,何意至不厚”(3)
“故作不良计,勿复怨鬼神”(28)
对爱情坚贞不渝
叛逆精神
忠于爱情,有叛逆精神,忍辱负重,但又不乏懦弱与无奈。
人物形象:
焦母:
“此妇无礼节,举动自专由”
“吾意久怀忿,汝岂得自由”
反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型;她既极端地蛮横无理,又一味地独断专行。
刘兄:
语言第20段
反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。性情暴戾、趋炎附势、尖酸刻薄。
我们的思考
1、请搜集陆游和唐琬的爱情故事的相关资料,完成课后第三题。提示:唐琬(《钗头凤》世情薄)
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。
欲笺心事,独语斜阑。
难!难!难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊。
怕人寻问,咽泪装欢。
瞒!瞒!瞒!
钗头凤 -- 陆游
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风 恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。 错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。 莫,莫,莫!
解析:
我们的思考
2、如何理解焦仲卿的懦弱?
结合课文有关语段分析课文:
2、第2段从13岁说到17岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?
不烦琐。这是一种铺陈手法,称为赋。
这里写得简练而有层次,
意在强调兰之从小聪明能干,多才多艺,很有教养,
为下文兰之被逐引起读者同情做铺垫。
(要求在诗中找出其他使用铺陈手法的诗句。)
从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈,
意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。
既突出了“精妙世无双”,
又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫.
第13段是第2段内容的重复,都是强调兰芝从小聪明,很有教养,但转换了叙述的角度使文章显得错落有致。
第22段渲染太守家迎亲场面的豪华,
以太守家的喜与兰芝仲卿的悲相对照,
反衬刘兰芝的悲剧命运,强化了悲剧性。
也从侧面表现兰芝的不慕荣华,忠于爱情。
小结:赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法,它继承了《诗经》、《楚辞》的优良传统。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。
从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
3、诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰之比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节发展有何关系?
这个比喻第一次出自刘兰之之口,表示刘对爱情坚贞不渝、永不变心。
第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问兰之,表示两人之间出现误会。
这两次比喻与故事情节的发展是一致的,并能推波助澜、使情节曲折起伏,生动感人。
4、诗歌叙述了焦、刘爱情悲剧,多用现实主义描写手法,以鸳鸯双飞作结,象征了焦刘夫妇殉情形象的美好和不朽。
由现实主义的合葬形象到幻想性的鸳鸯双飞形象,涂上了一层浪漫主义色彩。
孔雀东南飞,飞到天涯去不回,千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲,天若不尽人意我愿生死相随.
孔雀东南飞,飞到天涯去不回,大江上下残照斜阳万物低垂。情深的时候哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会。
我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠的泪,我愿有情人共饮一江水,但求真心以对今生何惧何悔。
《孔雀东南飞》演唱:屠洪刚
取:终老不复取 (5)
还必相迎取(7)
遣:为仲卿母所遣(序言)
县令遣媒来(14)
十七遣汝嫁(13)
施:徒留无所施(2)
留待作遗施(8)
通“娶”,娶妻
休
用
与“迎”同义
派
送
施舍、赠送
复:幸复得此妇(3)
红罗复斗帐(8)
便复在旦夕(29)
会:会不相从许(6)
于今无会因(8)
作:昼夜勤作息(8)
留待作遗施(8)
君当作磐石(12)
故作不良计(28)
又,再 副词
当,决 副词
劳作 名词
双层的,夹层的 名词
回答,答复 动词
相会,聚会 动词
作为 动词
做,成为 动词
做出 动词
白公姥
启阿母
致不厚
萦苦辛
卒大恩
若见录
逆以煎我怀
赍钱
否泰
告诉
禀告
招致
缠绕
尽、终
记
逆想,想到将来
赠送
坏运气;好运气
“相”的用法:
相:
