九年级上册语文《岳阳楼记》知识梳理及练习题

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岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
翻译：
庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当今人的赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山脉，吞吐长江的水流，水波浩浩荡荡，无边无际。早晚阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而它北面通到巫峡，南面直到潇水和湘水，被贬的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星都隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体。商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。傍晚天色暗下来了，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的情怀，（会觉得）满眼萧条的景象，感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）畅游，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人们的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外界环境和自己处境的变化而喜悲。处在朝廷的高位上，则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间，则替君主担忧。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，在僻远的江湖也忧虑。那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
作者简介
范仲淹，字希文，谥号文正，北宋文学家、政治家，有《范文正公集》传世。
主题思想
本文通过对岳阳楼周围景象的描写，对迁客骚人览物之情的分析，表达出古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，既抒发了自己的政治理想，同时又劝勉了友人滕子京。
知识梳理
通假字
百废具兴 具：同“俱”，全、皆
属予作文以记之 属：同“嘱”，嘱咐
一词多义
以
属予作文以记之 连词，来
不以物喜，不以己悲 介词，因为
观
予观夫巴陵胜状 动词，看
此则岳阳楼之大观也 动词，景象
则
然则何时而乐耶 连词，那么
此则岳阳楼之大观也 副词，用于加强判断，相当于“乃”“即”
居庙堂之高则忧其民 副词，就
极
感极而悲者矣 名词，极点
此乐何极 名词，尽头
南极潇湘 动词，至、到达
或
而或长烟一空 副词，有时候
或异二者之为 副词，也许、或许
空
浊浪排空 名词，天空
而或长烟一空 动词，消散
通
北通巫峡 动词，通向
初极狭，才通人 动词，通过
政通人和，百废具兴 形容词，顺利
鸣之而不能通其意 动词，通晓
和
政通人和 形容词，和乐
至若春和景明 形容词，和煦
夫
予观夫巴陵胜状 指示代词，译为“那”
嗟夫 语气词，表示感叹
何
然则何时而乐耶 疑问代词，什么
何哉 疑问代词，为什么、什么原因
此乐何极 疑问代词，哪里
去
去国怀乡 动词，离开
委而去之 动词，逃离
之
此则岳阳楼之大观也 结构助词，的
属予作文以记之 代词，这件事
词类活用
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先、后 名词用作状语：先，在......之前；后，在......之后
滕子京谪守巴陵郡 守 名词用作动词，做州郡的太守
古今异义
微斯人 微 古义：如果没有；今义：细小
气象万千 气象 古义：景象；今义：指大气的状态和现象
越明年你 明年 古义：第二年；今义：今年的下一年
然则北通巫峡 然则 古义：虽然如此；今义：转折连词，然而
属予作文以记之 作文 古义：写文章；今义：学生作为练习所写的文章
增其旧制 制 古义：规模；今义：制度
前人之述备矣 备 古义：详尽；今义：准备
至若春和景明 景 古义：日光；今义：景物
予尝求古仁人之心 尝 古义：曾经；今义：品尝
特殊句式
判断句
此则岳阳楼之大观也
省略句
衔远山，吞长江
或异二者之为
倒装句
刻唐贤今人诗赋于其上
多会于此
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
吾谁与归
练习题
填空题
《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，譬如形容景色和事物壮丽而多变化的气象万千；形容心境开阔，精神愉快的心旷神怡。
作者将迁客骚人览物的悲喜之情与“古仁人之心”进行对比，阐释了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。
第四段中，描写水面月光的句子是浮光跃金；描写水中月影的句子是静影沉璧。
体现“古仁人之心”的句子是不以物喜，不以己悲。
文中第四段中“不以物喜”“不以己悲”分别照应哪些语句？
①“不以物喜”照应：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②“不以己悲”照应：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
选择题
下面对文章内容理解不正确的一项是（A）
全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。
“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。
全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。
文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。
解析：全文的中心句应是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
对下列句中加点词的理解错误的一项是（A）
而或长烟一空（或许）
或异二者之为（的）
处江湖之远则忧其君（他的）
微斯人，吾谁与归（没有）
解析：A或：有时
下列句子朗读节奏划分正确的是（A）
予/尝求/古仁人之心
若/夫/淫雨霏霏
处/江湖之远/则忧/其君
然/则/何时而/乐耶
解析：B若夫/淫雨霏霏；C处江湖之远/则忧其君；D然则/何时而乐耶
下列句子中加点词语意思相同的一项是（D）
前人之述备矣/众妙毕备
南极潇湘/初极狭
薄暮冥冥/不宜妄自菲薄
则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也
解析：A完备/具备；B达到/很；C迫近/看不起；D离开
下列加点词语解释有误的一项是（D）
若夫淫雨霏霏（连绵的雨）
薄暮冥冥（昏暗）
予观夫巴陵胜状（美好的景色）
此则岳阳楼之大观也（大概的景观）
解析：D大观：雄伟的景观
下列语句，朗读时停顿不恰当的一项是（D）
然则/何时/而乐耶
朝晖/夕阴，气象/万千
居/庙堂之高/则/忧其民
予尝求/古仁人/之心
解析：D予尝求/古仁人之心
下列说法有误的一项是（C）
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”一句运用了比拟、夸张等修辞手法，写出了洞庭湖气势宏大、水面宽阔、天气多变的特点。
