版部编版七年级语文课件：11《论语》十二章 (共66张PPT)

(共66张PPT)
论语
作品简介
壹
知作品
（1）《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，是孔子的学生及其再传学生所记录整理的。

（2）我国第一部语录体散文作品。

（3）与《大学》《中庸》《孟子》，并称“四书”。

知其人

（1）孔子，孔丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，中国儒家学派创始人，是我国历史上第一个创立私塾的伟大教育家。誉为“万世师表”，人称“至圣”。
（2）提倡"有教无类"、"诲人不倦"、"因材施教"、"循循善诱"的教育思想体系。
（3）孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
贰
预习检查

愠（ ） 省（ ）
逾（ ） 矩（ ）
矣（ ） 罔（ ）
箪（ ） 殆（ ）
瓢（ ） 肱（ ）
昼（ ） 笃（ ）
yùn
xǐng
yú
jǔ
yǐ
dān
piáo
zhòu
wǎng
dài
gōng
dǔ
知识点延伸

（1）不愠不火、不温不火、不瘟不火 三者区别；
（2）规矩 （guī ju），矩（jǔ）形；
（3）股肱之臣：股，大腿；肱，胳膊由肘到肩的部分；辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。
（4）罔，此处同“惘”，迷惘，感到迷茫而无所适从。

熟读课文，译文识义
三
1、教师范读，了解断句。
2、根据注释，尝试翻译。
3、重难点剖析，了解义理。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”


第一章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1) 而：连词，表顺接。
(2) 词类活用——时：名词做状语，时常 。之：代所学知识
(2) 说：通“悦”（yuè），愉快.
(3) 朋：是指志同道合的人。（古今异义词，今义为朋友）亦：副词，也。 (4) 而：连词，表转折，但是，却
(5) 句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？
义理：学习方法，学习乐趣和为人态度。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”


第二章:
　 曾子曰：“吾（wú）日三省吾身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
重点字词解释:
(1)三省（xǐng）：多次反省。 三，泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(2)忠：此处指对人应当尽心竭力。
(3)信：真诚、诚实。
(4)传：动词作名词，传授的知识.
(5)而：表顺承
义理：为人要注重素质德行修养。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
第三章:
　 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
重点字词解释:
(1)“有”同“又”，用于整数和零数之间。
(2)天命：指上天的意旨。
(3)耳顺：能听进不同意见。
(4)逾矩：逾，超过；矩，法度。
(5)而：表顺承
义理：孔子自述他学习和修养的过程。
子曰：“温故而知新，可/以为师矣。”


第四章:
　 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
重点字词解释:
(1)温：温习，复习
(2)词类活用——故/新：形容词作名词，旧的知识，新的理解与体会。
(3)而：连词，表示顺承关系，就。
(4)知：领悟，获得。
(5)以：凭借。
(6)省略句：可/以（之）为师矣。
义理：学习方法
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”


第五章:
　 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
重点字词解释:
(1)而：连词，表示转折，但是，却。
(2)则：连词，“就”、“便”。
(3)罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
(4)殆（dài）：本意是危险，这里指有害。（古今异义词）

义理：学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

第六章:
　 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
重点字词解释:
(1)哉：感叹语气，多用于句子末尾。
(2)回：颜回，字子渊，他十四岁即拜孔子为师，在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。
(3)堪，忍受 。
(4)乐，形容词作名词，学习的乐趣。
义理：学习态度，孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”


第七章:
子曰：“知之者不如好之者，好(hào)之者不如乐(lè)之者。” (《雍也》)
重点字词解释:
(1)之，代词，学问和事业。
(2)者，······的人。
(3)好，形容词作动词，喜爱，爱好；
(4)乐，形容词作动词，以······为快乐。
义理：学习态度，求学为乐
子曰：“饭疏食,饮水，曲（qū）肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

第八章:
子曰：“饭疏食饮水，曲（qū）肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” (《述而》)
重点字词解释:
（1）饭：这里是吃饭的意思，名作动。
（2）水：古代汉语中，“水”指冷水；“汤”指热水。（古今异义）
（3）曲肱：（gōng)肱，胳膊，弯着胳膊。曲，形容词作动词，弯着
（4）于：介词，对，对于。
（5）而，承接。
义理：道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

第九章:
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
重点字词解释:
（1）三人：多人；此处“三”，与“三省吾身”一样，泛指多次。
（2）焉：于此，意思是“在其中”
（3）善者：好的方面，优点，长处
（4）而，顺承
义理：学习态度，取长补短。
子在川上曰：“逝者如斯夫，
不舍昼夜。”

第十章:
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
重点字词解释:
（1）川：河，河流
（2）逝者：指流逝的时光。逝，流逝
（3）斯：代词，这，指河水
（4）夫：语气词，“啊”
（5）舍：舍弃。
义理：学习态度，珍惜时间
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”


