群文通练一 清官廉吏——清心为治本
微导语
中国古代的清官廉吏犹如璀璨的群星，闪烁在历史的星空中。他们的廉迹彰于一朝，盛名传于千载。他们或体谅民苦，免除赋税，或善于理政，惠及地方，他们对待公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的态度备受后人尊崇。“清心为治本”，阅读他们的传记，犹如同他们对话，能触摸到他们的“仁人”之心，感受到隔着遥远的时空传递而来的人间温情。
一、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋位居显要·清廉自处
姚察，字伯审，吴兴武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能属文。年十三，梁简文帝时在东宫，即引于宣猷堂论难，为儒者所称。及简文嗣位，尤加礼接。起家南海王国左常侍，兼司文侍郎。值梁室丧乱，东土兵荒，人饥相食，告籴无处，察家口既多，并采野蔬自给。察常以己分减推诸弟妹，自甘唯藜藿而已。在乱离之间，笃学不废。元帝于荆州即位，授察原乡令。时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐，及陵让官致仕等表，并请察制焉，陵见叹曰：“吾弗逮也。”太建初，补宣明殿学士，除散骑侍郎，寻兼通直散骑常侍。江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条并为剖析皆有经据。初，梁季沦没，父僧垣入于长安，察蔬食布衣，不听音乐，至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除，后主以察羸瘠，乃密遣中书舍人司马申就宅发哀。寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧，频有陈让，并抑而不许。俄敕知著作郎事，服阕，除给事黄门侍郎，领著作。察既累居忧服，兼斋素日久，因加气疾。后主尝别召见，见察柴瘠过甚，为之动容。察自居显要，甚励清洁。尝有私门生不敢厚饷，止送南布一端，花练一匹。察谓之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲练，此物于吾无用。既欲相款接，辛不烦尔。”此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。清洁自处，资产每虚，或有劝营生计，笑而不答。陈灭，入隋，开皇九年，诏授秘书丞，别敕成梁、陈二代史。大业二年，终于东都，年七十四，遗命薄葬，务从率俭。两宫悼惜，赗赙甚厚。(节选自《陈书·姚察传》，有删改)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据
B．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据
C．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为剖析/皆有经据
D．江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为剖析/皆有经据
答案 B
解析 正确断句：江左耆旧先在关右者，咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。“咸相倾慕”的对象是姚察，因此要与“沛国刘臻”断开，排除A、D两项；“疑事十余条”都是“访”的宾语，不可断开，排除C项。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省称，其主要职责是编纂国史。
B．凶问，指死讯、噩耗。“凶”，指不幸，与“夙遭闵凶”中的“凶”意思相同。
C．服阕，指古代服丧三年后除去丧服；忧服，指为父母服丧而忧伤过度。
D．赗赙，也作“赙赗”，文中指两宫送给姚察家人用来办理丧事的财物、车马等。
答案 C
解析 “忧服，指为父母服丧而忧伤过度”错，“忧服”的意思是因父母死而居忧服丧。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．姚察聪慧勤奋。他幼时就有卓绝品性，不爱玩耍，十三岁参与辩论被学者称赞；在梁朝王室动乱时，他也没有停止学习。
B．姚察擅长著史。他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐，撰著史书；入隋后担任秘书丞，后又受命撰著梁、陈两代史书。
C．姚察谨守孝悌。战争饥荒时粮食匮乏，姚察总是把自己的那份省下些分给弟弟妹妹们；他志在为父亲守丧，数次推辞任官。
D．姚察居官清廉。他位居显要，能以清廉自处，连门生的薄礼也拒绝；他常常资产空乏，有人劝其经营生计，他不为所动。
答案 B
解析 “他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐”错，从原文“中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐”，可见推荐他为“史佐”的不是杜之伟，而是吏部尚书徐陵。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。(5分)
译文：________________________________________________________________________
(2)此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。(5分)
答：________________________________________________________________________
答案 (1)当时县内萧条，流亡在外的人没有回来，姚察减轻了百姓的赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多，百姓富足。(“流亡”，流亡在外的人；“反”，通“返”，回来；“轻”，减轻；“劝”，勉励；“殷盛”，增多；每关键词各1分)
(2)这个门生谦逊地请求，还是希望他收下，姚察表情严厉地把他驱赶出去，于是下属没有谁再敢送礼。(“逊请”，谦逊地请求；“冀”，希望；“驱出”，驱赶出去；“伏事者”，下属；“馈遗”，送礼；每关键词各1分)
参考译文
姚察，字伯审，是吴兴武康人。姚察幼时就有很高的悟性，年少时不喜欢游戏玩耍，对下棋或其他的游戏，从来不留心。勤奋刻苦精神振奋，夜以继日地读书学习。十二岁时就能写作文章了。十三岁那年，梁简文帝当时还是太子，就让姚察到宣猷堂听演讲并参加论辩，(姚察)为儒生们所称道。等到梁简文帝继位，更是以超越常礼的礼节对待姚察。起初担任南海王国左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡国战乱，当时东部由于战争加上饥荒，人们由于饥饿而相食，无处买粮，姚察家里人多，都到外面采野菜来吃。他又总是把自己的那份省下一些给弟弟妹妹们，自己只有以食野菜为美味了。在战乱期间，姚察仍然勤奋读书，学业没有荒废。元帝在荆州即位，授予姚察原乡县令一职。当时县内萧条，流亡在外的人没有回来，姚察减轻了百姓的赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多，百姓富足。中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相爱重，上表任姚察为佐著作，跟随他一起撰史。永定初年，吏部尚书徐陵当时领著作，又引荐他任史佐，连徐陵的让官致仕等表，都请姚察来写，徐陵看到姚察写的文章叹息说：“我不如他啊。”太建初年，补为宣明殿学士，授散骑侍郎，不久兼任通直散骑常侍。江左的年老旧交先在关右的，都倾慕他。沛国的刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条，姚察都给他分析，全是有经典依据的。当初，梁衰微灭亡时，姚察的父亲姚僧垣流亡到长安，姚察粗食布衣，不听音乐，到这时父亲的死讯由使者带到江南。当时姚察为母亲韦氏守丧刚除丧服，后主因为姚察瘦弱，就暗地派中书舍人司马申到姚察的家里致丧。不久以忠毅将军的职务起用，兼东宫通事舍人。姚察一心想守完父丧，一次又一次地陈情辞让，都没有得到允许。不久任命他为知著作郎事，服丧期满，就授予他给事黄门侍郎，领著作。姚察连连守丧，加上斋素日子长，又添了喘病。后主曾单独召见他，看到姚察骨瘦如柴，不禁伤感。姚察身居显要，很是注意清正廉洁。曾经有个门生不敢送厚礼，只送一端南布、一匹花练。姚察对他说：“我的衣服，只是麻布蒲练，这些东西对我没有用处，既然要诚心交往，请不要如此烦劳。”这个门生谦逊地请求，还是希望他收下，姚察表情严厉地把他驱赶出去，于是下属们没有谁再敢送礼。姚察以清心洁行的标准自处，财产总是空乏，有人劝他经营生计，他笑着不回答。陈灭亡后，姚察到了隋朝，开皇九年，文帝下诏授予他秘书丞的职务，另外命他写完梁、陈两代史。大业二年，姚察死于东都，享年七十四岁，遗命薄葬，一定要遵从省俭。朝廷吊唁，助丧物品很丰厚。