“日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧”一句运用了对偶的修辞手法，连用四字短语，层层渲染，写出了洞庭湖上阴雨连绵的凄楚景象。
“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”一句运用比喻的修辞手法，描写了洞庭湖恬静幽美的秋天夜景。
“不以物喜，不以己悲”一句运用了互文的修辞手法，写出了古仁人不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲的人生境界。
解析：C“描写了洞庭湖恬静幽美的秋天夜景”错误，应该是春天夜景，因为承首段“至若春和景明”，可推断“而或”句式描写春天景色。
下列关于选文的理解分析，有误的一项是（C）
文章第二段和第三段，一悲一喜，一暗一明，传达出两种截然不同的人生情境。
文章语言骈散结合，依文章内容而变化，既简洁凝练，又流利畅达，具有很强的艺术感染力。
文章将记叙、描写、议论、抒情四种表达方式巧妙结合在一起，于起承转合之间传达出作者超然物外、心怀天下的理想襟抱。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句点明了文章主旨，表达了作者以天下兴亡为己任、豁达乐观的胸襟。
解析：C选文中无“记叙”的表达方式。
下列诗句与本文作者表达的家国情怀最相近的一项是（A）
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
解析：B诗句充满爱国豪情，大气磅礴，风格悲壮。但并没有同情、关心老百姓的意思；C抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者对人生前途充满乐观的豪迈气概。无家国情怀；D表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死扔牵挂国家的一腔热情。但并没有同情、关心老百姓的意思。
下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（C）
不以物喜 可以一战
而或长烟一空 一鼓作气
把酒临风 执策而临之
或异二者之为 或以为死，或以为亡
（三）简答题
文中“迁客骚人”与“古仁人”有什么不同？
“迁客骚人”会因外界环境和自己处境的变化而引发或喜或悲的感情，而“古仁人”却能“不以物喜，不以己悲”。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者这样的政治理想？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了范仲淹要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取的政治理想。为此，就要不为外物所动，坚定信中的信念。
本文抒发了作者怎样的政治抱负？
抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想抱负。
文章第三、四段运用了什么样的写作手法？第三段与第四段所写的景、所抒的情有什么不同？引起“登斯楼也”情感变化的两个原因是什么？
运用了对比的写作手法。第三段描写了阴雨晦暗的景象，表现了作者悲凉的心情；第四段描写了晴朗明丽的景象，表现了欣喜的心情。
原因：个人的遭遇（以己悲）；外物的触发（以物喜）。
文中“庙堂”“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？
①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）。②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。不予肯定：其一味宣扬忠君的思想和态度有历史局限。
“微斯人，吾谁与归”中的“斯人”指的是那类人？表达了作者对滕子京怎样的态度？
古仁人。态度：安慰、劝勉。
文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写这两种情的目的是什么？
迁客骚人的情：以物喜，以己悲。
古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或忧国忧民）。
写这两种情的目的是：通过这两种情的对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照，请写出一个具体事例。
文天祥国难当头，临危不惧，誓死卫国，忠贞不渝，发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨绝唱。
距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备“古仁人之心”？请阐述你的看法。
有必要具备“古仁人之心”。因为现代社会竞争激烈，成败得失是人生常事，需要我们摆正心态，豁达面对，练就一颗坚强的心，才能立于竞争前列。虽然我们身处和平发展年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在先，享乐在后，只有这样，才能让我们的民族立于世界。
对“浮光跃金，静影沉璧”一句展开合理想象，用生动的语言描写这句话展现的优美景色。
到了晚上，洁白的月光洒在江面上，浮动的光闪着金色，波光粼粼，静静的月影像沉下去的璧玉，温婉可人。
文中说“不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。
例：①能。“不以物喜，不以己悲”说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。②不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，便是这个道理。
杨绛先生曾说过“人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容”，洞庭湖畔的岳阳楼又承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢？（用原文回答）。作为当代的中学生应该有怎样的担当？
承载了范仲淹等古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。第二问言之有理即可。
（四）对比阅读
壹
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】滕子京负①大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻②祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规③之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。(选自范公偁《过庭录》)
【注】①负:依仗。②贻:遗留。③规:劝诫。
1.解释文中加点的词。
景:日光
书:书信
2.翻译下列句子。
(1) 微斯人，吾谁与归? 没有这种人，我同谁一道呢?
(2) 愤郁颇见辞色。 他的悲愤郁闷之情常常表现在文章(言辞)中和脸上。
3.用原文来回答。
【甲】文中体现范仲淹政治态度的句子是:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【乙】文中表现范仲淹对滕子京态度的句子是:友善，爱其才，(加“恐后贻祸”也可)。
4.从范仲淹、滕子京身上我们可以获得哪些人生启示?
①我们要忧国忧民(吃苦在前，享乐在后)。
②做人要有宽阔的胸襟。
③对朋友要真诚帮助。
④要善于接受他人意见。
⑤做人要谦虚。

