15神奇的装饰柱 教案
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文档简介
《神奇的装饰柱》教学设计
教学目标：
知识与能力：欣赏世界各地有关装饰柱的图片，了解他们的文化和造型特点。了解装饰柱的功能与作用，学习装饰柱的设计、制作方法与步骤，并于同学合作完成装饰作品。
过程与方法：初步了解立体造型设计的意义及设计要领，运用粘贴、泥塑等造型手段表现心目中的装饰柱形象，理解美的设计来自于生活中的需要。学会用所学知识装扮生活，陶冶情操。培养学生设计，制作及装饰技能。
情感态度与价值观：了解了古朴精美的华表，接触到深厚中华民族的传统文化，我们都要珍爱传统文化，让世界知道中华民族是个伟大的民族。增强民族自豪感，培养引导学生关注生活中的设计，提高学生美化生活的能力，激发审美情趣。
教学重点：
了解装饰柱的设计要素，即柱体造型和装饰纹样，用自己喜欢的方式制作具有特色的装饰柱。
教学难点：
大胆想象，设计制作出形象新颖别致、色彩鲜艳的装饰柱。
教学过程：
一、导入
师：同学们，今天我给大家带来了一位好朋友，看一下是谁呢？
生：大耳朵图图！
师：图图今天来干什么呢？ （出示提示）
生：带我们去旅游
师：看看他要带我们去哪里？
生：北京。天安门。
师：同学们先观察图中的天安门，有什么特别之处呢？
生：有一根大柱子。
说说柱子的作用：
古人很早就发现了柱子除了承重还有很强的装饰功能，它们不仅美化生活还能表达一定的寓意。
师：今天我们要研究的对象就是装饰柱。出示课题——神奇的装饰柱。
二、新授知识
1、介绍华表：
华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。相传华表既有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。
那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。
在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。
据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
2、天安门华表：
天安门前有一对汉白玉的华表。该华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。
天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“承露盘”。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“犼”。 “犼”是一种形似犬的瑞兽，天安门后面的一对华表上的石犼面朝北方，望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称“望君出”。
华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥云。
华表的基座称为须弥座，这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小石狮，头的朝向与上面的石犼相同。
3、欣赏中国其他华表：
明十三陵华表和卢沟桥华表。
4、欣赏其他装饰柱。
5、注意观察这些装饰柱的特点。
夸张的处理；艺术的概括。
6、想一想，我们可以用那些材料那些方法来表现装饰柱呢？
生：卡纸粘贴、橡皮泥塑造、泥塑、木头雕刻、纸筒镂空、彩绘等。
7、装饰柱的制作方法：
“基本型加减法”
①确定柱体基本形，选择圆柱或棱柱。
②选择好人物、动物、植物、服饰、 风俗等图样。
③加法，就是在基本型上添加装饰品的图样。
④减法，在基本型上剪刻纹样，使其出现雕刻或镂空的效果。
三、教师示范作品
构思：发挥想象，突显个性；
构图：画面饱满，细节完整；
配色：色彩丰富，画面和谐。
四、课堂活动：
小组合作，使用橡皮泥或者卡纸制作一件精美的装饰柱。
作业要求：
1．有特色和装饰韵味。
2．用学过的点、线、面的组合表现。
3．图样可以采用夸张、变形、重叠、重复等形式。
4．色彩可以单色，也可以复色，要求协调统一。
五、作品展示：
师：展示学生的作品。
师：说一下自己采用的什么材料，表现的什么内容有什么特别的含义。
学生互评，并提出修改意见。
六、小结
同学们的柱子制作得很好，希望同学们在以后的生活中也能像柱子一样勇于承受压力，每一个人都能成为顶天立地的顶梁柱。
板书设计
神奇的装饰柱
华表——装饰柱 制作方法：
基本型加减法
构思、构图、配色
教学目标：
知识与能力：欣赏世界各地有关装饰柱的图片，了解他们的文化和造型特点。了解装饰柱的功能与作用，学习装饰柱的设计、制作方法与步骤，并于同学合作完成装饰作品。
过程与方法：初步了解立体造型设计的意义及设计要领，运用粘贴、泥塑等造型手段表现心目中的装饰柱形象，理解美的设计来自于生活中的需要。学会用所学知识装扮生活，陶冶情操。培养学生设计，制作及装饰技能。
情感态度与价值观：了解了古朴精美的华表，接触到深厚中华民族的传统文化，我们都要珍爱传统文化，让世界知道中华民族是个伟大的民族。增强民族自豪感，培养引导学生关注生活中的设计，提高学生美化生活的能力，激发审美情趣。
教学重点：
了解装饰柱的设计要素，即柱体造型和装饰纹样，用自己喜欢的方式制作具有特色的装饰柱。
教学难点：
大胆想象，设计制作出形象新颖别致、色彩鲜艳的装饰柱。
教学过程：
一、导入
师：同学们，今天我给大家带来了一位好朋友，看一下是谁呢？
生：大耳朵图图！
师：图图今天来干什么呢？ （出示提示）
生：带我们去旅游
师：看看他要带我们去哪里？
生：北京。天安门。
师：同学们先观察图中的天安门，有什么特别之处呢？
生：有一根大柱子。
说说柱子的作用：
古人很早就发现了柱子除了承重还有很强的装饰功能，它们不仅美化生活还能表达一定的寓意。
师：今天我们要研究的对象就是装饰柱。出示课题——神奇的装饰柱。
二、新授知识
1、介绍华表：
华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。相传华表既有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。
那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。
在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。
据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
2、天安门华表：
天安门前有一对汉白玉的华表。该华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。
天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“承露盘”。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“犼”。 “犼”是一种形似犬的瑞兽，天安门后面的一对华表上的石犼面朝北方，望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称“望君出”。
华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥云。
华表的基座称为须弥座，这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小石狮，头的朝向与上面的石犼相同。
3、欣赏中国其他华表：
明十三陵华表和卢沟桥华表。
4、欣赏其他装饰柱。
5、注意观察这些装饰柱的特点。
夸张的处理；艺术的概括。
6、想一想，我们可以用那些材料那些方法来表现装饰柱呢？
生：卡纸粘贴、橡皮泥塑造、泥塑、木头雕刻、纸筒镂空、彩绘等。
7、装饰柱的制作方法：
“基本型加减法”
①确定柱体基本形，选择圆柱或棱柱。
②选择好人物、动物、植物、服饰、 风俗等图样。
③加法，就是在基本型上添加装饰品的图样。
④减法，在基本型上剪刻纹样，使其出现雕刻或镂空的效果。
三、教师示范作品
构思：发挥想象，突显个性；
构图：画面饱满，细节完整；
配色：色彩丰富，画面和谐。
四、课堂活动：
小组合作，使用橡皮泥或者卡纸制作一件精美的装饰柱。
作业要求：
1．有特色和装饰韵味。
2．用学过的点、线、面的组合表现。
3．图样可以采用夸张、变形、重叠、重复等形式。
4．色彩可以单色，也可以复色，要求协调统一。
五、作品展示：
师：展示学生的作品。
师：说一下自己采用的什么材料，表现的什么内容有什么特别的含义。
学生互评，并提出修改意见。
六、小结
同学们的柱子制作得很好，希望同学们在以后的生活中也能像柱子一样勇于承受压力，每一个人都能成为顶天立地的顶梁柱。
板书设计
神奇的装饰柱
华表——装饰柱 制作方法：
基本型加减法
构思、构图、配色