二、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋居官清廉·清白自守
王劢，字公济，通之弟也。美风仪，博涉书史，恬然清简，未尝以利欲干怀。梁世为国子《周易》生，射策举高第，除秘书郎、太子舍人、宣惠武陵王主簿、轻车河东王功曹史。王出镇京口，劢将随之藩，范阳张缵时典选举，劢造缵言别，缵嘉其风采，乃曰：“王生才地，岂可游外府乎？”奏为太子洗马。出为南徐州别驾从事史。大同末，梁武帝谒园陵，道出朱方，劢随例迎候，敕劢令从辇侧，所经山川，莫不顾问，劢随事应对，咸有故实。又从登北顾楼，赋诗，辞义清典，帝甚嘉之。时河东王为广州刺史，乃以劢为冠军河东王长史、南海太守。王至岭南多所侵掠因惧罪称疾委州还朝劢行广州府事越中饶沃前后守宰例多贪纵劢独以清白著闻入为给事黄门侍郎。侯景之乱，西奔江陵，元帝承制以为太子中庶子，掌相府管记。出为宁远将军、晋陵太守。时兵饥之后，郡中凋弊，劢为政清简，吏民便安之。及西魏寇江陵，元帝征湘州刺史宜丰侯萧循入援，以劢监湘州。江陵陷，敬帝承制以为中书令。高祖为司空，以劢兼司空长史。高祖为丞相，劢兼丞相长史，侍中、中书令并如故。时吴中遭乱，民多乏绝，乃以劢监吴兴郡。元年，征为侍中、都官尚书，未拜，复为中书令。迁太子詹事，行东宫事，侍中并如故。废帝即位，加散骑常侍。时东境大水，百姓饥馑，以劢为仁武将军、晋陵太守。在郡甚有威惠，郡人表请立碑，颂劢政绩，诏许之。征为中书监，重授尚书右仆射，领右军将军。四年五月卒，时年六十七。赠侍中、中书监，谥曰温。
(节选自《陈书·王劢传》，有删改)
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．王至岭南/多所侵掠/因惧罪/称疾委州还朝/劢行广州府事/越中饶沃/前后守宰例多贪纵/劢独以清白著闻/
B．王至岭南/多所侵掠/因惧罪称疾/委州还朝/劢行广州府/事越中饶沃/前后守宰例多贪纵/劢独以清白著闻/
C．王至岭南/多所侵掠/因惧罪称疾/委州还朝/劢行广州府事/越中饶沃/前后守宰例多贪纵/劢独以清白著闻/
D．王至岭南/多所侵掠/因惧罪/称疾委州还朝/劢行广州府/事越中饶沃/前后守宰例多贪纵/劢独以清白著闻/
答案 C
解析 “称疾”紧承“惧罪”，是后面“委州”的原因和借口，故不宜断开，排除A、D两项；“府事”指州府事务，“事”并非“越中饶沃”的谓语动词，排除B项。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．国子，公卿大夫的子弟，在文中指国子学——中国封建时代的教育管理机关。
B．《周易》，也称《易经》，相传系周文王姬昌所作，被道家奉为学门圣典，为六经之首。
C．射策，主试者提出问题，书之于策，覆置案头，受试人拈取其一为“射”，按所射的题目作答。
D．长史，职官名，多为幕僚性质的官员，亦称为别驾，相当于现在的秘书长或幕僚长。
答案 B
解析 “被道家奉为学门圣典”错，《易经》是儒家的学门圣典。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．王劢仪表堂堂，气质非凡。他相貌出众，风度翩翩，在追随河东王出镇京口前，去拜访张缵，因容貌俊美受到对方的夸奖赞许，后被委以重任。
B．王劢博览群书，知识渊博。他广泛涉猎诗书典籍，策试成绩优异；后陪同梁武帝朝拜帝王陵，随行应答都有典故事实可考；赋诗则文质兼美，高洁典雅。
C．王劢不贪财物，为官清廉。还未做官时，就从不把私利和欲望挂在心上；做官后，更是廉洁自律，即使任职之地富饶，也清白自守，毫不贪纵，名声显著。
D．王劢政绩卓著，颇有声誉。他多次临危受命，在兵乱之后或水灾时任职地方，拯救百姓于危难之中；无论是在梁朝还是在陈，都深受皇帝的信任和百姓们的爱戴。
答案 A
解析 “因容貌俊美受到对方的夸奖赞许，后被委以重任”错，原文说“王生才地，岂可游外府”，王劢被任命为太子洗马不是因为容貌，而是因为才能和门第(才地)。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)及西魏寇江陵，元帝征湘州刺史宜丰侯萧循入援，以劢监湘州。(5分)
译文：________________________________________________________________________
(2)在郡甚有威惠，郡人表请立碑，颂劢政绩，诏许之。(5分)
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)等到西魏进犯江陵，元帝命湘州刺史宜丰侯萧循前来援救，让王劢代管湘州。(“及”，等到；“寇”，进犯；“征”，命；“监”，代管；每关键词各1分，句意1分)
(2)(王劢)在晋陵郡很有威望和恩德，郡中人上表请求为王劢立碑，颂扬他的政绩，(皇帝)下诏同意此事。(“威”，威望；“惠”，恩德；“表”，上表；“许”，同意；每关键词各1分，句意1分)
参考译文
王劢，字公济，是王通的弟弟。他仪容俊美，广泛地涉猎经史典籍，淡泊安然，清廉俭约，未尝把个人利益和欲望放在心上。在梁朝时为国子学《周易》的研究者，射策考试时成绩名列榜首，任秘书郎、太子舍人、宣惠将军武陵王主簿、轻车将军河东王功曹史。河东王出任京口的长官，王劢将随他到京口去，范阳人张缵当时掌管选举，王劢去张缵处话别，张缵称颂他的风采，就说：“王生有才学，门第高，怎能到外地去呢？”上奏任命他为太子洗马。出任南徐州别驾从事史。大同末年，梁武帝朝拜帝王陵，取道经过朱方，王劢按例在那里迎接等候，武帝诏令王劢跟在自己身边，凡所经过的名山大川，武帝没有不问及的，王劢根据周围事物应答，全有典故事实可考。王劢又随武帝登北顾楼，赋诗，文辞和诗义高洁典雅，武帝非常赏识他。那时河东王任广州刺史，便任王劢为冠军河东王长史、南海太守。河东王抵达岭南，做了不少侵略掠夺之事，因害怕被治罪而称病，舍弃广州返回朝廷，王劢主持广州事务。越地物产丰富、土地肥沃，在他前后的官吏一概恣意贪污，只有王劢因清正廉洁闻名，(后来)入朝担任给事黄门侍郎。侯景叛乱，(王劢)向西投奔江陵，元帝秉承帝旨任他为太子中庶子，执掌相府管记。出任宁远将军、晋陵太守。当时正值兵荒刚过，晋陵民生凋敝，王劢为政清廉，官吏和百姓便安定下来。等到西魏进犯江陵，元帝命湘州刺史宜丰侯萧循前来援救，让王劢代管湘州。江陵陷落，敬帝秉承帝旨任命王劢为中书令。高祖(陈武帝)做司空时，让王劢兼任司空长史。高祖为丞相时，王劢兼任丞相长史，侍中、中书令职位不变。当时吴中遭祸乱，许多老百姓困乏之极，就让王劢督管吴兴郡。天嘉元年(560)，(王劢)被征召为侍中、都官尚书，尚未就职，又任中书令。升任太子詹事，主管东宫事务，侍中职位不变。废帝继位，加授为散骑常侍。当时东境发生水灾，百姓遭受饥饿，(朝廷)任王劢为仁武将军、晋陵太守。(王劢)在晋陵郡很有威望和恩德，郡中人上表请求为王劢立碑，颂扬他的政绩，(皇帝)下诏同意此事。(朝廷)征召他为中书监，再任命他为尚书右仆射，兼右军将军。太建四年(572)五月去世，时年六十七岁。追赠为侍中、中书监，谥号温。
