11.《论语十二章》 课件(共29张PPT)

课件29张PPT。论语十二章小故事 孔子的弟子子路与别人争论：路人说三七二十四，而子路则坚持三七等于二十一。两个人争论不休，谁也说服不了谁，最后二人请孔子裁判，并约定输的人负十两银子。
孔子问明情况后，当即判子路输了，子路给路人十两纹银，路人高高兴兴走了。子路不服气的质问孔子：“明明我说的对的，您为什么这样判？”孔子说：“我知道三七二十一，也知道是你说的对的。可是，你从小读书，却和一个没读过书的人争论，有意思吗?他都糊涂那个样子了，连三乘七等于多少都弄不准，你却跟他争论！所以我判你输了，让你长点记性，以后别跟糊涂人争论。”导入 从小故事中我们可以看出，孔子教育他的弟子是十分有智慧的，弟子讲他的话录编成了《论语》。有人说：“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒学经典对后世的卓越贡献。今天，让我们一起走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。学习主题【第一课时】1.反复朗读，做到熟读成诵；
2.借助注释疏通文意，掌握重点字词的含义；
3.结合对孔子生平与思想的介绍，理解《论语》前六章的内容，体会其倡导的修身和为学之道。小对子交流小对子之间互相听读论语前六章的内容，要求读准字音，读准节奏。孔子名丘，字仲尼，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。儒家 儒家是中国最著名的哲学家孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇"焚书坑儒"后，使儒家遭受重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，使儒家重新兴起。
孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。司马迁在《史记·孔子世家》中说:"孔子乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。"儒家学派的创始人孔子说过"述而不作，信而好古"是自己的思想本色。
以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。
小组研讨小组长主持，小组交流以下问题：
1.组内全员做到口译全文，尤其对重点词语要进行重点翻译；
2.总结归纳出前六章体现学习方法、学习态度、为人主张的句子。
展示：我是小小翻译家建议：
1.六个小组抽签选择前六章的其中一章进行翻译；
2.白板上需要写出重点字词的翻译，整章的译文，整章体现的道理；
3.请结合自己的实际生活与学习，谈谈小组成员与该章的感受，需要在白板上展示出来。1.子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”《学而》译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”子：古代对男子的尊称，这里指孔子。时：按时说：同“悦”，愉快愠：生气、恼怒“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习，不断实践。
“有朋自远方来”就是志同道合之人，从远方而来，交流求学的心得，探索为人的道理。
“人不知而不愠”已经进入了消解名利的自在境界，只有君子才能做到。2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”三：泛指多次此章情强调的是加强自我反省，提高自我修养。3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，但也不会超过规矩。”有：同“又”，用于整数和零数之间逾：越过矩：法度本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程，强调这个过程是循序渐进的。4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》译文：孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”此章告诉我们学习的关键在于知新，要思考。5.子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”《为政》译文：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从殆：疑惑 此章论述了“学”与“思”的辩证关系，一味读书而不思考就不能深刻理解，甚至陷入迷茫。而一味空想不实实在在地学习，终究会疑惑而一无所得。要把“学”与“思”结合起来。6.子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢（piáo）饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他自有的乐趣。多么高尚啊，颜回！”堪：能忍受表现了颜回安贫乐道的君子形象，告诉我们修身要经受困苦、贫穷的考验。学习方法的句子：
1.学而时习之，不亦说乎？
2.温故而知新，可以为师矣。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
为人主张的句子：
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4.人不堪其忧，回也不改其乐。
学习主题【第二课时】1.反复朗读，做到熟读成诵；
2.借助注释疏通文意，掌握重点字词的含义；
3.理解《论语》后六章的内容，体会其倡导的修身和为学之道。
小对子交流小对子之间互相听读论语后六章的内容，要求读准字音，读准节奏。小组研讨小组长主持，小组交流以下问题：
1.组内全员做到口译全文，尤其对重点词语要进行重点翻译；
2.总结归纳出后六章体现学习方法、学习态度、为人主张的句子。
展示：我是小小翻译家建议：
1.六个小组抽签选择后六章的其中一章进行翻译；
2.白板上需要写出重点字词的翻译，整章的译文，整章体现的道理；
3.请结合自己的实际生活与学习，谈谈小组成员与该章的感受，需要在白板上展示出来。1.子曰：“知之者不如好（hào）之者，好之者不如乐之者。”《雍也》译文：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”乐：以......为乐 此章讲兴趣对于学习的重要性，“知之”只是一般了解，“好之”则会有更大的热情投入，“乐之”才能全身心投入其中。2.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
译文：孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”水：文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”于：对于 这则语录是孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵，当“富贵”与“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”，同时含有自警的意味。疏食：粗粮3.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》译文：孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。选择他们的优点向他们学习，看到他们有缺点就对照自己，改正自己的缺点。” 此章告诉我们善于发现别人身上的优点和缺点的人，也往往是善于向他人学习的人。4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”斯：代词，这，指河水。夫：语气词，用于句末，表示感叹。表达了孔子对时间流逝之快的感叹,也启示我们要珍惜时间。5.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》译文：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”三军：指军队 一个人的志向能否被改变，取决于他自己。越是危急的时候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。6.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》译文：子夏说：“广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁德就在其中了。”切：恳切 本章讲的是求仁的途径。子夏认为：博学、笃志、切问、近思是修养的重要方法。学习方法的句子：
1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2.逝者如斯夫，不舍昼夜。
学习态度的句子：
1.择其善者而从之，其不善者而改之。
为人主张的句子：
1.不义而富且贵，于我如浮云。
2.三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
3.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。第一课时二、理解性默写。
1.学而不思则罔，思而不学则殆。
2.温故而知新，可以为师矣。
3.有朋自远方来，不亦乐乎。
4.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
5.人不知而不愠，不亦君子乎？
6.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
第二课时二、理解性默写。
1.不义而富且贵，于我如浮云。
2.逝者如斯夫，不舍昼夜。
3.饭疏食饮水，曲肱而枕之。
4.三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
5.博学而笃志，切问而近思。
6.择其善者而从之，其不善者而改之。
7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。