课件65张PPT。课时作业10 过秦论
[基础演练]
1．下列加点字注音有错误的一组是( )
A．膏腴(yú) 藩篱(fān) 黔首(qián)
B．逡巡(jūn) 锋镝(dí) 蹑足(niè)
C．谪戍(zhé) 鞭笞(chī) 囊括(nánɡ)
D．隳名城(huī) 户牖(yǒu) 棘矜(jí)
解析：“逡”读qūn。
答案：B
2．下面各句中没有错别字的一项是( )
A．于是秦人恭手而取西河之外
B．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣
C．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
D．毁名城，杀豪杰；收天下之兵
解析：A.恭手—拱手，B.诸候—诸侯，D.毁名城—隳名城。
答案：C
3．对加点的词语解释不正确的一项是( )
A．不爱珍器重宝肥饶之地 (爱：爱护)
B．委命下吏 (命：性命)
C．才能不及中人 (中人：平常的人)
D．且夫天下非小弱也 (小弱：变小变弱)
解析：“爱”意为“吝惜”。
答案：A
4．句中加点的词解释不正确的一项是( )
A．因遗策 (沿袭、承袭)
B．因利乘便，宰割天下 (凭借)
C．于今无会因 (原因)
D．因击沛公于坐 (趁机)
解析：因，机会。
答案：C
5．下列句中不含通假字的一项是( )
A．天下云集响应，赢粮而景从
B．蒙故业，因遗策
C．合从缔交，相与为一
D．今日往而不反者，竖子也
解析：A项“景”通“影”，C项“从”通“纵”，D项“反”通“返”。
答案：B
6．对下列各句加点字用法归类正确的是( )
①天下云集响应 ②外连衡而斗诸侯 ③却匈奴七百余里 ④履至尊而制六合 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥序八州而朝同列 ⑦囊括四海 ⑧数目项王
A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦ B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤
C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧ D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤
解析：D项依次为：名词作状语/使动用法/名词活用为动词/形容词活用为动词。
答案：D
7．下列句中加点词古今异义不相同的一项是( )
A．然秦以区区之地
B．且夫天下非小弱也
C．然而成败异变，功业相反也
D．将军战河北，臣战河南
解析：古义：黄河以北；今义：指河北省。
答案：D
8．根据课文内容填空。
(1)秦有余力而制其弊， ， ，流血漂橹； ， ，分裂山河。强国请服，弱国入朝。
(2)及至始皇，奋六世之余烈， ，吞二周而亡诸侯， ，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
(3)(陈涉)蹑足行伍之间， ，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵， ， ，赢粮而景从。
(4)一夫作难而七庙隳， ， ，何也？ 。
答案：(1)追亡逐北 伏尸百万 因利乘便 宰割天下
(2)振长策而御宇内 履至尊而制六合
(3)而倔起阡陌之中 揭竿为旗 天下云集响应
(4)身死人手 为天下笑者 仁义不施而攻守之势异也
[课内精读]
阅读下面的文段，完成9～12题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
……
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
9．解释下列加点的词的含义。
(1)奋六世之余烈
(2)收天下之兵，聚之咸阳
(3)焚百家之言，以愚黔首
(4)履至尊而制六合
答案：①奋：发展 ②兵：兵器 ③愚：使动用法，使……愚昧 ④履：名词活用为动词，踏
10．下列句子中的“将”和“将数百之众”中的“将”意义相同的一句是( )
A．廉颇者，赵之良将也。
B．出郭相扶将。
C．李白乘舟将欲行。
D．彼所将中国人不过五六万。
解析：D项和例句中的“将”都是率领的意思。
答案：D
11．对“瓮牖绳枢”的解释正确的一项是( )
A．以破瓮作窗户，以草绳系户枢。形容家里穷。
B．窗户像破瓮，户枢像草绳。形容房屋破旧。
C．以破瓮作窗户，以草绳系户枢。比喻门窗的样子。
D．破瓮像窗户，草绳像户枢。比喻家里穷。
解析：注意活用现象。
答案：A
12．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
译文：___________________________________________
(2)天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
译文：___________________________________________
答案：(1)始皇心里自以为倚仗关中的险固地势，方圆千里的防御工事，正是子孙称帝称王的万代基业。
(2)天下的人像云彩一样聚集起来，像回声那样响应，背着粮食像影子那样紧紧跟随。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
[课外迁移]
(一)文句翻译。
13．翻译下文中画线的句子。
魏文侯问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”对曰：“数战数胜。”文侯曰：“数战数胜，国之福也。其所以亡何也？”李克曰：“数战则民疲，数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”
答：___________________________________________
答案：屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。用骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是吴国灭亡的原因。
14．翻译下面文段。
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
