语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏《书愤》课件（共33张PPT）

(共33张PPT)
陆 游
示儿
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
认识陆游，是因为他的爱国诗篇：
临终绝笔仍盼望收复中原，
爱国情怀矢志不渝！
十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首（其二）
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
沦陷区人民对故国之师的期待
金错刀行
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
南宋军民不甘屈服的气概
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
关山月
诗界千年靡靡风，
兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐，
亘古男儿一放翁！

——梁启超《读陆放翁集》
矢志抗金的诗人——陆游
　　
陆游(1125—1210)，南宋诗人。字务观，号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。积极主张抗金，受到主和派的排挤。一生创作诗歌很多，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。抒写日常生活，也多清新之作。
少年时陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，一贯坚持抗金主张，怀着“铁马横戈” “气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。 　　
　
嘉定二年（1210），85岁的陆游抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。
陆游的诗今存9300首。他是我国文学史上存诗最多的诗人之一。“六十年来万首诗”，陆诗的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”，这首诗就是一个鲜明的例子。
书? 愤
陆 游
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。



结合本诗写作背景及课后注释，梳理诗意。
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。
书 愤
“书”早年恢复中原之志。
“书” 两次抗金胜利之役。
“书”年事已高、壮志未酬之情。
“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。
解 题
书：写
愤：愤懑，悲愤
抒发心中郁愤之情
这首诗题目为“书愤”，就全诗来看，作者因哪些事而“愤” ？（找诗中字眼回答）
所愤之一：世事艰；
所愤之二：空自许；
所愤之三：鬓先斑；
所愤之四：谁堪伯仲间。
暗指投降派对敌人妥协退让，对爱国志士排挤打压。
所愤之一：世事艰
联系时代背景，回答：“世事艰” 具体指什么？在诗中起什么作用？
“世事艰”，为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点了诗题中的“愤”字。
不用动词，不用虚词，纯意象的组合。
简洁明快，使节奏更加紧凑，情感表达更有力。

（楼船、铁马）紧张的战争氛围
（夜雪、秋风）酷烈的战争坏境
（瓜州渡、大散关）险要的军事据点
组成了两幅气势宏大的战争场面。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

这两句写景的句子有什么特点？（艺术手法）
这两句在诗中有什么作用？（内容情感）
这两次战斗都发生在绍兴三十一年(1161年)，当时诗人才36岁。
这两句形象地概括了25年前两次胜利的战斗：瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得。意在表明南宋人民具有保卫自己国土的伟大力量，也使诗人的恢复中原的豪情壮志具体化，可见他当年很想投身到这样的战斗中去。
用了南朝刘宋名将檀道济自许为“万里长城”的典故。
作者以檀道济自喻，“空自许”，跟“世事艰”照应，既是对自己壮志难酬的感叹，又是对投降派的愤怒指责。
所愤之二：“空自许”

这里运用了哪一个典故？表达了诗人怎样的感情？
大志落空而年华已老，何等悲怆？
我有心，天不予，能不愤乎？
一个“已”字生动刻画出诗人壮志难酬,岁月蹉跎的悲愤之情。
所愤之三：鬓先斑

用了诸葛亮上表后主刘禅，出师北伐的典故。
　　《出师表》所说的“当奖率三军，北定中原”，这正是陆游的毕生心愿；
　　诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆游所要发扬的精神；
　　诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。
所愤之四：“谁堪伯仲间”
这里又采用了哪一个典故？用意何在？

用典使诗文含蓄，曲折，不直露。诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已” “北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。
“谁堪伯仲间”，含蓄地谴责了南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安，以致收复大业无人领军，抒发壮志难酬的愤懑。
所愤之四：“谁堪伯仲间”
报国无门
壮志未酬
年华空老
无人领军

那么，造成诗人“愤”的根源又是什么？
愤的根源是南宋朝廷的“主和派”，他们是阻挠抗金救国的绊脚石，是绞杀爱国力量的刽子手。
了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
——辛弃疾《破阵子》
白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
——岳飞《小重山》
时代的悲剧
英雄的悲愤
这首诗是诗人几十年生活经历的生动概括。它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。并由此俯仰千载，抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨。
主 旨


前两联回忆过去，抒写他的抗敌抱负。“气如山”一语提挈全诗，须重读；“楼船夜雪”“铁马秋风”写诗人的向往，要用炽热的感情读出。
后两联侧重写现在。“塞上”两句集中表现了诗人的悲愤；“出师”两句是诗人以诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已。
这首诗的基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。

感情基调把握
再读
艺术特色
除了用典，这首诗还用了哪种修辞手法？
对比
一是理想和现实的对比。诗人北望中原，豪气如山。以塞上长城自许，然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。
二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，何等豪迈，如今对镜自照，衰鬓苍颜，岁月不居，年华空老！
诸葛亮积极进取——投降派苟且偷安。
辜负胸中十万兵，
百无聊赖以诗鸣。 谁怜爱国千行泪，
说到胡尘意不平。

——梁启超《读陆放翁集》
当堂练习
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
临安春雨初霁
陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
近来世态人情淡薄如纱，谁让我又骑马客居京华？
昨夜在小楼里听到春雨声，深巷中明早定会有人叫卖杏花。
闲来无事，在短纸上歪歪斜斜地练习草书，晴天在窗下坐着品味那名茶。
莫感叹洁白的衣服会被风尘染，来得及清明时节回到家。
流露出作者对官场生活的淡漠心情。
陆游自淳熙七年(1180年)罢官闲居山阴到写这首诗时，已有六年多了。这次奉召到临安，宋孝宗任命他权(代理)知严州(现在浙江建德)军州事，并对他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”显然不想重用他。他对这个职位不感兴趣，但迫于“圣命”，又为了维持生计，也只好接受下来。这首诗就是在这种心情支配下写的。
诗一开始就流露出不得已而来京的意思：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?”世味薄则直道穷，南宋朝廷不图恢复，得过且过，官场上的习气一天比一天地坏下去，哪里还有什么直道呢?在这样的环境里做官，的确没有什么意思，因此诗人不提受职一事，而只说谁让我到京城来做客呢!这正是讽喻的笔法。
鉴赏要点：
讽喻手法
中间两联写客居生活，“小楼一夜听春雨”，写诗人彻夜不眠，表现他心情不安，虽然是短期离家，却也动了羁旅之愁。“深巷明朝卖杏花”，达官贵人多居深巷，那里自然有人去叫卖杏花，这不经意的一笔，点染了临安城中的“太平盛世”气象，似乎全然忘记了亡国的危险。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，诗人到了京城，不去结交权贵，却独自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨时光，也反映了他对官场生活感到厌倦。这一来似乎是嘲笑自己百无聊赖，其实是从侧面揭露当时政治的黑暗。到尾联诗人才将他的讽喻意图明朗化，因为“素衣莫起风尘叹”里，已经包含了“京洛多风尘，素衣化为缁”的内容；诗人告诉家人“莫起风尘叹”，也是自己不会受到京城坏风气影响的意思。这样来结住全诗，跟开头的“世味年来薄似纱”是紧紧呼应的，真是绝妙的章法。
这首诗是《书愤》的同期作，但风格不同：《书愤》严肃而激愤，这一首则不乏诙谐意味。这种诙谐其实是以轻松的形式来表达内心的忧愤。诗的主旨是写作者对官场生活的冷淡心情，这是现实政治的黑暗在作者心上的曲折反映。