《河中石兽》课件(实用-含动态图)47张PPT

(共47张PPT)
导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。
纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。
一、巧解“老头子” 　　纪晓岚才思过人，办事练达，但却不修边幅，热天里办公时常常衣冠不整。一日，纪晓岚正在军机处里光着膀子办公，忽听手下人通报“皇上驾到”。纪晓岚惟恐光着膀子有亵渎万岁之罪，可要穿衣服又来不及了，情急之中，只得钻到桌子底下。 　　乾隆皇帝早将一切看在眼里。他不动声色，故意在椅子上坐了下来。纪晓岚躲在桌子底下，气喘吁吁，大汗淋漓。过了一个时辰，他听不见什么动静了，才壮起胆子问：“老头子走了没有？”乾隆皇帝一听此话，板起面孔厉声问道：“好你个纪晓岚，你不接驾，还叫我老头子，是何用意？” 　　纪晓岚连忙叩头解释：“万寿无疆称为老，顶天立地称为头，至于子嘛，皇上为紫微星，天之子也，这就是老头子的意思。” 　　乾隆皇帝转怒为喜，得意地笑了，赦纪晓岚无罪。 　　
三、个个草包 　　清朝时，大臣和珅贪婪成性。一次他新修了一座竹园，知道纪晓岚墨迹珍贵，便要他题个亭额。 　　纪晓岚略加思索，挥笔在纸上写了“竹苞”两个大字。 　　和珅赶快让工匠刻成匾额，悬挂在亭台上。 　　一天，乾隆皇帝来游园子，见到亭台上“竹苞”的匾额，忍不住哈哈大笑起来。和珅在一旁陪着笑，谁料皇帝说道：“好一个纪晓岚。这竹苞二字，拆开来不就是个个草包嘛！” 　　 　　
朗读课文
注意红色字的读音
沧州南一寺 临河干，山门 圮于河，二石
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
p
zhào
yè
gān
mù
pá
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈
不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴
涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦颠乎？”众服为确论。
fèi
yān
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
水处啮 沙 为坎 穴 ，渐激渐深，至石之
半，石必倒掷坎穴中。
niè
kǎn
xué
zhì
如是再啮，石又再转，转 转 不已，
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？”如其言，果
得于数里外。然则天下之事，但知其
一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
sù
yú
yì
河中石兽
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去 乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎 ”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎 ”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!
沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
靠近
河岸
p
倒塌
一起
经历
年
募集
寻找
终于，到底
zhào
船桨，这里指划（船）
yè
拖着
踪迹
沧州南一寺临河干，山门 圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。
沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，竟然无法找到，
就认为石兽顺着河水流到下游去了。
棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。
划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。
一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不
能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴
涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，
渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”
众服为确论。
设馆授徒，即教书
听说
顺流打捞石兽这件事
你们这些人
推究
事物的道理
这
fèi
木片
怎么
被
带
是
坚硬沉重
松散轻浮
埋没
通“癫”，荒唐
众人佩服他的话，认为是精当的言论。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（fèi），
一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说： “你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，
岂能为暴涨携之去 乃石性坚重，沙性松浮，
怎么能够被洪水携带走呢 只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎 ” 众服为确论。
石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗 ”
大家信服，认为是确定不移的道理。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
石之半，石必倒掷坎穴中。
讲学家的话
凡是
失落
应当
上下句之间表原因
水
的
形成
坑穴
等到
摔倒
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，
其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴
正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，
它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头
一定倒转栽倒在洞坑中。
如是再啮，石又再转，转转 不已，
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果
得于数里外。然则 天下之事，但知其
一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
像这样
一再翻转
停止
于是
sù
逆流而上
固然
按照
他，指老河工。
找到
既然这样，那么
只
主观武断
吗
如是再啮，石又再转。
如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。
转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎 ”
翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。
到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？
如其言， 果得于数里外。
按照他说的那样去找，果然在上游几里外找
到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可据理臆断欤
这么说来，天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，
可以凭据常理主观地推断吗
一词多义
之
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻找石兽这件事
沿河求之
代词,代石兽.
一老河兵闻之
代词,代讲学家的话.
当求之于上流
代词,代石头.
其反激之力
的
至石之半
的
求之下流、求之地中
代词,代石兽
然则天下之事
的
古今异义
古
今
干
岸
不潮湿
阅
经历
看
物理
事物的道理
一门学科
是
这
表判断的动词
已
停止
已经
1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果
2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不 同？
3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？
4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过 人物 寻找的地点 结果
第一种
僧
第二种
僧
顺流而下
第三种
讲学家
原地沙下
第四种
老河兵
求之于上流
果得于数里外
失败
原地水中
不可得
无迹
1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果
2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？
3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？
4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？
比较
理由
寺僧 以为顺流下矣
讲学家 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳
老河兵 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣
1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果
2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不 同？
3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？
4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？
1、僧：
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
2、僧：
只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
3、讲学家:
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水
4、老河兵:
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系
1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果
2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不 同？
3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性
坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？
4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？
认识不同的原因及性格分析
寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。
（“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足）
讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。
（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）
老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流 。
（有实际经验，自信满满）
问题探究：
一、细节描写增加了文采和可读性
1、讲学家的“笑”
（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）2、老河兵的“笑”
（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和自信满满）
二、老河兵的判断为什么是正确的？
（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）
三、作者由此得出了什么结论？
（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）
问题探究：
天下之事只知其一不知其二的太多，不能主观臆断，实践才能出真知。
五、这个故事说有了一个什么道理？
问题探究：