答：___________________________________________
答案：宋国有个人担心他的苗不长就把它们往上拔，(然后)疲倦地回家，对他家的人说：“今天很累啦，我帮助苗长(快)。”他的儿子跑去看苗，苗都枯萎了。
(二)阅读下面的文段，完成15～19题。
贾谊论
苏 轼
非才之难，所以自用者实难。惜乎，贾生王者之佐，而不能自用其才。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死，然则是天下无尧舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆州，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此之勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年，欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人痛哭哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后卒以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
15．下列句子中加点的词的解释，不符合文意的一项是( )
A．君子之爱其身 爱：爱惜
B．生之不能用汉文也 用：任用
C．是亦不善处穷者也 穷：贫穷
D．则不能全其用 全：彻底发挥
解析：应该为“困厄不得志”。
答案：C
16．下列各组加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A．欲使其一朝之间 其后以自伤哭泣
B．将之荆 谋之一不见用
C．才有余而识不足也 蟹六跪而二螯
D．一不见用，则忧伤病沮 是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用
解析：A.分别为代词，他/代词，那；B.分别为动词，去/助词，用在主谓之间，取消句子独立性；C.分别为连词，那么，就/连词，表并列；D.连词，表顺承。
答案：D
17．以下四句话，分别编为四组，全都说明贾生“志大量小”的一组是( )
①得君如汉文，犹且以不用死
②此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？
③安有立谈之间，而遽为人痛哭哉！
④夫谋之一不见用，则安知终不复用也
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
解析：可以用排除法。
答案：D
18．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是( )
A．本文是苏轼史论散文之一，作者对贾谊为人遭际既同情惋惜，又批判否定。
B．苏轼认为贾生志大量小，才有余识不足，尤其对他忧伤而死持否定态度，认为他应该默默等待时局变化。
C．文中引用了两个圣人的典故，说明有才能的人被重用，根本在于志大量也得大。
D．本文的观点是批评贾生不能自用，一反历史上的贾谊怀才不遇的说法，观点新颖。
解析：“根本在于志大量也得大”错。
答案：C
19．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？
译文：___________________________________________
(2)夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
译文：___________________________________________
答案：(1)当今世界上(治国平天下的人才)，除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？
(2)君子要想达到长远的目标，则一定要等待时机；要想成就伟大的功业，则一定要能够忍耐。
【参考译文】
不是才能难得，而是自己把才能施展出来实在困难。可惜啊，贾谊是辅佐帝王的人才，却未能施展自己的才能。
君子要想达到长远的目标，则一定要等待时机；要想成就伟大的功业，则一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能于万一，未必都是当时君王的过错，也许是他们自己造成的。
我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能远远地超过它？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说起来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说：“齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上(治国平天下的人才)，除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊。
周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就全部弃旧图新，也真太难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地、感情深厚地结交他们，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按我的主张去治理了。不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，心绪紊乱，十分忧郁愤懑，大有远走高飞、悄然退隐之意。此后，终因经常感伤哭泣，以至于短命早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋略一旦不被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而识见不足。
古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，这就是所以若非英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。而像贾谊这种人，也应该有节制地发泄自己的情感啊！
