第3课 古代印度 课件（共31张PPT）

课件31张PPT。 古代印度 古代印度是一个地域概念，指包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等在内的南亚次大陆。
印度河和恒河流域水量充足，土地肥沃,丛林密布，气候湿润，物产丰富，几乎不靠人工灌溉，就可栽培各种农作物。
印度河和恒河流域是古代印度文明的发祥地。思考：古印度文明所处的自然地理环境
有何特点？大河流域约公元前2500年，印度河两岸出现了一些城市国家。 已发现的古代印度城市遗址中哈拉巴和摩亨佐·达罗最为著名。两个城市各有数万居民，城市经过规划，有下水道系统，对外贸易发展。哈拉巴，印度河流域上古文明的城市遗址。在今巴基斯坦旁遮普省境内。
考古学家在此发现公元前3000-前2000年代的青铜器文化遗物，包括火砖建筑、下水道、工具、陶器、艺术品等。有卫城。还发现刻在印章上的文字符号，迄今尚未完成解读。其文明昌盛期已经入奴隶制发展阶段，与同期埃及、两河流域水平相当。哈拉巴与摩亨佐·达罗等地的古迹，常被称为“哈拉巴文化”。其范围西起伊朗边境，东近德里，北及喜马拉雅山南麓，南临阿拉伯海，估计占地130万平方公里，呈巨大的三角形，可称世界上面积最广的青铜文化。 哈拉巴文化摩亨佐-达罗（公元前2600年-前1800年），又称“死丘”或“死亡之丘”（Mound of the Dead），是印度河流域文明的重要城市，大约于公元前2600年建成，位于今天巴基斯坦的信德省的拉尔卡纳县南部，摩亨佐-达罗是世界上其中一个早期古代城市，有“古代印度河流域文明的大都会”之称，该段时期的其他古文明包括古埃及、美索不达米亚、中国及克里特文明。多认为是由古印度的白种雅利安人入侵之前达罗毗荼人 （即矮黑人）所缔造的都市文明。摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址摩亨佐·达罗城市遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井哈拉帕出土的彩陶瓮摩亨佐-达罗的考古遗址在1980年被列入世界遗产。 与哈拉帕文明并称为古印度文明的代表。祭司印章公元前 1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。 他们自称“雅利安人”，逐步征服了印度河流域，并扩张到恒河流域。他们逐渐放弃了游牧转向农业和定居生活，生产小麦、大麦和水稻等。雅利安人入侵路线雅利安人入侵种姓制度雅利安人确立的社会等级制度。婆罗门（第一等级）吠 舍（第三等级）刹帝利（第二等级）首陀罗（第四等级）祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人 掌握神权把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业 梵天 种姓制度吠舍 Vaisya刹帝利
Ksatriya婆罗门
Brahman种姓等级金字塔示意图古印度种姓制度特权等级（统治阶级）被统治阶级特点：1、各个等级职业世袭，互不通婚，界限森严，贵贱分明，甚至不能共食、共住。
2、下层等级最受鄙视。首陀罗和贱民被压在古印度社会最底层，受到统治阶级的折磨、压制和剥削。影响：严重地阻碍古代印度社会的发展思考：观察图示，说说古印度种姓制度有何特点和影响？
1、如何评价古印度的种姓制度？（用一分为二的观点评价，利与弊各是什么？）合作探究之一 种姓制度是古印度的重要文明成果，在当时它暂时维护了社会秩序，在一定程度上缓解了当时的社会矛盾，有利于社会经济的发展；（利）但是，种姓之间界限森严，不可逾越。这种界限表现在社会生活的各个方面，严重阻碍古代印度社会的发展。（弊）1、佛教的创立 佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“佛陀”。释迦牟尼释迦牟尼创立佛教 公元前6世纪后半叶，35岁的乔达摩·悉达多坐在一
棵无花果树（后称菩提树，或菩树、觉悟之树）下开悟
成佛，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。佛教圣地菩提伽耶（佛陀成道处菩提树和金刚座）佛教的产生佛说：