第十一章:
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” (《子罕》)
重点字词解释:
（1）三军：古制，12500人为一军。
（2）匹夫：平民男子，这次指普通人。
（3）夺，改变。
（4）志，志向，
义理：学习态度，坚定信念，矢志不渝
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”


第十二章:
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
(《子张》)
重点字词解释:
（1）笃（d?），坚定
（2）切，恳切
（3）思，思考
（4）近，形容词作名词，当前的事情。
（5）而，承接。
义理：学习方法，博学而笃志。
学完全文后，你认为全篇包含的思想内容有哪几个方面？
①学习方法
②学习态度
③道德修养
贰
畅所欲言
通过学习这篇古文，你学到了什么？
三
检测
重点字词
义理延伸
随堂测试
原文翻译
古今异义词

朋

古义：
今义：
古今异义词

水

古义：
今义：
原文翻译

第一则译文：

孔子说：“学习要按时温习学过的知识，这不是很愉悦（的事情）吗？有志趣相投的人从远方来拜访，不也是很愉快的事情吗？别人不了解我，但是我不生气，不也是有才德的人（的行为）吗？

原文翻译

第二则译文：

曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋划（事情）是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否没有温习？”
原文翻译

第三则译文：

孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁有所成就；四十岁内心没有任何疑惑；五十岁时我懂得了上天的意旨，六十岁时能听得进各方面的意见；七十岁时做事能随心所欲，不逾越法度规矩。”
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第四则译文：

孔子说：“温习旧的知识，就能懂得(获得)新的理解与体会，可以/凭借（此）成为老师。”
原文翻译

第五则译文：

孔子说：“读书学习但不思考就会感到迷茫无所适从，思考但是不读书学习（也会）感到迷惑。”
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第六则译文：

孔子说：“贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢冷水，居住在简陋的巷房里，别人都忍受不了这其中的忧苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
原文翻译

第七则译文：

孔子说：“懂得它的人，不如喜好它的人；喜好它的人，又不如以它为乐的人。””
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第八则译文：

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
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第九则译文：

孔子说：“几个人一起走路,在其中必定有人可以作为我老师的。我选择其优点跟随其学习，看到就他们的缺点（就对照自己）改正它。”
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第十则译文：

孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停”
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第十一则译文：

孔子说：“军队的主帅可以改变，平凡人的志向却不可改变。
原文翻译

第十二则译文：

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
课外文言

子曰:“由，诲汝知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。”
1、由，仲由，孔子的弟子；
2、诲，huì，教诲；
3、汝，rǔ，代词，你；
4、乎，疑问代词，如何吗？
5、知，同“智”，智慧
课外文言

译文：孔子说：“仲由啊，（我）教过你如何求知吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧的做法。
义理：虚心求教，不能不懂装懂
课外文言

子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
1、贤:形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。
2、内:方位名词作状语，在心里
3、齐:与......看齐。
4、焉:于加之。
课外文言

译文：孔子说:"看见有德行就要想着向他看齐，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。"
义理：取长补短，见贤思齐
课外文言

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
1、言，圣人之言
2、行，奉行；
3、施，施加
4、于，对，在
课外文言

译文：子贡问：“有什么圣人之言是可以终身奉行的吗?”孔子回答说：“那就应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人.”
义理：已所不欲，勿施于人
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子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
1、默，默默地、
2、识，记住；
3、厌，满足
4、倦，疲倦，
课外文言

译文：默默地记住所学的知识,学习不感觉到满足,教导他人不知疲倦,对于我来说我有哪些吗？
义理：已所不欲，勿施于人
课外文言

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。””
1、生，天生，
2、好，喜好；
3、敏，勤勉；
4、以，表目的，为了
5、求，探求
课外文言

译文：孔子说：“我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。
义理：勤奋学习，后天养成
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子曰："学如不及，犹恐失之"
1、及，赶上，追上
2、犹，忧虑
3、恐，恐怕，担心，
4、失，失去
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译文：孔子说：“学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。”
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子曰:“吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉.”
1、鄙，粗俗；鄙人，此处特指居住在郊野的人。
2、叩，叩问
3、竭，用尽，在此处意思是弄懂大部分意思。
课外文言

译文：孔子说：“我有知识吗？没有哩。有一个庄稼汉问我，我本是一点也不知道的；我从他那个问题的首尾两头去盘问，［才得到很多意思，］然后尽量地告诉他。”
课外文言

子夏曰:“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
1、其，代词，他
2、日/月，名词作状语
3、亡，wú，没有，所亡，所不知道的知识；
4、能，会。所能，所学会的知识；
5、谓，称谓，
课外文言

译文：子夏说：每天知道他所不知道的东西，每个月不忘他所学会的东西。这个人可以称作好学啊。
义理：温故知新
谢谢收看