统编版历史必修中外历史纲要上第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课 中华文明的起源与早期国家 （课件 共31张PPT）

(共31张PPT)
第一单元
从中华文明起源到秦汉大一统国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
广西南宁市武鸣区武鸣高级中学 潘东明
想一想：
中国历史经历了哪几种社会形态？
封建社会：
原始社会：原始人群时期　　　　　氏族公社时期。
　　　　　（约170万年前至公元前2070年）
奴隶社会：
夏朝－奴隶社会的形成 商朝－奴隶社会的发展 西周－奴隶社会的强盛 春秋－奴隶社会的瓦解
战国—封建社会的形成
秦汉—封建社会的发展
三国两晋南北朝—分裂与融合
隋唐—封建社会的繁荣
五代、辽宋夏金元—再分裂与进一步融合
明清—封建社会的衰落
社会主义社会
半殖民地半封建社会
禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，冀州、青州、徐州、荆州、豫州、梁州 雍州、扬州、兖州。夏朝建立了武装，设置了官职、监狱，制定了刑法，国家机构初具规模。夏朝统治的中心地区，在今河南西部和山西南部。都城在阳城。中心为黄河中下游平原
《示儿》-----陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
石器时代
旧石器时代：
打制石器
距今约1万年
新石器时代
特征：
1.打磨石器
2.大量使用陶器
3.开始原始农业、饲养家畜、修建村落等
黄河流域
黄河中上游
仰韶文化
黄河下游
大汶口文化
长江流域
河姆渡文化
彩陶、“粟”
水稻、养蚕缫丝技术
龙山文化
黑陶
辽河流域
红山文化
长江下游
良渚文化
新石器时代文化遗存分布特点：
多元一体、中原核心的方向发展。
原始人群
母系氏族社会
父系氏族
社会:
取代母权制、私有制、阶级分化、贫富分化、不平等、权贵阶层出现
母系氏族社会:母权制、生产力低下、共同劳动、成果共享
开启
文明古国时代
一、石器时代的古人类和文化遗存
玉器祭坛神庙
打制石器
磨制石器
仰韶文化彩绘陶器
大汶口文化红陶
龙山文化蛋壳陶
红山文化玉龙
良渚文化玉琮
颛顼、帝喾、尧、舜
燧人氏——钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦
神农氏——为我国农业始祖和医药始祖
黄帝——黄河中上游部落首领，联合炎帝组成炎黄部落联盟
二、从部落到国家
（一）三皇五帝时代
三皇：
五帝：
神话色彩重
事迹具体
三代
夏、商、周
2070年BC,夏禹奴隶制国家建立。
约1600年BC，商朝（殷朝）建立。
1046年BC，周武王伐商，建立周朝
王位世袭制，间接、直接统治相结合，二里头文化等
殷墟遗址（盘庚迁殷），成熟的甲骨文，精美的青铜器等
分封制度-天下归姬，宗法制度-天下归嫡；
井田制度-天下归王，礼乐制度-天下归序。
三代
统治特征
夏：间接、直接统治相结合
商：内外服制度 周：分封制
最高统治集团尚未实现权力的高度集中
夏：二里头遗址绿松石龙形器
商：甲骨文的占卜功能等
表明早期政权体现神权与王权相结合
王位世袭制，嫡长子继承制等
以血缘为纽带形成国家政治结构
中华文明脉络清，先秦三代初建功！
（二）夏商周
思维导图提示
1.揭开千古迷团的夏商周断代工程
1996年5月正式启动，其目的是想通过自然科学和人文科学的结合，兼用考古学和现代科技手段，进行多学科交叉研究，将夏商周时期的年代学进一步科学化、量化，为深入研究我国古代文明的起源和发展打下基础。
2000年11月9日，夏商周断代工程正式公布了《夏商周年表》，把我国历史纪年向前延伸了1200多年。
思维拓展
在经历了漫长的原始社会以后，人类开始向阶级社会迈进。到了约公元前2070年，禹建立了我国第一个奴隶制王朝──夏朝。今天，我们分别向大家介绍奴隶制确立、发展和繁荣时期的夏、商、西周。
大禹治水时公而忘私，三过家门而不入，深得各部落的拥护，他以“禅让制”的形式接替舜，成了部落的首领。伴随着私有制和阶级对立的发展，特别是战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。可见，禹似乎已不是群众的首领，而是至高无上的国王了。约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个奴隶制王朝。
　　2.此时的夏朝是一个部落还是一个国家呢？为什么？
　　夏朝是一个国家。原因：
（1）氏族按血缘结合在一起，国家按地区来管理，禹治水成功后，就分天下为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系，这是国家和部落的根本区别。
（2）1958年河南二里头出土了宫殿建筑群，达一万平方米，并有一支军队，还有监狱文物，这些证明夏的国家机构已初具规模，成为阶级统治的工具，而这些恰恰是原始社会所不具备的。
思考：
3.为什么说夏朝已进入奴隶社会?
(1)王位世袭制代替禅让制(经济基础决定上层建筑)。
(2)夏朝已按地区来划分管理国民。(这就是恩格斯所说的国家和氏族制度的一个根本区别)。
(3)夏朝已经有了种种压迫人民的机关——国家机器,如武装、官职、监狱、刑法，国家机构初具规模。
(4)奴隶制阶级关系形成。
（统治阶级：最高统治者—夏王；奴隶主贵族。
被统治阶级：平民，奴隶）
　　4.禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。这是禹太自私了呢，还是社会的进步？原因何在？
　　是社会的进步，而不是个人自私与否的问题。
原因：生产力水平进步导致贫富分化，世袭制是私有制出现和阶级对立出现的产物
想
一
想
　：
　　启继禹位，标志着中国“家天下”的首创，也是中国历代盛衰兴亡的一系列链条之第一环。它不仅具有立国创制的作用，即首建王朝、首行世袭，同时也开了历代篡夺政权的先例。
　　材料一：《史记·夏本纪》记载：“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”又筑倾宫、瑶台，生活更加奢侈腐化，对人民的剥削和压迫也更加残酷，阶级矛盾日益尖锐。
阅读材料