1副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。
2副词,表示互相,彼此。
3名词,相貌
“相”的用法:
相见常日稀(2) 登及相许和(21)
及时相遣归(2) 六合正相应(22)
会不相从许(6) 蹑履相逢迎(25)
还必相迎取(7) 怅然遥相望(25)
久久莫相忘(8) 黄泉下相见(27)
好自相扶将(10) 枝枝相覆盖(33)
嬉戏莫相忘(10) 叶叶相交通(33)
誓不相隔卿(11) 仰头相向鸣(33)
誓天不相负(11) 儿已薄禄相(3)
不得便相许(17)
互相
你,指刘兰之
她,指婆婆
他,指媒人
相貌,名词
我,指刘兰之
他,指媒人
他,指仲卿
他,指仲卿
你,指仲卿
你,指兰之
可不译
我,指兰之
我,指刘兰之
互相
互相
互相
互相
互相
指出下列各句中划线词的指代作用
相见常日稀
誓天不相负
好自相扶将
君既若见录
不得便相许
你,指焦仲卿
你,指刘兰芝
她,指婆婆
我,指刘兰芝
他,指媒人
通假字:
终老不复取(5)
槌床便大怒(6)
箱帘六七十(8)
蒲苇纫如丝(12)
府吏见丁宁(16)
摧藏马悲哀(25)
儿今日冥冥(28)
奄奄黄昏后(31)
合葬华山傍(33)
通“娶”,娶妻
通“捶”,敲打
通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣
通“韧”,柔韧牢固
通“叮咛”,嘱咐
通“脏”,脏腑
通“暝暝”,日落
通“晻晻”,日色昏暗无光的样子
通“旁”,旁边
谓言无誓违
恐此事非奇
似应作“愆”,愆违,过失。
似应为“宜”,合适。
通假字:
偏义复词:
便可白公姥(2)
昼夜勤作息(8)
我有亲父兄(12)
其日牛马嘶(31)
逼迫兼弟兄(25)
公公婆婆,这里专指婆婆
劳动和休息,这里专指劳作
父亲和哥哥,这里专指哥哥
牛和马,这里专指马
弟弟和哥哥,这里专指哥哥
由两个近义词或反义词作词素构成一个词,其中一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词(两字组合在一起,只取其中一字的意义)称为偏义复词。
古今异义:
守节情不移(2)
妾不堪驱使(2)
共事二三年(3)
汝岂得自由(4)
可怜体无比(4)
勿复重纷纭(7)
本自无教训(10)
自可断来信(16)
古义:遵守府里的规则 今义:指妇女不改变节操
古义:使唤 今义:强迫别人按照自己的 意志行动。
古义:一起过日子 今义:在一起工作
古义:自作主张 今义:不受拘束和限制
古义:可爱 今义:值得怜悯与同情
古义:麻烦 今义:多而杂乱
古义:教养 今义:从错误失败中取得知识
古义:来送信的使者 今义:寄来的书信
古今异义:
承籍有宦官(18)
处分适兄意(21)
便利此月内(22)
蹑履相逢迎(25)
千万不复全(27)
叶叶相交通(33)
多谢后世人(33)
古义:官宦,做官的人 今义:太监
古义:处理安排 今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。
古义:吉利 今义:方便
古义:迎接 今义:奉承、拍马屁
古义:无论如何 今义:务必、一定
古义:连接 今义:各种运输往来和邮递通讯事业的总称。
古义:多多劝告 今义:多多感谢
再拜还入户槌床便大怒
渠会永无缘以此下心意供养卒大恩
古义
第二次
坐具
他
耐心受委屈
侍奉公婆
词类活用:
一、名词用作动词 四、形容词用作动词
1、仕宦于台阁 (29) 1、千万不复全(27)
2、头上玳瑁光 (9) 2、东家有贤女,
二、名词用作状语 窈窕艳城郭(29)
1、孔雀东南飞(1) 五、使动用法
2、手巾掩口啼(24) 1、足以荣汝身(20)
3、卿当日胜贵 (26) 2、以此下心意
4、理实如兄言 (21) 3、逆以煎我怀(12)
5、朝成绣夹裙,晚成单罗衫(24) 六、意动用法
三、动词用作名词 1、戒之慎勿忘(33)
留待作遗施(8) 2、便利此月中 (22)
文言句式:
为仲卿母所遣(序言)
亦自缢于庭树(序言)
非为织作迟(2)
仕官于台阁(29)
“为……所……”,表被动
状语后置
否定判断
状语后置
文章中所运用的修辞手法
夸张
“精妙世无双”
“交语速装束,络绎如浮云……郁郁登郡门”
衬托
“隐隐何甸甸”
文章中所运用的修辞手法
互文
“东西植松柏,左右种梧桐”
“十三能织素,十五学裁衣……”
比喻、排比
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”
理解下列互文句
东西植松柏,
左右种梧桐。
枝枝相覆盖,
叶叶相交通。
坟墓四周种植上松柏、梧桐树
树枝枝叶互相覆盖,互相沟通
解释加线词
奄奄黄昏后
寂寂人定初
晚上7点到9点
夜里9点到11点
联绵词(双声、叠韵、既不双声也不叠韵的,不能拆开理解)
伶俜、窈窕、徘徊、葳蕤、婀娜、络绎、踯躅、纷纭、丁宁、彷徨
叠音词
纤纤、劳劳、依依、隐隐、甸甸、奄奄、寂寂、诺诺、尔尔
我们的思考
1、请搜集一首有关爱情的诗歌、古典爱情故事,并谈谈你的看法。
2、细读文章,找出你想了解的字词并试做分析。
安徽省怀宁县小市镇的小吏港就是故事的发生地
称呼讲解
君(1) 敬称
大人(1) 指婆婆,敬称
妾(1) 谦称
伏惟(5) 敬辞,古代上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
卿(7) 爱称
贵门(8) 敬称