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单文精练，群文通练微导语中国古代的清官廉吏犹如璀璨的群星，闪烁在历史的星空中。他们的廉迹彰于一朝，盛名传于千载。他们或体谅民苦，免除赋税，或善于理政，惠及地方，他们对待公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的态度备受后人尊崇。“清心为治本”，阅读他们的传记，犹如同他们对话，能触摸到他们的“仁人”之心，感受到隔着遥远的时空传递而来的人间温情。一、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋位居显要·清廉自处
姚察，字伯审，吴兴武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能属文。年十三，梁简文帝时在东宫，即引于宣猷堂论难，为儒者所称。及简文嗣位，尤加礼接。起家南海王国左常侍，兼司文侍郎。值梁室丧乱，东土兵荒，人饥相食，告籴无处，察家口既多，并采野蔬自给。察常以己分减推诸弟妹，自甘唯藜藿而已。在乱离之间，笃学不废。元帝于荆州即位，授察原乡令。时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐，及陵让官致仕等表，并请察制焉，陵见叹曰：“吾弗逮也。”太建初，补宣明殿学士，除散骑侍郎，寻兼通直散骑常侍。江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条并为剖析皆有经据。初，梁季沦没，父僧垣入于长安，察蔬食布衣，不听音乐，至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除，后主以察羸瘠，乃密遣中书舍人司马申就宅发哀。寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧，频有陈让，并抑而不许。俄敕知著作郎事，服阕，除给事黄门侍郎，领著作。察既累居忧服，兼斋素日久，因加气疾。后主尝别召见，见察柴瘠过甚，为之动容。察自居显要，甚励清洁。尝有私门生不敢厚饷，止送南布一端，花练一匹。察谓之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲练，此物于吾无用。既欲相款接，辛不烦尔。”此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。清洁自处，资产每虚，或有劝营生计，笑而不答。陈灭，入隋，开皇九年，诏授秘书丞，别敕成梁、陈二代史。大业二年，终于东都，年七十四，遗命薄葬，务从率俭。两宫悼惜，赗赙甚厚。(节选自《陈书·姚察传》，有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖
析/皆有经据
B.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖
析/皆有经据
C.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为剖
析/皆有经据
D.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为剖
析/皆有经据√1234解析 正确断句：江左耆旧先在关右者，咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。“咸相倾慕”的对象是姚察，因此要与“沛国刘臻”断开，排除A、D两项；
“疑事十余条”都是“访”的宾语，不可断开，排除C项。12342.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省称，其主要职责是编纂国史。
B.凶问，指死讯、噩耗。“凶”，指不幸，与“夙遭闵凶”中的“凶”意思相同。
C.服阕，指古代服丧三年后除去丧服；忧服，指为父母服丧而忧伤过度。
D.赗赙，也作“赙赗”，文中指两宫送给姚察家人用来办理丧事的财物、车马等。1234√解析 “忧服，指为父母服丧而忧伤过度”错，“忧服”的意思是因父母死而居忧服丧。解析 “他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐”错，从原文“中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐”，可见推荐他为“史佐”的不是杜之伟，而是吏部尚书徐陵。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.姚察聪慧勤奋。他幼时就有卓绝品性，不爱玩耍，十三岁参与辩论被学者称赞；
在梁朝王室动乱时，他也没有停止学习。
B.姚察擅长著史。他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐，撰著史书；入隋后担任
秘书丞，后又受命撰著梁、陈两代史书。
C.姚察谨守孝悌。战争饥荒时粮食匮乏，姚察总是把自己的那份省下些分给弟弟妹
妹们；他志在为父亲守丧，数次推辞任官。
D.姚察居官清廉。他位居显要，能以清廉自处，连门生的薄礼也拒绝；他常常资产
空乏，有人劝其经营生计，他不为所动。√12344.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛。(5分)
译文：__________________________________________________________________
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(2)此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出，因此伏事者莫敢馈遗。(5分)
答：____________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________1234 当时县内萧条，流亡在外的人没有回来，姚察减轻了百姓的赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多，百姓富足。(“流亡”，流亡在外的人；“反”，通“返”，回来；“轻”，减轻；“劝”，勉励；“殷盛”，增多；每关键词各1分) 这个门生谦逊地请求，还是希望他收下，姚察表情严厉地把他驱赶出去，于是下属没有谁再敢送礼。(“逊请”，谦逊地请求；“冀”，希望；“驱出”，驱赶出去；“伏事者”，下属；“馈遗”，送礼；每关键词各1分)参考译文
姚察，字伯审，是吴兴武康人。姚察幼时就有很高的悟性，年少时不喜欢游戏玩耍，对下棋或其他的游戏，从来不留心。勤奋刻苦精神振奋，夜以继日地读书学习。十二岁时就能写作文章了。十三岁那年，梁简文帝当时还是太子，就让姚察到宣猷堂听演讲并参加论辩，(姚察)为儒生们所称道。等到梁简文帝继位，更是以超越常礼的礼节对待姚察。起初担任南海王国左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡国战乱，当时东部由于战争加上饥荒，人们由于饥饿而相食，无处买粮，姚察家里人多，都到外面采野菜来吃。他又总是把自己的那份省下一些给弟弟妹妹们，自己只有以食野菜为美味了。在战乱期间，姚察仍然勤奋读书，学业没有荒废。元帝在荆州即位，授予姚察原乡县令一职。当时县内萧条，流亡在外的人没有回来，姚察减轻了百姓的赋税徭役，勉励耕种，于是人口增多，百姓富足。中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相爱重，上表任姚察为佐著作，跟随他一起撰史。永定初年，吏部尚书徐陵当时领著作，又引荐他任史佐，连徐陵的让官致仕等表，都请姚察来写，徐陵看到姚察写的文章叹息说：“我不如他啊。”太建初年，补为宣明殿学士，授散骑侍郎，不久兼任通直散骑常侍。江左的年老旧交先在关右的，都倾慕他。沛国的刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条，姚察都给他分析，全是有经典依据的。当初，梁衰微灭亡时，姚察的父亲姚僧垣流亡到长安，姚察粗食布衣，不听音乐，到这时父亲的死讯由使者带到江南。当时姚察为母亲韦氏守丧刚除丧服，后主因为姚察瘦弱，就暗地派中书舍人司马申到姚察的家里致丧。不久以忠毅将军的职务起用，兼东宫通事舍人。姚察一心想守完父丧，一次又一次地陈情辞让，都没有得到允许。不久任命他为知著作郎事，服丧期满，就授予他给事黄门侍郎，领著作。姚察连连守丧，加上斋素日子长，又添了喘病。后主曾单独召见他，看到姚察骨瘦如柴，不禁伤感。姚察身居显要，很是注意清正廉洁。曾经有个门生不敢送厚礼，只送一端南布、一匹花练。姚察对他说：“我的衣服，只是麻布蒲练，这些东西对我没有用处，既然要诚心交往，请不要如此烦劳。”这个门生谦逊地请求，还是希望他收下，姚察表情严厉地把他驱赶出去，于是下属们没有谁再敢送礼。姚察以清心洁行的标准自处，财产总是空乏，有人劝他经营生计，他笑着不回答。陈灭亡后，姚察到了隋朝，开皇九年，文帝下诏授予他秘书丞的职务，另外命他写完梁、陈两代史。大业二年，姚察死于东都，享年七十四岁，遗命薄葬，一定要遵从省俭。朝廷吊唁，助丧物品很丰厚。二、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋居官清廉·清白自守