贰
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，成施之。方贵显时，置负郭②常稔之田③千亩，号日“义田”，以养济群族之人。……初公之未显贵也，尝有志于是④矣，而力未逮⑤者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁⑥，后世子孙修其业⑦，承其志，如公之存也。公虽位充⑧禄厚，而贫终其身。殁之日身无以为敛⑨子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。……公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。
（节选自《古文观止》之《义田记》，作者钱公辅）
【注释】①范文正公：范伸淹，卒谥文正。②负郭：靠近城郭。③常稔（rěn）之田：常熟之田、良田。④是：指“养济群族之人”。⑤逮：及。⑥殁(mò)：死。⑦修其业：指主持义田之事。修，遵循。⑧充：本意是实，满，充足。这里引申为“高”的意思。⑨敛：为死者易衣为小敛，死者入棺为大敛。敛，与“殓”同。
下列加点词解释有误的一项是(　B　)
A．不以物喜，不以己悲。（因，因为）
B．予尝求古仁人之心（请求）
C．咸施之（全，都）
D．而终其志（心愿、志向）
解析：B求：探求。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）微斯人，吾谁与归？ （如果）没有这种人，我同谁一道呢？
（2）公虽位充禄厚，而贫终其身。 范文正公虽然身居高位、俸禄丰厚，却一生过着贫穷的生活。
3.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(断两处)
殁之日／身无以为敛／子无以为丧
解析：“殁之日”为状语，后应断开；“身无以为敛”和“子无以为丧”结构相同，中间应断开。
4.甲、乙两文都体现了范仲淹远大的政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（用甲文语句回答）。乙文作者高度赞扬范仲淹并表明本文写作缘由的一句是：独高其义（或答“独高其义，因以遗其世云”亦可）。

《义田记》原文
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
翻译：
范文正公，苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管帐目，经常总计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口，义田每年收入供分配用的稻子八百斛，用它所收入的粮食，来供应在这里的聚居的族人，充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。
当初，范公还未贵重显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄赏赐的收入，而终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给子女罢了。
古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说：“这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说：“自从我显贵以后，父系的亲族，没有不坐车的人；母系的亲族，没有衣食不足的人；妻子的亲族，没有挨饿受冻的；齐国的士子，等待我的接济而点火做饭的有三百多人。像这样，是隐瞒君主的赏赐呢？还是彰明君主的赏赐呢？”于是齐君使用晏子的酒杯，罚桓子饮酒。我仰慕晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义。又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分，而言辞有井然的次序：先说父系亲族，后说母系亲族，再说妻子的亲族，最后才提到关系疏远的贤者。孟子说：“由爱自己的亲人而施仁德于民众，由对民众仁德而爱惜世间万物。”晏子的作为接近于这一点啊。现在从范文正公的购置义田这件事来看，是比晏平仲还要贤明啊。他施行的规模的久远和全面，恐怕是要超过晏子的。
啊！当今世上那些身居三公职位，享受万钟禄米的人，他们宅第的雄伟，车驾的华丽，歌妓的众多，妻儿的富有，仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人不能登门的，难道还少吗？何况说帮助疏远的贤者呢？地位在他们以下的是卿，是大夫，是士，禄米的充裕，享用的丰富，也仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人，拿着破碗讨饭，成为沟中的饿殍的，难道少吗？何况对于其它的人呢？这些人都是范文正公的罪人啊！
范文正公的忠义誉满朝廷，业迹流布边境，功名传遍天下，后代一定会有史官记载的，我可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义，因而记叙“义田”之事以留赠世人。

