人教部编版九年级语文下册第20课 曹刿论战 同步练习(含答案)

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名称 人教部编版九年级语文下册第20课 曹刿论战 同步练习(含答案)
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科目 语文
更新时间 2019-11-29 08:33:20

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20 曹刿论战
1.下列加点字的注音完全正确的一项是 (  )
A.曹刿请见(guì)   又何间焉(jiān)    小惠未遍(biàn)
B.小信未孚(fú) 牺牲玉帛(bó) 遂逐齐师(suí)
C.肉食者鄙(bǐ) 登轼而望之(shì) 望其旗靡(mí)
D.夫战,勇气也(fú) 下视其辙(zhé) 弗敢专也(fú)
2.解释下列句中加点的词。
(1)又何间焉           (2)小惠未遍 ?
(3)神弗福也      ? (4)衣食所安?
(5)弗敢专也      ? (6)必以信?
(7)小信未孚      ? (8)虽不能察?
(9)望其旗靡      ? (10)彼竭我盈        ?
(11)齐师伐我       ? (12)牺牲玉帛 ?
(13)公将鼓之       ? (14)忠之属也 ?
3.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是 (  )
A.彼竭我盈,故克之
B.小大之狱,虽不能察,必以情
C.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之
D.下视其辙,登轼而望之
4.下列句中加点词的意思相同的一项是 (  )
A.肉食者谋之  肉食者鄙,未能远谋
B.又何间焉 其间千二百里
C.弗敢加也 万钟于我何加焉
D.忠之属也 属予作文以记之
5.下列对句子的朗读节奏划分正确的一项是 (  )
A.一鼓作/气,再/而衰,三而/竭
B.一/鼓作气,再/而衰,三/而竭
C.一鼓/作气,再/而衰,三/而竭
D.一鼓/作气,再而/衰,三而/竭
6.下列句子在语序上与现代汉语习惯一致的一项是 (  )
A.何以战?
B.虽不能察,必以情。
C.公与之乘,战于长勺。
D.微斯人,吾谁与归?
7.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)肉食者谋之,又何间焉?
?
(2)忠之属也。可以一战。
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(3)彼竭我盈,故克之。
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?
(4)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
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?
8.填空。
(1)本文选自《左传》,《左传》旧传为    时期    所作,是根据鲁史写的    体史书。?
(2)《曹刿论战》记载了历史上著名的长勺之战,曹刿利用了作战中“     ,  
  ,    ”的特点,趁敌军士气衰竭之际一举战胜了敌军。在鲁国国君对“何以战”的回答中,曹刿认为是尽职分的表现,可以与齐国一战的句子是: 
  ,  ,  。?
(3)出自文中、流传至今的一个成语是:      。?
(4)文中曹刿向鲁庄公解释他“登轼而望”的原因的句子是:   , 
  ,        。?
二、 阅读理解
阅读课文,回答问题。
9.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
?
?
(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。
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?
10.阅读全文,请从政治和军事两方面阐述鲁国获胜的原因。(用自己的话回答)
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?
11.有人说鲁庄公“鄙”,也有人说他“不鄙”。你同意哪种说法?请简述理由。
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?
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12.文题相应是写作的一个基本原则,《曹刿论战》是编者给《左传》选段拟就的一个题目。试从文章剪裁的角度对编者如此拟题进行简要分析。
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(一)阅读下面的文言文,回答问题。
[甲] 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(选自《曹刿论战》)
[乙] 虞公曰:“吾享祀丰洁①,神必据②我。”宫之奇对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物③,惟德繄④物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依⑤,将在德矣。若晋取虞⑥,而明德以荐馨香⑦,神其吐⑧之乎?”
弗听,许晋使。宫之奇以其族行⑨,曰:“虞不腊⑩矣,在此行也,晋不更举矣。”冬,晋灭虢。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公。
(选自《宫之奇谏假道》)
[注] ①享祀丰洁:享祀,祭祀的物品。丰洁,丰盛洁净。②据:保佑。③易物:改变祭品。④繄(yī):句中语气词。⑤冯(píng)依:依据。冯,同“凭”。⑥若晋取虞:晋,晋国。虞,虞国。下文中“虢”,读“guó”,即虢国。⑦而明德以荐馨香:而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐:指不食所祭之物。⑨以其族行:带领他的家族出走。⑩腊:岁终祭祀。
13.解释下列句中加点的词。(2分)
(1)其乡人曰?
(2)惟德是依?
14.下列句中加点词的意思或用法不相同的一项是(2分)(  )
A.必以分人    神必据我
B.惟德是辅    惟吾德馨
C.弗敢加也    弗听,许晋使
D.可以一战    宫之奇以其族行
15.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
?
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(2)臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。
?
?
16.甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信“神”能保佑自己的国家,甲文从“        ”可知,乙文从“         ”可知。(用原文作答)(2分)?
17.甲文中,曹刿认为“信”(取信于民)是作战取胜的先决条件。乙文中,宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么?说说你是从哪里看出来的。(2分)
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?
?