人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。基本教义：“众生平等”
“忍耐顺从”
“因果报应”阿育王所立独石柱的柱顶（发现于鹿野苑废墟中）印度佛塔公元前3世纪阿育王时　佛教宣布为国教讲一讲“放下屠刀，立地成佛”的故事　　佛教经典的统称。包括经藏（素怛dá缆藏）是释迦牟尼本人的言论和教训；律藏（毗奈耶藏）是僧人的戒律及佛事清规；论藏（阿毗达藏）是就经、律中的要点进行哲学阐释或解说。
　 通晓三藏的僧人也被尊称为“三藏法师”，或简称“三藏”。经典：《三藏》3、佛教的传播公元前3世纪后，佛教开始向外传播寒山寺灵山大佛佛教公元前1世纪末（西汉末年），佛教经丝绸之路（西域）传入中国藏传佛教的文化代表——拉萨布达拉宫供奉在大雄宝殿的三身佛像佛教文化佛教经典
《大藏经》
《金刚经》
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》
《般若波罗密多心经》
《大佛顶首楞严神咒》《华严经》
《佛说阿弥陀佛经》三、佛教的创立
1、产生：公元前6世纪，社会矛盾非常尖锐
2、创始人：乔达摩●悉达多
3、教义：众生平等 忍耐顺从 因果报应合作探究之二结合佛教的思想和主张，说说为什么佛教既能深得广大中下层人民的支持，又能得到统治阶级的认可，纷纷定为国教，成为世界著名文明成果，得以广泛传播？
一方面，佛教反对婆罗门的特权地位，主张“众生平等”，破除种姓的等级界限，因而深得中下层民众的支持；同时佛教宣扬因果报应，提倡禁欲修行，寻求自我解脱，使当时苦难的大众能从精神上摆脱痛苦，也是获得中下层民众支持的原因。 另一方面，佛教提倡禁欲修行，寻求自我解脱，主张忍耐顺从，也就是放弃了与统治阶级的斗争，这些有利于统治者对广大民众的统治，有利于社会的稳定。因此有的统治阶级后来就把佛教定为国教，成为统治人民的工具。
释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。
据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行，寻求解脱苦难之路。31岁时，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即他以浅显的语言、生动的比喻向人们宣传人生的苦难和解脱苦难的修行之路。他广收门徒，传播教义，历时40年，80岁去世。后被弟子们尊为“佛”，尊称为释迦牟尼你从以上的资料中得到了哪些感悟?知识拓展　感情升华 释迦牟尼为普度众生，放弃富贵生活，乐于牺牲、甘于奉献，实现了人生价值；并且为了实现理想，不畏艰难，矢志不渝，终于创立了佛教，不愧为人类最伟大的思想家之一。古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗？“佛教、阿拉伯数字”等。
重点知识识记1、古印度文明所处的位置和地理位置特点是什么？ （1）古印度位于南亚次大陆的印度河和恒河流域；
（2）地理位置特点：大河流域，农业发达。2、古印度种姓制度的含义、内容、特点和影响？（1）含义：古印度实行的严格的等级制度；
（2）内容：把古代印度居民由高到低分成4个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗；
（3）特点：种姓之间界限森严，不可逾越；
（4）影响：严重阻碍古代印度社会的发展。3、佛教产生的时间、背景、地点、创始人、
基本教义、经典和传播情况。 时间：公元前6世纪；
背景：印度出现反婆罗门统治的社会思潮；
地点：古印度；
创始人：释迦牟尼；
基本教义：宣扬因果报应，提倡禁欲修行，主张“众生平等”，忍耐顺从等。
经典： “三藏”；
传播情况：一条路线是公元前1世纪末传入中国，再由中国传入朝鲜、日本；另一条线路是由印度传入泰国、缅甸等东南亚。古代印度的兴衰历程 1、约公元前2500年，出现城市国家2、公元前15世纪后，中亚的雅利安人入侵，建立一些小国3、公元前6世纪起半岛逐渐统一4、公元前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛5、再次分裂前3500古埃及尼罗河
金字塔古巴比伦前3500幼发拉底河
底格里斯河汉谟拉比法典古印度前2200印度河种姓制度总结