王劢，字公济，通之弟也。美风仪，博涉书史，恬然清简，未尝以利欲干怀。梁世为国子《周易》生，射策举高第，除秘书郎、太子舍人、宣惠武陵王主簿、轻车河东王功曹史。王出镇京口，劢将随之藩，范阳张缵时典选举，劢造缵言别，缵嘉其风采，乃曰：“王生才地，岂可游外府乎？”奏为太子洗马。出为南徐州别驾从事史。大同末，梁武帝谒园陵，道出朱方，劢随例迎候，敕劢令从辇侧，所经山川，莫不顾问，劢随事应对，咸有故实。又从登北顾楼，赋诗，辞义清典，帝甚嘉之。时河东王为广州刺史，乃以劢为冠军河东王长史、南海太守。王至岭南多所侵掠因惧罪称疾委州还朝劢行广州府事越中饶沃前后守宰例多贪纵劢独以清白著闻入为给事黄门侍郎。侯景之乱，西奔江陵，元帝承制以为太子中庶子，掌相府管记。出为宁远将军、晋陵太守。时兵饥之后，郡中凋弊，劢为政清简，吏民便安之。及西魏寇江陵，元帝征湘州刺史宜丰侯萧循入援，以劢监湘州。江陵陷，敬帝承制以为中书令。高祖为司空，以劢兼司空长史。高祖为丞相，劢兼丞相长史，侍中、中书令并如故。时吴中遭乱，民多乏绝，乃以劢监吴兴郡。元年，征为侍中、都官尚书，未拜，复为中书令。迁太子詹事，行东宫事，侍中并如故。废帝即位，加散骑常侍。时东境大水，百姓饥馑，以劢为仁武将军、晋陵太守。在郡甚有威惠，郡人表请立碑，颂劢政绩，诏许之。征为中书监，重授尚书右仆射，领右军将军。四年五月卒，时年六十七。赠侍中、中书监，谥曰温。
(节选自《陈书·王劢传》，有删改)5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.王至岭南/多所侵掠/因惧罪/称疾委州还朝/劢行广州府事/越中饶沃/前后守宰例多
贪纵/劢独以清白著闻/
B.王至岭南/多所侵掠/因惧罪称疾/委州还朝/劢行广州府/事越中饶沃/前后守宰例多
贪纵/劢独以清白著闻/
C.王至岭南/多所侵掠/因惧罪称疾/委州还朝/劢行广州府事/越中饶沃/前后守宰例多
贪纵/劢独以清白著闻/
D.王至岭南/多所侵掠/因惧罪/称疾委州还朝/劢行广州府/事越中饶沃/前后守宰例多
贪纵/劢独以清白著闻/√5678解析 “称疾”紧承“惧罪”，是后面“委州”的原因和借口，故不宜断开，排除A、D两项；
“府事”指州府事务，“事”并非“越中饶沃”的谓语动词，排除B项。56786.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.国子，公卿大夫的子弟，在文中指国子学——中国封建时代的教育管理机关。
B.《周易》，也称《易经》，相传系周文王姬昌所作，被道家奉为学门圣典，为六经
之首。
C.射策，主试者提出问题，书之于策，覆置案头，受试人拈取其一为“射”，按所射
的题目作答。
D.长史，职官名，多为幕僚性质的官员，亦称为别驾，相当于现在的秘书长或幕僚长。√5678解析 “被道家奉为学门圣典”错，《易经》是儒家的学门圣典。7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.王劢仪表堂堂，气质非凡。他相貌出众，风度翩翩，在追随河东王出镇京口前，
去拜访张缵，因容貌俊美受到对方的夸奖赞许，后被委以重任。
B.王劢博览群书，知识渊博。他广泛涉猎诗书典籍，策试成绩优异；后陪同梁武帝
朝拜帝王陵，随行应答都有典故事实可考；赋诗则文质兼美，高洁典雅。
C.王劢不贪财物，为官清廉。还未做官时，就从不把私利和欲望挂在心上；做官后，
更是廉洁自律，即使任职之地富饶，也清白自守，毫不贪纵，名声显著。
D.王劢政绩卓著，颇有声誉。他多次临危受命，在兵乱之后或水灾时任职地方，拯
救百姓于危难之中；无论是在梁朝还是在陈，都深受皇帝的信任和百姓们的爱戴。√5678解析 “因容貌俊美受到对方的夸奖赞许，后被委以重任”错，原文说“王生才地，岂可游外府”，王劢被任命为太子洗马不是因为容貌，而是因为才能和门第(才地)。56788.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)及西魏寇江陵，元帝征湘州刺史宜丰侯萧循入援，以劢监湘州。(5分)
译文：__________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
(2)在郡甚有威惠，郡人表请立碑，颂劢政绩，诏许之。(5分)
译文：__________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________5678 等到西魏进犯江陵，元帝命湘州刺史宜丰侯萧循前来援救，让王劢代管湘州。(“及”，等到；“寇”，进犯；“征”，命；“监”，代管；每关键词各1分，句意1分) (王劢)在晋陵郡很有威望和恩德，郡中人上表请求为王劢立碑，颂扬他的政绩，(皇帝)下诏同意此事。(“威”，威望；“惠”，恩德；“表”，上表；“许”，同意；每关键词各1分，句意1分)参考译文
王劢，字公济，是王通的弟弟。他仪容俊美，广泛地涉猎经史典籍，淡泊安然，清廉俭约，未尝把个人利益和欲望放在心上。在梁朝时为国子学《周易》的研究者，射策考试时成绩名列榜首，任秘书郎、太子舍人、宣惠将军武陵王主簿、轻车将军河东王功曹史。河东王出任京口的长官，王劢将随他到京口去，范阳人张缵当时掌管选举，王劢去张缵处话别，张缵称颂他的风采，就说：“王生有才学，门第高，怎能到外地去呢？”上奏任命他为太子洗马。出任南徐州别驾从事史。大同末年，梁武帝朝拜帝王陵，取道经过朱方，王劢按例在那里迎接等候，武帝诏令王劢跟在自己身边，凡所经过的名山大川，武帝没有不问及的，王劢根据周围事物应答，全有典故事实可考。王劢又随武帝登北顾楼，赋诗，文辞和诗义高洁典雅，武帝非常赏识他。那时河东王任广州刺史，便任王劢为冠军河东王长史、南海太守。河东王抵达岭南，做了不少侵略掠夺之事，因害怕被治罪而称病，舍弃广州返回朝廷，王劢主持广州事务。越地物产丰富、土地肥沃，在他前后的官吏一概恣意贪污，只有王劢因清正廉洁闻名，(后来)入朝担任给事黄门侍郎。侯景叛乱，(王劢)向西投奔江陵，元帝秉承帝旨任他为太子中庶子，执掌相府管记。出任宁远将军、晋陵太守。当时正值兵荒刚过，晋陵民生凋敝，王劢为政清廉，官吏和百姓便安定下来。等到西魏进犯江陵，元帝命湘州刺史宜丰侯萧循前来援救，让王劢代管湘州。江陵陷落，敬帝秉承帝旨任命王劢为中书令。高祖(陈武帝)做司空时，让王劢兼任司空长史。高祖为丞相时，王劢兼任丞相长史，侍中、中书令职位不变。当时吴中遭祸乱，许多老百姓困乏之极，就让王劢督管吴兴郡。天嘉元年(560)，(王劢)被征召为侍中、都官尚书，尚未就职，又任中书令。升任太子詹事，主管东宫事务，侍中职位不变。废帝继位，加授为散骑常侍。当时东境发生水灾，百姓遭受饥饿，(朝廷)任王劢为仁武将军、晋陵太守。(王劢)在晋陵郡很有威望和恩德，郡中人上表请求为王劢立碑，颂扬他的政绩，(皇帝)下诏同意此事。(朝廷)征召他为中书监，再任命他为尚书右仆射，兼右军将军。太建四年(572)五月去世，时年六十七岁。追赠为侍中、中书监，谥号温。 本课结束 专题一
单文精练，群文通练群文通练二 德厚为政——直道是身谋
微导语
自古迄今，中华民族对“道德”推崇备至。《易经》讲：自天佑之，吉无不利。老子言：天道无亲，常与善人。《尚书》曰：皇天无亲，唯德是辅。《菜根谭》云：德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。中国古代对官员的思想修养要求更是立身为先，修德为首。修德成为古代官员的立身之本，为政之要，治国之魂。“直道是身谋”，国无德不兴，人无德不立，而今，无论是为官者还是普通人，均需以德为本，光明正大，行己有耻，方正为人，做品德高尚之人。让我们一起走近先贤，感悟先贤智慧，启迪幸福人生。