　　材料四：当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格女觽庶，来，女悉听朕言。匪台小子敢行举乱， 有夏多罪，予维闻女觽言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。
　　材料二：汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！” 乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰： “汤德至矣，及禽兽。”
　　材料三：伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。汤举任以国政。
5.夏朝为什么会灭亡？为什么商汤能够灭夏？
思考
　　商汤能灭夏的原因：
　　主观方面：汤任用伊尹等贤人作为灭夏的助手，完成灭夏的准备；施行仁政，得到大多数诸侯的拥护；商汤以讨伐夏桀暴政为号召，顺应民意。
　　客观方面：夏桀的暴虐无道；夏朝奴隶们的不断反抗，加速了夏桀统治的瓦解。
　　夏朝灭亡的原因：夏桀的暴虐无道；阶级矛盾的尖锐；商部落的强大。
　　夏朝时期，阶级和阶级斗争还是处于初始阶段，国家也只是雏形，当时社会的主要矛盾在夏朝与众多的方国部落之间。夏桀亡国的主要原因在于夏朝失去了诸多方国部落的支持，从而陷入了内外交困的局面，而最主要的原因是奴隶的不断反抗。当然根本原因还是夏桀的暴虐无道导致阶级矛盾的尖锐。
6.武王伐纣为何取得胜利？
　　①暴虐无道，人民反抗,军队阵前倒戈。
　　②周文王，任用姜尚、周公旦，发展农业生产，重用人才，壮大兵力，　　
③周武王继承父志，积极准备灭商。在商纣统治分崩离析的机会，联合众多部落举兵伐纣。
思考：
　　武王在灭商之后，遂在商朝的废墟上，又重新建立起一个新的奴隶制国家——周朝，其都城在镐京，即今天的西安附近，史称西周。商朝从汤开始，历经十七代，三十多个王，历时六百多年
　　公元前9世纪，由于周厉王的残暴统治，导致了社会矛盾的总爆发，周王朝开始衰落。周厉王贪财好利，专山林川泽之利，监视和杀戮国人，拒谏孤行。到公元前841年，爆发了“国人暴动”。国，就是城郭，“国人”就是指居住在城郭以内的人。面对周厉王的残暴统治，统治内部也矛盾重重。国人最终忍无可忍，冲进王宫把他赶跑了，周厉王最后死在了他乡。它是我国历史上有文字记载的第一次大规模群众武装暴动
7.“国人暴动”的性质和后果是什么？西周为什么这么快就衰落下去了？
思考
①平民和奴隶反抗奴隶主残暴统治的起义②周厉王被赶跑，开始了“共和行政”。王室衰微，从此以后诸侯兴师不再请命于天子。西周王权衰落，诸侯霸权开始抬头。
①各种矛盾的激化动摇了奴隶制的基础。西周前期的繁荣并不能消除奴隶社会的基本矛盾，即奴隶阶级同奴隶主阶级的矛盾，这其中还交织着平民与贵族的矛盾，另外还有与其他民族之间的矛盾。②对外战争连年不断，耗费了大量的人力、物力，加速了王室衰落。③周幽王的昏庸残暴。
8.夏、商、西周的制度
夏朝——
王位世袭制
商朝——
人祭和人殉、井田制
西周——
井田制和分封制
(1)井田制——奴隶社会的经济基础
　　井田制是奴隶社会的国有土地制度，先前已经有了，到了西周时进一步完整了。所谓“井田制”有两种含义：
　　一是田地的自然形状，田地阡陌纵横，近似于一个个方块，如同井字，称为井田。
　　二是经营方式，也就是剥削方式。
基本原则：土地归奴隶制国家所有，不准私人转让或交换。
井田制：
公 田
私田
私 田
性质：
奴隶主城堡
井田制和分封制
奴隶社会国有制
纽带：
土地
想一想
西周的井田制是如何规定的？
　　一切土地归国王所有。周王把土地分赐给诸侯臣下，受田者只能世代享用，不得转让与买卖，并要向周王交纳一定贡赋。
　　　　　——生产资料所有制形式
　　奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕作。
　　　　　——生产关系
　　奴隶主利用井田制，剥夺奴隶的劳动成果
　　　　　——产品分配形式
　　由此可见，井田制是一种土地国有制，同时也是土地私有制的一种，所谓“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”即一切土地归周王所有，而受田者是不能转让和买卖土地的。希望大家不要把“国有”与“公有”相混淆。西周统治者通过井田制，实现了土地所有权的分配，那就是天子有所有权，受田的各级贵族有占有权、使用权和应尽的义务，奴隶没有土地权利，只有耕作和被剥削的义务。
思考
　　井田制的实行对西周乃至我国奴隶社会起到了怎样的作用呢？
　　促进农业生产和巩固西周的统治，使我国奴隶社会进入了强盛时期。
(2)分封制宗法制——奴隶社会政治制度
嫡长子继承
主 要 封 国
分封制
宗法制
鲁
齐
燕
卫
宋
晋
天子
诸候
大 夫
士
平 民
奴 隶
目的 ：
为了统治已征服的辽阔地区
王畿以外土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族
分封办法：
周王与诸侯 的关系：
周王是诸侯的共主，诸侯是臣属，须服从周天子的命令，定期朝见，纳贡，带兵随天子作战。
作用 ：
积极:巩固了统治，且发展了疆域
消极(隐患):为诸侯割据争霸埋下伏笔.
分封的重 要诸侯国：
周朝先后分封的重要诸侯国有：鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。
分封制
　　分封制与井田制的关系
　　1.分封制是政治制度,井田制是经济制度,分封制是建立在井田制基础之上,没有井田制就没有分封制.
　　2.井田制是奴隶社会的经济基础，而分封制就是建立在经济基础之上的上层建筑——政治制度。土地和义务就是把井田制与分封制紧密联系在一起的纽带。一旦井田制遭到破坏、解体，那么分封制也就无法实行了.
　　到了春秋时期，井田制随着私田的大量出现而逐渐瓦解，随着井田制的瓦解，奴隶社会就走向瓦解了。那么，春秋时期奴隶社会是如何瓦解的呢？这个问题我们将在下一节课给同学们讲解。
为什么说奴隶社会代替原始社会是人类历史发展的进步而不是倒退?
(1)不再杀俘虏，保存了劳动力。 (2)奴隶主有可能组织较大规模的生产，提高劳动生产率。 (3)奴隶社会分工的发展使生产力进一步发展 (4)金属工具广泛使用，使生产力有了巨大的发展。