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺。一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及①。久之,蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而下,垂身半空,若②将追蛇者。蛇怒,复昂首欲吞之。蜘蛛引丝疾上。久之,蛇又将行矣,蜘蛛复悬丝疾下,蛇复昂首待③之,蜘蛛仍还守其网。如是者三四次。蛇意稍倦,以首俯地。蜘蛛乘其不备,奋身飙④下,踞蛇之首,抵死不动。蛇狂跳颠掷,以至于死。蜘蛛乃盬⑤其脑,果腹而去。
[注] ①及:到,到达。②若:好像。③待:防备。④飙:像疾风一样。这里是“迅速”的意思。⑤盬(gǔ):吸饮。
18.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)尝见一蜘蛛布网壁间?
(2)蜘蛛引丝疾上?
(3)如是者三四次?
(4)果腹而去?
19. 下列句中“之”字的用法与例句相同的一项是(3分) (  )
例句:蛇复昂首待之
A.公与之乘   B.久之,蛇将行矣
C.踞蛇之首 D.何陋之有
20.翻译下列句子。(4分)
(1)蛇意稍倦,以首俯地。
?
(2)蛇狂跳颠掷,以至于死。
?
21.《曹刿论战》中鲁国军队抓住有利时机克敌制胜是在“    ”之时;文中的蜘蛛是在蛇“    ”之时,乘其不备,置蛇于死地。(2分)?
22.《曹刿论战》和本文说明的一个共同道理是:?
 。(2分)?
三、综合实践
23.有人针对本文的一个主要人物出了一个上联,试根据本文的另一个主要人物对出下联。
上联:曹刿深谋远虑决胜千里
下联:?
24.阅读下面的文字,完成题目。
  “武”,甲骨文由“戈”(表兵器)和“止”(脚趾,表示行进)组成,表示持戈而行。由甲骨文可以看出,其造字本义是肩扛兵器,出征作战。而《说文解字》在解释此字时,采用了《左传》中楚庄王的说法,认为能止息兵戈才是真正的“武”。“止戈为武”的“贵和”思想,是中华民族历经长期战争痛苦所提炼出来的智慧。平天下之乱,除万民之害, ① 的战争是正义战争;而对外扩张,进行掠夺, ② 的战争是非正义战争。从“止戈为武”的战争观中,我们不难看出中华民族是一个热爱和平、追求和平的民族。“武”字虽小,其中却蕴含了中华民族丰富的精神文化。?
(1)根据语意,分别在横线①②处填入语句,最恰当的一项是 (  )
A.①恃强扶弱  ②诛暴凌弱
B. ①诛暴扶弱 ②恃强凌弱
C. ①诛暴凌弱 ②恃强扶弱
D. ①恃强凌弱 ②诛暴扶弱
(2)请写两句与战争有关的古诗词,并举出一部课外阅读过的以战争为题材的小说。
古诗词:?
小说:?
1. D 
2.(1)参与。(2)遍及、普遍。(3)赐福,保佑。
(4)指安身。(5)独自享有。(6)实情。(7)使信服。(8)明察。(9)倒下。(10)穷尽。(11)军队。(12)指祭祀用的纯色全体牲畜。(13)击鼓进军。(14)类。
3.B 
4.A 
5.C 
6.B 
7.(1)当权者会谋划这件事的,你又何必参与呢?
(2)(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗。
(3)敌方的士气已经穷尽而我方的士气正盛,所以打败了他们。
(4)我看到他们的车印混乱,军旗也倒下了,所以才下令追击他们。
8.(1)春秋 左丘明 编年
(2)一鼓作气 再而衰 三而竭 小大之狱 虽不能察 必以情
(3)示例:一鼓作气 
(4)夫大国 难测也 惧有伏焉
9.(1)庄公回答说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定要做到诚实可信。”
(2)第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓士气就减弱了,第三次击鼓士气就穷尽了。
10.政治方面:取信于民,获得人民的支持。军事方面:战争中善于分析敌情,知己知彼,把握战机。
11.示例一:鲁庄公“不鄙”。尽管鲁庄公缺乏军事才能,但他能够礼贤下士,虚心求教,听取正确的意见,最终取得长勺之战的胜利。因此,鲁庄公“不鄙”。
示例二:鲁庄公“鄙”。他战前不知道如何准备,临战不会正确指挥,战后不知为何取胜。因此,鲁庄公“鄙”。
12.“曹刿论战”,重在一个“论”字,即主要交代曹刿对战争的见解和主张。《左传》选段在行文上对长勺之战的作战过程进行简单交代,把重点放在详细记述曹刿的战前分析和战后的论述上,两者在内容和题目上是统一的。
13.(1)他的。(2)只。
14.D 
15.(1)大大小小的案件,虽然不能件件都了解清楚,但一定要根据自己的诚心处理。
(2)我听说,鬼神不会随便亲近某人,(他们)只保佑有德行的人。
16.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 吾享祀丰洁,神必据我
17. “德”(或“明德”“仁德”“重德”“重视仁德”等)。是从宫之奇的话“鬼神非人实亲,惟德是依”看出来的。
18.(1)曾经。(2)快速。(3)像这样。(4)离开。
19.A 
20.(1)蛇感觉稍微有点疲倦,将头趴到地上。
(2)蛇疯狂地跳跃颠颤摔打(身子),直到死掉。
21. 彼竭我盈 以首俯地
22.弱有所长,强有所短,弱者只要相机而动,善于斗智,也能战胜强敌
23.示例:庄公中正爱民以少胜多
24.(1)B
(2)(示例)古诗词:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。小说:《战争与和平》