一、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋德行高尚·淡利轻财
张绪，字思曼，吴郡吴人也。绪少知名，清简寡欲，叔父镜谓人曰：“此儿，今之乐广也。”州辟议曹从事，举秀才。都令史谘郡县米事，绪萧然直视，不以经怀。宋明帝每见绪，辄叹其清淡。吏部尚书袁粲言于帝曰：“臣观张绪有正始遗风，宜为宫职。”元徽初东宫罢选曹拟舍人王俭格外记室绪以俭人地兼美宜转秘书丞从之绪忘情荣禄，朝野皆贵其风。尝与客闲言，一生不解作诺。时袁粲、褚渊秉政，有人以绪言告粲、渊者，即出绪为吴郡太守，绪初不知也。绪善言，素望甚重，太祖深加敬异。仆射王俭谓人曰：“北士中觅张绪，过江未有人，不知陈仲弓、黄叔度能过之不耳？”车驾幸庄严寺听僧达道人讲，座远，不闻绪言，上难移绪，乃迁僧达以近之。寻加骁骑将军。欲用绪为右仆射，以问王俭，俭曰：“南士由来少居此职。”褚渊在座，启上曰：“俭年少，或不尽忆。江左用陆玩、顾和，皆南人也。”俭曰：“晋氏衰政，不可以为准则。”上乃止。四年，初立国学，以绪为太常卿，领国子祭酒。绪既迁官，上以王延之代绪为中书令，时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。绪长于《周易》，言精理奥，见宗一时。常云何平叔所不解《易》中七事，诸卦中所有时义，是其一也。世祖即位，转吏部尚书，祭酒如故。绪每朝见，世祖目送之。谓王俭曰：“绪以位尊我，我以德贵绪也。”长沙王晃属选用吴兴闻人邕为州议曹，绪以资籍不当，执不许。晃遣书佐固请之，绪正色谓晃信曰：“此是身家州乡，殿下何得见逼！”七年，竟陵王子良领国子祭酒，世祖敕王晏曰：“吾欲令司徒辞祭酒以授张绪，物议以为云何？”子良竟不拜。绪口不言利，有财辄散之。清言端坐，或竟日无食。门生见绪饥，为之辨餐，然未尝求也。卒时年六十八。(节选自《南齐传》卷三十三，有删改)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．元徽初/东宫罢选曹/拟舍人王俭/格外记室/绪以俭人/地兼美宜/转秘书丞从之/
B．元徽初/东宫罢/选曹拟舍人王俭格外记室/绪以俭人地兼美/宜转秘书丞/从之/
C．元徽初/东宫罢选曹/拟舍人王俭格外记室/绪以俭人/地兼美宜/转秘书丞/从之/
D．元徽初/东宫罢/选曹拟舍人王俭/格外记室/绪以俭人地兼美/宜转秘书丞从之/
答案 B
解析 “选曹”官职名，作主语，前面应断开，排除A、C两项；“格外记室”也是官职名，不能断开，排除D项。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．从事：汉代以后三公及州郡长官自己任用的僚属，泛指一般属官。
B．尚书：尚书最初是指掌管文书的官员，隋唐时成为中央行政机构六部的总长官，统管六部。
C．东宫：我国古代宫殿指称，因方位得名。后来借指居住在东宫的储君，即太子。
D．祭酒：汉魏以后的官职名。隋唐以后称国子监祭酒，为国子学或国子监的主管官。
答案 B
解析 隋唐时，尚书相当于六部各部的长官，不是总长官，不能统管六部。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．张绪德行高尚，深受敬重。朝廷官员一致推崇他的风度，王俭认为他的德行可以和东汉名臣陈仲弓、黄叔度媲美。
B．张绪不阿附、顺从权贵。他曾经跟人说过自己一生都不懂得阿谀顺从他人，后来长沙王萧晃想用闻人邕为州议曹，张绪坚决不同意。
C．张绪对《周易》很有见解。他经常讲何平叔所不明白的《易》中的问题，其中之一就是各卦的规律所决定的卦义。
D．张绪看淡利禄钱财。他平时很少谈及财物，常常一有钱财就分发给他人，有时自己一整天都不吃东西，就算饿了也不要门生弄吃的。
答案 A
解析 “和东汉名臣陈仲弓、黄叔度媲美”错，应是认为陈仲马、黄叔度二人比不上他。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。(5分)
译文：________________________________________________________________________
(2)绪正色谓晃信曰：“此是身家州乡，殿下何得见逼！”(5分)
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)当时人认为这次选人得当，和晋朝任用王子敬、王季琰相当。(“以”，认为；“得”，得当；“用”，任用；每关键词各1分，句意2分)
(2)张绪表情严肃地对萧晃的信使说：“这里是我的家乡州郡，殿下怎么可以这样逼迫我！”(“正色”，表情严肃；“谓”，说；“此”，这里；“见”，第一人称“我”；每关键词各1分，句意1分)
参考译文
张绪，字思曼，是吴郡吴县人。张绪少年时就很知名了，他生性清雅简朴，没有贪欲，他的叔父张镜对人说：“这孩子，便是当今的乐广啊。”州里聘请张绪为议曹从事，后推举他为秀才。都令史来询问郡县米事，张绪萧然直视，不曾放在心上。宋明帝每次看到张绪，都要称叹他的性情清高淡泊。吏部尚书袁粲对皇上说：“我看张绪为人有正始之风，适合担任宫廷职务。”元徽初年，取消东宫官员编制，负责铨选官员的人打算让舍人王俭任格外记室，张绪考虑到王俭人品和家庭门第都很出色，建议应当让他做秘书丞，皇上听从了他。张绪对荣耀利禄从不放在心上，朝野人士一致推重他的风度。他曾和客人闲聊，说到自己一生不懂得应承顺从别人。当时正是袁粲、褚渊把持朝政，有人把张绪的话报告给了他们，于是张绪很快就被派出去做吴郡太守，当时张绪还不知道是这个原因。张绪善于谈吐，向来声望很高，备受尊重，太祖对他也特别敬重。仆射王俭对人说：“在北方士人中寻觅张绪这样的人，过了江是找不着的，不知陈仲弓、黄叔度能否和他相比美？”皇上到庄严寺听僧达道人讲经，由于张绪的座位较远，皇上听不到张绪说话，又不便移动张绪，便让僧达换地方使自己接近张绪。不久，任张绪为骁骑将军。皇上打算让张绪担任右仆射，征求王俭的意见，王俭说：“南方士人很少有任此职的。”当时褚渊在座，便启禀皇上说：“王俭还年轻，有些先例恐怕一下子还想不起来。东晋时的陆玩、顾和，都是南方士人。”王俭说：“东晋是衰亡朝政，不能用作准则。”皇上便作罢。建元四年，国子学校刚刚建立，便任命张绪为太常卿，领国子祭酒。张绪升官之后，皇上便让王延之来代替张绪做中书令，当时人认为这次选人得当，和晋朝任用王子敬、王季琰相当。张绪对《周易》很有研究，讲解时总是言语精妙，说理深奥，为当时人所尊崇。他经常讲解何平叔所不明白的《易》中的七个问题，其中之一就是各卦的规律所决定的卦义。世祖做皇帝后，(张绪)转任吏部尚书，祭酒之职仍旧。张绪每次上朝觐见，(离开朝堂时，)世祖都要目送他。(世祖)对王俭说：“张绪因我的身份地位高贵而尊重我，我因他的德操高尚而看重他。”长沙王萧晃示意张绪选用吴兴闻人邕为州议曹，张绪认为他资历不合适，坚持不同意。萧晃派书佐到张绪那里坚持要用闻人邕，张绪表情严肃地对萧晃的信使说：“这里是我的家乡州郡，殿下怎么可以这样逼迫我！”永明七年，竟陵王萧子良领任国子祭酒，世祖敕告王晏说：“我打算让司徒辞去祭酒，把这一官职授予张绪，外面有什么议论？”萧子良到底没有接受此职。张绪从来不谈利禄问题，一有钱财就散给他人。他往往是清言端坐，有时一整天都不吃饭。门生看张绪饿了，就给他准备膳食，但他从来不要求。去世时六十八岁。
二、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋重德修能·为人方直