因此，恩格斯在《反杜林论》中曾指出：“在当时的条件下，采用奴隶制是一个巨大的进步。”当然，这一进步是以广大奴隶及平民的辛勤劳动及悲惨命运为代价取得的。因此，它是一种“野蛮的进步”。
奴隶社会开始-----发展---------鼎盛-----瓦解-----
约BC.2070
约BC.1600
BC.1046
BC.770
BC.256
夏
商
西周
东周
春秋
战国
BC.475
中国封建社会开始
夏商周政权更替
禹-启………...桀汤…盘庚…纣武厉幽平
建夏 都阳城
王位世袭制
暴政商汤革命
建商 都镐京
迁殷
暴政
武王伐纣
暴政 国人暴动
平王东迁洛邑
犬戎攻破镐京
一、单项选择题
1.考古学家在河南省西部发现的“二里头”文化，其年代距今约为4080~3609年之间。据此，“二里头”文化相当于
　A.大汶口文化晚期 　　B.夏朝
　C.商朝早期 　　D.商朝中期
B
2.夏商两朝的覆亡，给后世君主的启示是
　A.要重视教育，奖励耕战　B.要加强国防，充实军备
　C.要任用贤臣，勤政爱民　D.要发展经济，增强国力
C
3.西周实行分封制的根本目的是
　A.削弱权臣和贵族的权力　B.防止周边少数民族的进攻
　C.奖励有功的大臣和贵族　D.巩固奴隶制国家的政权
D
随堂练
4.下列各项关于禹的各项表述中，不准确的是
　A．黄河流域的部落联盟首领　　　
　B．建立夏朝
　C．以王位世袭制代替了禅让制　　
　D．治理黄河有功