叁
【甲】若夫霪雨霏霏，……噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】滕子京①负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻②（遗留）祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规③之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。【注释】①[负]依仗。②[贻]遗留。③[规]劝诫。
1.《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，其中形容春风和煦、阳光明媚的是春和景明；形容心境开阔、精神愉快的是心旷神怡。
2.下面句中加点词的意义相同的一组是（B ）
A、或异二者之为 为众忌疾
B、不以物喜 扶苏以数谏故《选自《陈涉世家》》
C、先天下之忧而忧 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（选自《出师表》）
D、子京忽以书抵文正 即书诗四句，并自为其名（选自《伤仲永》）
解析：B（A.①名词，两种心情；②介词，被。B.①和 ②都是介词，因为。C.①在……之前；②前。D.①名词，书信；②动词，写。）
3.翻译下面各句，并将你翻译句子的方法用简洁的语言归纳出来。
自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。
从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。
4.理解填空。
从甲文可以看出，范仲淹具有以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度是友善，爱其才，滕子京是一个德才兼备并又豪迈自负，很少接受他人意见的人。
九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
围绕“以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后，奋发有为，奉献社会”等回答即可。

肆
（甲）若夫淫雨霏霏……噫！微斯人，吾谁与归？
（乙）初，范文正公贬饶州①，朝廷方治朋党②，士大夫莫敢往别，王侍制质③独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈④。
（选自《渑水燕谈录》）
注：①范文正公贬饶州：范仲淹谥号文正，因上书主张革新与宰相发生冲突，遭诬告， 贬官饶州。②朋党：同类的人为私利而结成的小集团。③王待制质：即王质，待制是官名。 为人谨厚博学，正直敢言。④缩颈：缩头，表示吃惊害怕。
1.文段(一)中的景物描写有什么作用?
一阴一晴的自然风物，触发了迁客骚人的悲喜情感，引出下文对古仁人“不以物 喜，不以已悲”这种更高境界的议论。 (意思对即可）
2.王质说“范公天下贤者”，从文段(甲)来看范公之“贤”表现在哪些方面?在文段 (乙)中，范公之“贤”又是如何表现出来的?
“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。 范公之贤是通过王质的行动和语言，从侧面表现出来的。

伍
（甲） 庆历四年春……噫！微斯人，吾谁与归？
（乙）范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。 （选自《渑水燕谈录》卷四）
【注释】 ①缣：细绢。 ②仅：将近。 ③令：善，美好。
1.请解释下列句子中加点的词。
（1）政通人和，百废具兴 通“俱”，全、皆 （2）前人之述备矣 详尽
（3）范文正公轻财好施 轻视、看不起 （4）岁衣缣一匹 每年
2.下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是（D ）
例句：居庙堂之高则忧其民
A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也
C.览物之情，得无异乎 D.以养群从之贫者
3.请用现代汉语翻译下列句子。
子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。
（范仲淹）的子孙贤明善良，到现在（还）尊奉范仲淹的规矩（做法），不敢废除。
4.乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中合适的句子回答）
先天下之忧而忧（或：居庙堂之高则忧其民）
5.《孟子 ?梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。

陆
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君……
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。
《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。
（选自《渔洋山人文略》）
【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：树梢。③《瘗（yì）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽的地阅览、观赏。
1．解释文中加点的词。
①春和景明 日光
②心旷神怡 愉快
③悉成明霞 全，都
④得踏危石 能够
2．下列句子加点字意义和用法不相同的一组是（C）
A．于潮汐汩没之中 有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）
B．而或长烟一空 一食或尽粟一石（《马说》）
C．不以物喜 可以一战（《曹刿论战》）
D．悠然有遗世之想 水陆草木之花（《爱莲说》）
3．将下列句子翻译成现代汉语。
①浮光跃金，静影沉璧。
水面上浮动的月光闪着金色，静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。
②始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。
开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。
4．填空和解答。
①根据乙文内容填空。
游焦山四件快事：观返照吸江亭--晚望月孝然祠外--听晚梵声出松杪--晓起观海门日出
②甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。
甲文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。乙文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。