封轨，字广度，勃海穆县人。沉谨好学，博通经传。与光禄大夫武邑孙惠蔚同志友善，惠蔚每推轨曰：“封生之于经义，非但章句可奇，其标明纲格，统括大归，吾所弗如者多矣。”善自修洁，仪容甚伟。或曰：“学士不事修饰，此贤何独如此？”轨闻，笑曰：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”言者惭退。太和中，拜著作佐郎，稍迁尚书仪曹郎中，兼员外散骑常侍。衔命高丽，高丽王云恃其偏远，称疾不亲受诏。轨正色诘之，喻以大义，云乃北面受诏。先是，契丹虏掠边民六十余口，又为高丽拥掠东归。轨具闻其状，移书征之，云悉资给遣还。有司奏轨远使绝域，不辱朝命，权宜晓慰，边民来苏，宜加爵赏。世宗诏曰：“权宜征口，使人常体，但光扬有称，宜赏一阶。”转考功郎中，除本郡中正。勃海太守崔休入为吏部郎，以兄考事干轨。轨曰：“法者，天下之平，不可以旧君故亏之也。”休叹其守正。轨在台中，称为儒雅。奏请遣四门博士明经学者，检试诸州学生。诏从之。寻除国子博士，加扬武将军。假通直散骑常侍，慰劳汾州山胡。寻以本官行东郡太守。迁前军将军、行夏州事。好立条教，所在有绩。转太子仆射，迁廷尉少卿，加征虏将军。卒，赠右将军、济州刺史。初轨深为郭祚所知常谓子景尚曰封轨高绰二人并干国之才必应远至吾荐此二公非直为国进贤亦为汝等将来之津梁也其见重如此。轨既以方直自业，高绰亦以风概立名。尚书令高肇拜司徒，绰送迎往来，轨竟不诣。绰顾不见轨，乃遽归，曰：“吾一生自谓无愆规矩，今日一举措，不如封生远矣。”轨以务德慎言，修身之本；奸回谗佞，世之巨害，乃为《务德》《慎言》《远佞》《防奸》四戒，文多不载。(节选自《魏书·封轨传》，有删改)
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚曰/封轨/高绰二人/并干国之才/必应远至吾/荐此二公/非直为国进贤/亦为汝等将来之津梁也/
B．初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚/曰封轨高绰二人/并干国之才/必应远至/吾荐此二公/非直为国进贤/亦为汝等将来之津梁也/
C．初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚曰/封轨/高绰二人/并干国之才/必应远至/吾荐此二公/非直为国进贤/亦为汝等将来之津梁也/
D．初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚曰/封轨高绰二人/并干国之才/必应远至/吾荐此二公/非直为国进贤/亦为汝等/将来之津梁也/
答案 C
解析 A项“必应远至吾”中的“吾”应该属下，做下一句“荐此二公”的主语，所以应在“吾”之前停顿，故错。B项“谓……曰”为常用固定结构，中间不应该断开，故错。D项“亦为汝等将来之津梁也”为递进关系，结构与前面相同，中间不可断开，故错。原文标点应为：初，轨深为郭祚所知，常谓子景尚曰：“封轨、高绰二人，并干国之才，必应远至。吾荐此二公，非直为国进贤，亦为汝等将来之津梁也。”断句后疏通语意为：当初，封轨深受郭祚赏识，郭祚常对他的儿子景尚说：“封轨、高绰二人，都是治理国家的人才，必定会成大器。我举荐这两个人，不只是为国进用贤能，也是为你们的将来铺设桥梁啊。”
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．经传，古代诸子百家典籍及解释经文的书，如韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”。
B．古代设官分职，各有专司，故称有司，如诸葛亮《出师表》“宜付有司论其刑赏”。
C．博士，古代指专掌经学传授的学官，也指专精某种技艺的人，本文指学官名。
D．赠，指古代皇帝为已死官员及其亲属加封，文中“赠右将军”即死后追封为右将军。
答案 A
解析 “古代诸子百家典籍及解释经文的书”错，此处的“经传”特指古代儒家典籍及解释经文的书。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．封轨通晓经传，深受好友称赞。他与光禄大夫孙惠蔚志趣相投，交情深厚，惠蔚经常举荐他为官，称赞他对经义具有独到的见解，自愧不如。
B．封轨不辱使命，出使光大国威。他奉命出使高丽，对高丽王的不敬严厉责斥，晓喻大义，终使高丽王北面受诏，还解救回先前被掳走的边民。
C．封轨恪守正道，维护法律公平。他任渤海郡中正时，原渤海太守崔休为其兄考核的事请托于封轨，封轨不以旧上司之故违背法律，拒绝了请托。
D．封轨为人方直，注重涵养德行。尚书令高肇升任司徒，他不登门恭贺；他还主张养德慎言，远奸避佞，著有《务德》《慎言》《远佞》《防奸》等。
答案 A
解析 “经常举荐他为官”错，文中“推”的意思是“指出优点”“称誉”。原句“与光禄大夫武邑孙惠蔚同志友善，惠蔚每推轨曰……”的意思是他同光禄大夫武邑人孙惠蔚志趣相投，友善交好，孙惠蔚常常称赞封轨说……
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？(5分)
译文：________________________________________________________________________
(2)吾一生自谓无愆规矩，今日一举措，不如封生远矣。(5分)
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)君子应当让自己衣冠整洁，重视自己的外貌形象，为什么一定要蓬头垢面，如此以后才称为贤者呢？(“整”，让……整洁；“其”，代词，自己的；“尊”，重视；“瞻视”，外貌形象；“然后”，如此以后；每关键词各1分)
(2)我一生自认为没有违背规矩，今天这般行为，远不如封生啊。(“自谓”，自认为；“愆”，违背；“措”，行为；每关键词各1分，句意2分)
参考译文
封轨，字广度，是渤海穆县人。稳重谨慎，喜欢学习，广泛通晓儒家经典传文。他同光禄大夫武邑人孙惠蔚志趣相投，友善交好，孙惠蔚常常称赞封轨说：“封生对于经书义理，不但章节句读分析精妙，而且能明确标示出纲要和格式，概括旨意和要领，我不如他的地方很多啊。”封轨注重仪容的整齐洁净，姿貌魁伟。有人说：“学士不应注重梳妆打扮，这位贤者为何独独这样呢？”封轨听到后，笑着说：“君子应当让自己衣冠整洁，重视自己的外貌形象，为什么一定要蓬头垢面，如此才称为贤者呢？”说话的人听后羞愧地离开。太和年间，授予著作佐郎，不久升任尚书仪曹郎中，兼任员外散骑常侍。受命出使高丽，高丽王高云自恃地处偏远，声称有病不亲自接受皇帝的诏命。封轨严正地责问他，对他晓喻大义，高云才肯面朝北方，接受诏书。这以前，契丹人掳掠魏国边民六十余人，这些人又被高丽抢掠带回东边。封轨详尽地向朝廷报告此事，并发送公文向高丽王求取，高丽王发给物资全部送回。主管官上奏说封轨出使远邦，不辱朝廷使命，临时变通处置，劝说安抚藩国君主，把边民解救回国，应当予以封赏。世宗下诏说：“封轨随机应变，责求归还掳走的边民，本是使者应做的事情，只是光大国威受到称赞，应该赏赐升官一级。”于是调任考功郎中，后来授予本郡中正。渤海太守崔休被调入朝中任吏部郎，为他哥哥政绩考核的事向封轨请托。封轨说：“法规，对所有人都是公平的，不可因为旧上司的缘故就违背法律规定。”崔休赞叹他恪守正道。封轨在台省中，被称为儒雅之士。封轨上奏请求朝廷派遣四门博士中通晓经学的人，检验查看各州学生。皇帝听从他的意见颁发诏书。不久，被授任国子博士，加封扬武将军。又代理通直散骑常侍，前往汾州慰劳山胡。不久，以本官兼任东郡太守。又升任前军将军、行夏州事。封轨喜欢制定法规教令，任官的地方多有政绩。后转任太子仆射，转任廷尉少卿，加封征虏将军。去世之后，追赠为右将军、济州刺史。当初，封轨深受郭祚赏识，郭祚常对他的儿子景尚说：“封轨、高绰二人，都是治理国家的人才，必定会成大器。我举荐这两个人，不只是为国进用贤能，也是为你们的将来铺设桥梁啊。”封轨被看重就像这样。封轨既以方正刚直自守本分，高绰也以风度气概树立名声。尚书令高肇被授予司徒时，高绰前去拜访祝贺，封轨竟然没有到场。高绰环顾不见封轨，就连忙回家，说：“我一生自认为没有违背规矩，今天这般行为，远不如封生啊。”封轨认为注重德行、谨慎言谈是涵养德性的根本，奸恶邪僻、巧语谄媚是世间极大的祸害，于是撰写《务德》《慎言》《远佞》《防奸》四戒，这些文字大多没有记载下来。
课件23张PPT。文言文阅读 群文通练二 德厚为政——直道是身谋专题一
单文精练，群文通练微导语自古迄今，中华民族对“道德”推崇备至。《易经》讲：自天佑之，吉无不利。老子言：天道无亲，常与善人。《尚书》曰：皇天无亲，唯德是辅。《菜根谭》云：德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。中国古代对官员的思想修养要求更是立身为先，修德为首。修德成为古代官员的立身之本，为政之要，治国之魂。“直道是身谋”，国无德不兴，人无德不立，而今，无论是为官者还是普通人，均需以德为本，光明正大，行己有耻，方正为人，做品德高尚之人。让我们一起走近先贤，感悟先贤智慧，启迪幸福人生。一、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋德行高尚·淡利轻财