5.下列各项史实，按其时间先后顺序排列的是
　①牧野之战　②周平王迁都　
　③盘庚迁殷　④国人暴动
　A．①②③④　　B.③①④②　　
　C．③④①②　　D．②③④①

6.西周时期的诸侯国，位于最北和最南面的是
　A．鲁、卫　　B．齐、楚　　
　C．卫、晋　　D．燕、楚
C
B
D
7．西周与商朝相比较，政治上的主要不同之处是
　A．实行王位世袭制??????? ?
　B．实行分封制 　C．强化奴隶制国家机器　　
　D．对奴隶和平民实行专政

8．西周分封制核心内容是
　A．分封土地　　B．分封爵位　　
　C．规定义务　　D．规定贡赋
B
A
9.下列符合西周井田制规定的是
　A．奴隶分散耕作　　B．奴隶交纳田租 　C．诸侯交纳贡赋　　D．土地可以买卖
C
10.《史记·周本纪》中记载：“武王……乃褒封……大禹之后于杞。……封尚父(姜尚)于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括
A．周王的兄弟一辈
B．部落首领、周王子弟
C．商代贵族的敌人、功臣
D．先代贵族、功臣、亲族
11．分封制也称封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。下列选项与西周分封制没有内在联系的是
A．“周公……立七十一国”
B．山东素称“齐鲁大地”
C．“裂都会而为之郡邑”
D．“诸侯朝于天子，曰述职”
D
C
二、阅读下列材料：
　　　材料1 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》　　　　　　　　 　　　　
　　　材料2 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 　　　——《左传》
请回答：
　（1）材料中所述的是什么政治制度？

　（2）根据材料1概括出诸侯的义务？诸侯与天子之间是何关系？

　
　（3）材料2中，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？
周初的分封制。
　　保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见天子，向天子述职。诸侯服从天子。
王室衰微，诸侯不尊天子。分封制崩溃。