柒
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之幻态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾香炉，排拆水面，林木历历可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。
游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练上②。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然以悲③，泫然不能自已也④。
昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发登朝⑤，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣⑥，有何可哭？
（袁中道《游岳阳楼记》，有删改）
【注】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀然：形容神色严肃或不愉快。④泫然：水滴下的样子，多指流泪。⑤束发：年纪轻。⑥政最：政绩考核第一等。
1.解释下列加点的词语。
（1）林木历历可数：清清楚楚 （2）泫然不能自已：自己
（3）左迁此地：贬官，降低官职 （4）故楼之观：景象
2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练上。
时常有小船来来往往，像绳头和细小的字，附着在白练似的溪流上。
予时四望惨淡，投箸而起，愀然以悲
我开始环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，深色严肃悲伤。
3.乙文作者为什么认为滕子京不该靠着岳阳楼栏杆大哭？请用自己的话回答。
滕子京年纪轻轻就入朝为官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外统领军队是知名的将帅，年轻时就已渐渐展示了过人的才华， 又有范仲淹这样的名士做知心好友， 更可贵的是，贬官不久政绩考核第一。
4.下列对甲、乙两文的理解和 分析，错误的一项是( D )
A. 甲文描写的是洞庭湖的昼夜之美景，乙文第二段描写的是洞庭湖一日之中的不同景象。
B. 甲文中“把酒临风”与乙文中“取酒共酌”两句，都是古代文人借酒释怀的真实写照。
C. 乙文描写岳阳楼耸立于江湖交汇的地方，楼前正对着君山，楼的景观因水而雄壮，因山而美丽。
D. 乙文作者游岳阳楼时心情是因为时间的推移而变化的，上午“闲淡”，中午“雄快”，傍晚“愀然以悲”。
解析：D错，作者游岳阳楼时心情是因为景物的变化而变化的。
5.甲乙两文虽都写了洞庭湖的美景，但所写的景物内容却有所不同，请简要说明。
甲文描写的是洞庭湖的不同天气（雨天和晴天）下的景象；乙文描写的是洞庭湖一日之中（游之日——亭午——日暮）的不同景象。

翻译：
洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集而成。（秋冬时节）湖面因为寒冷凝结，如同一匹白绢一般。等到春夏季节，九条河流发水以后才有（眼前）的湖面。但是，这九条河流发水的时候，长江也正发大水。九条河流之水奔腾浩荡，直奔浔阳；而长江的波浪如同卷起的白雪，声音如同雷声轰鸣，仿佛从九天上飞流直下。竭尽那九条河流的正涨潮的势头，不足以抵挡长江旁溢的波浪。这九条河流只得像人屏住呼吸裹紧衣服一样不敢和长江争雄。九条河流越退却，长江越进逼，原来的那些坑洞、狭窄的地方根本不能承受长江的冲击，开始涨满潮水成为青草湖、赤沙湖、云梦湖。清丽世界，摇撼天地八九百里。而岳阳楼耸立于江湖交汇的地方，早早晚晚，看尽它变幻无穷的吞吐之态，这是岳阳楼奇特的地方。楼前面是君山，像一尊雀尾炉，劈开水面，正对着这座楼，山上的树木清晰可数。从君山上的酒香亭、朗吟亭上远望洞庭湖，见到的水面最大，所以只因千里茫茫的一个大山谷里水面远接天边，日光沐浴其中为奇妙。岳阳楼见到的水面稍窄，前面能看到长江北岸，正好必须以君山的妖媚来文饰它的不足（丑陋），何况江湖在此交汇的气势，如果没有一座山来包容，只是莽莽洪流，又有什么意趣呢？所以楼的气势，有了水才雄壮，有了山才美丽。 　　
我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字附着在白色的绢带上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。
从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。范仲淹“先忧后乐”的话，是因为滕子京有作为而发的感慨。定州一役，滕子京增高城墙招摹士卒，告慰死者犒劳生者，边疆得以安宁。但后来执掌法律的官员却以耗费国家资财的罪名上书弹劾，以后朝廷如此用人，（把滕子京贬官到岳州），怎么能不心生感慨呢。但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？而我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任用，黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊！























































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