张绪，字思曼，吴郡吴人也。绪少知名，清简寡欲，叔父镜谓人曰：“此儿，今之乐广也。”州辟议曹从事，举秀才。都令史谘郡县米事，绪萧然直视，不以经怀。宋明帝每见绪，辄叹其清淡。吏部尚书袁粲言于帝曰：“臣观张绪有正始遗风，宜为宫职。”元徽初东宫罢选曹拟舍人王俭格外记室绪以俭人地兼美宜转秘书丞从之绪忘情荣禄，朝野皆贵其风。尝与客闲言，一生不解作诺。时袁粲、褚渊秉政，有人以绪言告粲、渊者，即出绪为吴郡太守，绪初不知也。绪善言，素望甚重，太祖深加敬异。仆射王俭谓人曰：“北士中觅张绪，过江未有人，不知陈仲弓、黄叔度能过之不耳？”车驾幸庄严寺听僧达道人讲，座远，不闻绪言，上难移绪，乃迁僧达以近之。寻加骁骑将军。欲用绪为右仆射，以问王俭，俭曰：“南士由来少居此职。”褚渊在座，启上曰：“俭年少，或不尽忆。江左用陆玩、顾和，皆南人也。”俭曰：“晋氏衰政，不可以为准则。”上乃止。四年，初立国学，以绪为太常卿，领国子祭酒。绪既迁官，上以王延之代绪为中书令，时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。绪长于《周易》，言精理奥，见宗一时。常云何平叔所不解《易》中七事，诸卦中所有时义，是其一也。世祖即位，转吏部尚书，祭酒如故。绪每朝见，世祖目送之。谓王俭曰：“绪以位尊我，我以德贵绪也。”长沙王晃属选用吴兴闻人邕为州议曹，绪以资籍不当，执不许。晃遣书佐固请之，绪正色谓晃信曰：“此是身家州乡，殿下何得见逼！”七年，竟陵王子良领国子祭酒，世祖敕王晏曰：“吾欲令司徒辞祭酒以授张绪，物议以为云何？”子良竟不拜。绪口不言利，有财辄散之。清言端坐，或竟日无食。门生见绪饥，为之辨餐，然未尝求也。卒时年六十八。(节选自《南齐传》卷三十三，有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.元徽初/东宫罢选曹/拟舍人王俭/格外记室/绪以俭人/地兼美宜/转秘书丞从之/
B.元徽初/东宫罢/选曹拟舍人王俭格外记室/绪以俭人地兼美/宜转秘书丞/从之/
C.元徽初/东宫罢选曹/拟舍人王俭格外记室/绪以俭人/地兼美宜/转秘书丞/从之/
D.元徽初/东宫罢/选曹拟舍人王俭/格外记室/绪以俭人地兼美/宜转秘书丞从之/√1234解析 “选曹”官职名，作主语，前面应断开，排除A、C两项；
“格外记室”也是官职名，不能断开，排除D项。2.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.从事：汉代以后三公及州郡长官自己任用的僚属，泛指一般属官。
B.尚书：尚书最初是指掌管文书的官员，隋唐时成为中央行政机构六部的总长官，
统管六部。
C.东宫：我国古代宫殿指称，因方位得名。后来借指居住在东宫的储君，即太子。
D.祭酒：汉魏以后的官职名。隋唐以后称国子监祭酒，为国子学或国子监的主管官。1234√解析 隋唐时，尚书相当于六部各部的长官，不是总长官，不能统管六部。解析 “和东汉名臣陈仲弓、黄叔度媲美”错，应是认为陈仲马、黄叔度二人比不上他。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.张绪德行高尚，深受敬重。朝廷官员一致推崇他的风度，王俭认为他的德行可以
和东汉名臣陈仲弓、黄叔度媲美。
B.张绪不阿附、顺从权贵。他曾经跟人说过自己一生都不懂得阿谀顺从他人，后来
长沙王萧晃想用闻人邕为州议曹，张绪坚决不同意。
C.张绪对《周易》很有见解。他经常讲何平叔所不明白的《易》中的问题，其中之
一就是各卦的规律所决定的卦义。
D.张绪看淡利禄钱财。他平时很少谈及财物，常常一有钱财就分发给他人，有时自
己一整天都不吃东西，就算饿了也不要门生弄吃的。√12344.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。(5分)
译文：__________________________________________________________________
_________________________________________________________
(2)绪正色谓晃信曰：“此是身家州乡，殿下何得见逼！”(5分)
译文：__________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________1234 当时人认为这次选人得当，和晋朝任用王子敬、王季琰相当。(“以”，认为；“得”，得当；“用”，任用；每关键词各1分，句意2分) 张绪表情严肃地对萧晃的信使说：“这里是我的家乡州郡，殿下怎么可以这样逼迫我！”(“正色”，表情严肃；“谓”，说；“此”，这里；“见”，第一人称“我”；每关键词各1分，句意1分)参考译文
张绪，字思曼，是吴郡吴县人。张绪少年时就很知名了，他生性清雅简朴，没有贪欲，他的叔父张镜对人说：“这孩子，便是当今的乐广啊。”州里聘请张绪为议曹从事，后推举他为秀才。都令史来询问郡县米事，张绪萧然直视，不曾放在心上。宋明帝每次看到张绪，都要称叹他的性情清高淡泊。吏部尚书袁粲对皇上说：“我看张绪为人有正始之风，适合担任宫廷职务。”元徽初年，取消东宫官员编制，负责铨选官员的人打算让舍人王俭任格外记室，张绪考虑到王俭人品和家庭门第都很出色，建议应当让他做秘书丞，皇上听从了他。张绪对荣耀利禄从不放在心上，朝野人士一致推重他的风度。他曾和客人闲聊，说到自己一生不懂得应承顺从别人。当时正是袁粲、褚渊把持朝政，有人把张绪的话报告给了他们，于是张绪很快就被派出去做吴郡太守，当时张绪还不知道是这个原因。张绪善于谈吐，向来声望很高，备受尊重，太祖对他也特别敬重。仆射王俭对人说：“在北方士人中寻觅张绪这样的人，过了江是找不着的，不知陈仲弓、黄叔度能否和他相比美？”皇上到庄严寺听僧达道人讲经，由于张绪的座位较远，皇上听不到张绪说话，又不便移动张绪，便让僧达换地方使自己接近张绪。不久，任张绪为骁骑将军。皇上打算让张绪担任右仆射，征求王俭的意见，王俭说：“南方士人很少有任此职的。”当时褚渊在座，便启禀皇上说：“王俭还年轻，有些先例恐怕一下子还想不起来。东晋时的陆玩、顾和，都是南方士人。”王俭说：“东晋是衰亡朝政，不能用作准则。”皇上便作罢。建元四年，国子学校刚刚建立，便任命张绪为太常卿，领国子祭酒。张绪升官之后，皇上便让王延之来代替张绪做中书令，当时人认为这次选人得当，和晋朝任用王子敬、王季琰相当。张绪对《周易》很有研究，讲解时总是言语精妙，说理深奥，为当时人所尊崇。他经常讲解何平叔所不明白的《易》中的七个问题，其中之一就是各卦的规律所决定的卦义。世祖做皇帝后，(张绪)转任吏部尚书，祭酒之职仍旧。张绪每次上朝觐见，(离开朝堂时，)世祖都要目送他。(世祖)对王俭说：“张绪因我的身份地位高贵而尊重我，我因他的德操高尚而看重他。”长沙王萧晃示意张绪选用吴兴闻人邕为州议曹，张绪认为他资历不合适，坚持不同意。萧晃派书佐到张绪那里坚持要用闻人邕，张绪表情严肃地对萧晃的信使说：“这里是我的家乡州郡，殿下怎么可以这样逼迫我！”永明七年，竟陵王萧子良领任国子祭酒，世祖敕告王晏说：“我打算让司徒辞去祭酒，把这一官职授予张绪，外面有什么议论？”萧子良到底没有接受此职。张绪从来不谈利禄问题，一有钱财就散给他人。他往往是清言端坐，有时一整天都不吃饭。门生看张绪饿了，就给他准备膳食，但他从来不要求。去世时六十八岁。二、阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
阅读文签：传记＋重德修能·为人方直
