部编版九年级语文下册课后练习：13　短文两篇(含答案)

第四单元
13　短文两篇
1．下列加点字注音无误的一项是(C)
A．傅彩(fù) 咀嚼(jiáo) 阐明(chǎn) 怡情(yí)
B．蒸馏(liú) 聪颖(yǐnɡ) 滞碍(zhì) 暂时(zhàn)
C．伦理(lún) 劝诫(jiè) 诘难(jié) 要诀(jué)
D．狡黠(xiá) 涉猎(shè) 藻饰(zǎo) 矫正(jiào)
【解析】A.嚼(jué)；B.暂(zàn)；D.矫(jiǎo)。
2．找出下列词语中的错别字，并改正。
练达　　学究　　推敲　　统畴　　狂忘自大
枝节　　精熟　　逻辑　　曲解　　全神灌注
畴——筹　忘——妄　灌——贯
3．下列加点的词语运用不恰当的一项是(A)
A．在一连做了五六张试卷后，终于把令人头疼的电路题完全弄懂的她连连感慨：“果然，开卷有益。”
B．越是一知半解的人，往往越是喜欢高谈阔论。
C．与人相处，不能吹毛求疵，而且指出别人的缺点也要讲方式、看场合。
D．读书如果只是寻章摘句，而不能深入书中研究义理，是无法得其精神要旨的。
【解析】A.“开卷有益”指读书有好处。用在此不符合语境。
4．依次填入下面横线上的句子，排列恰当的一项是(A)
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，　　；其傅彩也，　　；其长才也，　　。
①最见于高谈阔论之中　②最见于处世判事之际
③最见于独处幽居之时
A．③①② B．①②③
C．②③① D．②①③
5．下面一段文字有两处语病。请先将病句找出来，然后进行修改。
①在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的。②一个真正的读者就是通过读书来最大限度地享用这些成果的过程。③而一个人能否成为一个真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。
(1)第②句有语病，修改意见：删掉“的过程”。
(2)第③句有语病，修改意见：删掉“能否”。
6．(2019·郴州)“可以肯定地说，读‘无字书’比读纸本书、电子书更艰难”一句放入下面文段最恰当的一处是(B)
①精读、略读、快读三种读法可以交错地用于纸本书、电子书、“无字书”这三种书。②并不是纸本阅读都是“深阅读”，没有浅阅读；也不是网上阅读都是“浅阅读”，没有深阅读；更不是说读“无字书”皆为游山玩水，浮光掠影，没有学问。③老子和孔子观水就读出了很多名堂。④老子的“上善若水”论，从水的七种善性悟出了人的七种德性。⑤孔子的“水的德性”论，从水的品性悟出了人的十种德性。
A．①～②之间　　　　　　B．②～③之间
C．③～④之间 D．④～⑤之间
7．仿照例句将仿句补充完整。
例句：天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。
仿句：天生才干犹如示例：玉璞初成，读书然后知如何精雕细琢。
8．综合性学习。
余秋雨有一篇文章叫《读书的5个秘诀》。书中说，读书是件很快乐的事，可现代人读书却很累、很痛苦。读书的5个秘诀是：“减肥”(不要滥读)、“抬头”(读一流的书)、“排序”(对要阅读的书目排队)、“返己”(也就是返回，不喜欢读的书就不要读)、“脱敏”(对流行的书要谨慎选择，真正的好书不是那么容易流行的)。
余秋雨、培根和马南邨对读书都有自己精辟的见解，现在九年级(1)班要开展关于读书的主题班会活动，请你参与：
(1)请你给同学们介绍三种读书的方法。
示例：①要有选择性地读书；②读书时要根据自己的需求，精读和略读相结合；③读书时可以做摘要或写读书笔记。
(2)传统阅读与网上阅读都有利有弊，同学们对此议论纷纷。你认为哪种阅读方式好呢？为什么？
示例一：我认为传统阅读好。因为传统阅读可以让你触摸书本，感受书香，可以细细咀嚼品味，不伤眼睛，所以我认为传统阅读好。　示例二：我认为网上阅读好。因为网上信息量大，查阅方便快捷，生动形象直观，所以我认为网上阅读好。
(3)活动即将结束了，你也写一句关于“热爱读书”的话作为自己的座右铭吧。
示例一：书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)　示例二：读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。(笛卡儿)
(2019·黄冈)读书人是幸福人
谢　冕
①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书中学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思身上学得人世的激情，从鲁迅身上学得批判精神，从列夫·托尔斯泰身上学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书结缘，他极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富有正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是说读书使人向善；雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是说读书使人避恶。
⑤。
9．下列对文章相关内容的理解与分析，错误的一项是(D)
A．第①段中，“那些失去或不能阅读的人”“丧失”的是除了现实世界之外更为浩瀚更为丰富的世界。
B．“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”这句话在文中结构上起承上启下的作用。
C．在第⑤段横线上补写一个呼应开头的结尾，这句话可写为：所以，我说，读书人是幸福人。
D．“一个人一旦与书结缘，他极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。”这句话中“极大可能”应该删去，删去后结论更明确、具体，更令人信服。
10．第④段画横线的句子运用了什么论证方法？论述了什么道理？
道理论证(引用论证)。读书使人向善避恶(或读书使人向善，读书使人避恶)。