封轨，字广度，勃海穆县人。沉谨好学，博通经传。与光禄大夫武邑孙惠蔚同志友善，惠蔚每推轨曰：“封生之于经义，非但章句可奇，其标明纲格，统括大归，吾所弗如者多矣。”善自修洁，仪容甚伟。或曰：“学士不事修饰，此贤何独如此？”轨闻，笑曰：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”言者惭退。太和中，拜著作佐郎，稍迁尚书仪曹郎中，兼员外散骑常侍。衔命高丽，高丽王云恃其偏远，称疾不亲受诏。轨正色诘之，喻以大义，云乃北面受诏。先是，契丹虏掠边民六十余口，又为高丽拥掠东归。轨具闻其状，移书征之，云悉资给遣还。有司奏轨远使绝域，不辱朝命，权宜晓慰，边民来苏，宜加爵赏。世宗诏曰：“权宜征口，使人常体，但光扬有称，宜赏一阶。”转考功郎中，除本郡中正。勃海太守崔休入为吏部郎，以兄考事干轨。轨曰：“法者，天下之平，不可以旧君故亏之也。”休叹其守正。轨在台中，称为儒雅。奏请遣四门博士明经学者，检试诸州学生。诏从之。寻除国子博士，加扬武将军。假通直散骑常侍，慰劳汾州山胡。寻以本官行东郡太守。迁前军将军、行夏州事。好立条教，所在有绩。转太子仆射，迁廷尉少卿，加征虏将军。卒，赠右将军、济州刺史。初轨深为郭祚所知常谓子景尚曰封轨高绰二人并干国之才必应远至吾荐此二公非直为国进贤亦为汝等将来之津梁也其见重如此。轨既以方直自业，高绰亦以风概立名。尚书令高肇拜司徒，绰送迎往来，轨竟不诣。绰顾不见轨，乃遽归，曰：“吾一生自谓无愆规矩，今日一举措，不如封生远矣。”轨以务德慎言，修身之本；奸回谗佞，世之巨害，乃为《务德》《慎言》《远佞》《防奸》四戒，文多不载。
(节选自《魏书·封轨传》，有删改)5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚曰/封轨/高绰二人/并干国之才/必应远至吾/荐此二
公/非直为国进贤/亦为汝等将来之津梁也/
B.初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚/曰封轨高绰二人/并干国之才/必应远至/吾荐此二
公/非直为国进贤/亦为汝等将来之津梁也/
C.初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚曰/封轨/高绰二人/并干国之才/必应远至/吾荐此二
公/非直为国进贤/亦为汝等将来之津梁也/
D.初/轨深为郭祚所知/常谓子景尚曰/封轨高绰二人/并干国之才/必应远至/吾荐此二
公/非直为国进贤/亦为汝等/将来之津梁也/√5678解析 A项“必应远至吾”中的“吾”应该属下，做下一句“荐此二公”的主语，所以应在“吾”之前停顿，故错。
B项“谓……曰”为常用固定结构，中间不应该断开，故错。
D项“亦为汝等将来之津梁也”为递进关系，结构与前面相同，中间不可断开，故错。
原文标点应为：初，轨深为郭祚所知，常谓子景尚曰：“封轨、高绰二人，并干国之才，必应远至。吾荐此二公，非直为国进贤，亦为汝等将来之津梁也。”断句后疏通语意为：当初，封轨深受郭祚赏识，郭祚常对他的儿子景尚说：“封轨、高绰二人，都是治理国家的人才，必定会成大器。我举荐这两个人，不只是为国进用贤能，也是为你们的将来铺设桥梁啊。”56786.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.经传，古代诸子百家典籍及解释经文的书，如韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”。
B.古代设官分职，各有专司，故称有司，如诸葛亮《出师表》“宜付有司论其刑赏”。
C.博士，古代指专掌经学传授的学官，也指专精某种技艺的人，本文指学官名。
D.赠，指古代皇帝为已死官员及其亲属加封，文中“赠右将军”即死后追封为右将军。√5678解析 “古代诸子百家典籍及解释经文的书”错，此处的“经传”特指古代儒家典籍及解释经文的书。7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.封轨通晓经传，深受好友称赞。他与光禄大夫孙惠蔚志趣相投，交情深厚，惠蔚
经常举荐他为官，称赞他对经义具有独到的见解，自愧不如。
B.封轨不辱使命，出使光大国威。他奉命出使高丽，对高丽王的不敬严厉责斥，晓
喻大义，终使高丽王北面受诏，还解救回先前被掳走的边民。
C.封轨恪守正道，维护法律公平。他任渤海郡中正时，原渤海太守崔休为其兄考核
的事请托于封轨，封轨不以旧上司之故违背法律，拒绝了请托。
D.封轨为人方直，注重涵养德行。尚书令高肇升任司徒，他不登门恭贺；他还主张
养德慎言，远奸避佞，著有《务德》《慎言》《远佞》《防奸》等。√5678解析 “经常举荐他为官”错，文中“推”的意思是“指出优点”“称誉”。原句“与光禄大夫武邑孙惠蔚同志友善，惠蔚每推轨曰……”的意思是他同光禄大夫武邑人孙惠蔚志趣相投，友善交好，孙惠蔚常常称赞封轨说……56788.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？(5分)
译文：__________________________________________________________________
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(2)吾一生自谓无愆规矩，今日一举措，不如封生远矣。(5分)
译文：__________________________________________________________________
____________________________________________________________5678 君子应当让自己衣冠整洁，重视自己的外貌形象，为什么一定要蓬头垢面，如此以后才称为贤者呢？(“整”，让……整洁；“其”，代词，自己的；“尊”，重视；“瞻视”，外貌形象；“然后”，如此以后；每关键词各1分) 我一生自认为没有违背规矩，今天这般行为，远不如封生啊。(“自谓”，自认为；“愆”，违背；“措”，行为；每关键词各1分，句意2分)参考译文
封轨，字广度，是渤海穆县人。稳重谨慎，喜欢学习，广泛通晓儒家经典传文。他同光禄大夫武邑人孙惠蔚志趣相投，友善交好，孙惠蔚常常称赞封轨说：“封生对于经书义理，不但章节句读分析精妙，而且能明确标示出纲要和格式，概括旨意和要领，我不如他的地方很多啊。”封轨注重仪容的整齐洁净，姿貌魁伟。有人说：“学士不应注重梳妆打扮，这位贤者为何独独这样呢？”封轨听到后，笑着说：“君子应当让自己衣冠整洁，重视自己的外貌形象，为什么一定要蓬头垢面，如此才称为贤者呢？”说话的人听后羞愧地离开。太和年间，授予著作佐郎，不久升任尚书仪曹郎中，兼任员外散骑常侍。受命出使高丽，高丽王高云自恃地处偏远，声称有病不亲自接受皇帝的诏命。封轨严正地责问他，对他晓喻大义，高云才肯面朝北方，接受诏书。这以前，契丹人掳掠魏国边民六十余人，这些人又被高丽抢掠带回东边。封轨详尽地向朝廷报告此事，并发送公文向高丽王求取，高丽王发给物资全部送回。主管官上奏说封轨出使远邦，不辱朝廷使命，临时变通处置，劝说安抚藩国君主，把边民解救回国，应当予以封赏。世宗下诏说：“封轨随机应变，责求归还掳走的边民，本是使者应做的事情，只是光大国威受到称赞，应该赏赐升官一级。”于是调任考功郎中，后来授予本郡中正。渤海太守崔休被调入朝中任吏部郎，为他哥哥政绩考核的事向封轨请托。封轨说：“法规，对所有人都是公平的，不可因为旧上司的缘故就违背法律规定。”崔休赞叹他恪守正道。封轨在台省中，被称为儒雅之士。封轨上奏请求朝廷派遣四门博士中通晓经学的人，检验查看各州学生。皇帝听从他的意见颁发诏书。不久，被授任国子博士，加封扬武将军。又代理通直散骑常侍，前往汾州慰劳山胡。不久，以本官兼任东郡太守。又升任前军将军、行夏州事。封轨喜欢制定法规教令，任官的地方多有政绩。后转任太子仆射，转任廷尉少卿，加封征虏将军。去世之后，追赠为右将军、济州刺史。当初，封轨深受郭祚赏识，郭祚常对他的儿子景尚说：“封轨、高绰二人，都是治理国家的人才，必定会成大器。我举荐这两个人，不只是为国进用贤能，也是为你们的将来铺设桥梁啊。”封轨被看重就像这样。封轨既以方正刚直自守本分，高绰也以风度气概树立名声。尚书令高肇被授予司徒时，高绰前去拜访祝贺，封轨竟然没有到场。高绰环顾不见封轨，就连忙回家，说：“我一生自认为没有违背规矩，今天这般行为，远不如封生啊。”封轨认为注重德行、谨慎言谈是涵养德性的根本，奸恶邪僻、巧语谄媚是世间极大的祸害，于是撰写《务德》《慎言》《远佞》《防奸》四戒，这些文字大多没有记载下来。 本课结束 专题一
单文精练，群文通练
