2020版中考语文复习湖北专用训练 句子的排序和衔接 课件（14张PPT）

课件14张PPT。训练6 句子的排序和衔接
（每小题2分）1.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是B
①窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望出，就是一幅画。
②有了窗子，内外就发生交流。
③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。
④而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。
⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅画。
⑥这样，画的境界就无限地增多了。
A.③①②④⑥⑤ B.③②①⑤④⑥
C.②①⑤④⑥③ D.②③①④⑥⑤
【解析】排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。按照总括性句子放在前面的原则，可判断③的总括性更强，是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括，即窗子很重要。那么，窗子为什么重要以及哪里重要呢？按照逻辑选项可知，原来窗子重要的原因就在于有了窗子，内外就发生了交流，接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述，这就是行文逻辑。2.依次填入空缺处的句子最恰当的一项是B
春，是那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷， ；一阵杜鹃啼， ；一阵风起， 。
①就猛然间惊醒了一山桃花 ②便让每一棵柳吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清听也听不清的飞絮 ③则无端地惹哭满天的云
A.①②③ B.③①②
C.③②① D.①③②3.将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是C
①但是这句话也并不是永远是真的，因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人，然而也是当时最美的男子。
②无疑地，才德如果是在一个容貌虽不娇丽，然而形体娴雅、气概庄严的身体内，那是最好的。
③因此，那些很美的人多是容颜可观而无大志的。
④才德，有如宝石，最好是用素净的东西镶嵌。
⑤同时，很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的。
⑥他们所研求的也多半是容颜而不是才德。
A.②⑤③①⑥④ B.②③⑤⑥①④
C.④②⑤③⑥① D.④②③⑤①⑥
【解析】此题先确定是②句还是④句开头，结合内容可知此句的主题是“才德”，因此总起句是④，⑤是分析，③是结论，故③排在⑤之后，故选C。4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是C
在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了。中国人过年，与农业关系较。 ； ； 。 。 ； 。年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。
①所以，对于中国人来说，过年是非要强化不可的了
②这生活与迷人的理想混合在一起，便有了年的意味
③年在农闲时，便有大把的日子可以折腾
④一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年上
⑤在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了
⑥年又在四季之始，生活的热望熊熊燃起
A.②⑤④③⑥① B.⑤③④②⑥①
C.③⑥①④⑤② D.①④③②⑥⑤5.下列句子顺序排列最恰当的一项B
①但是这些优秀并非万能，也不是一成不变的。
②客观情况、周围环境即使发生一丁点儿变化，优秀也可能变成劣势。
③一个人的知识、能力优势都是后天点滴积累的结果。
④如刻舟求剑，麻痹大意，更可能发生逆转，最终导致失败。
⑤因此，不能让经验主义冲淡了规律。麻痹思想遮挡了双眼，从而败在了优势上。
A.②⑤①③④ B.③①②④⑤
C.③①④②⑤ D.②⑤④①③6.依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是C
你怎样对待生活，生活就怎样对待你。 。 。
， 。 。 ，只不过你我未处局
中，不知其中滋味而已。
①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度。
②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折。
③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学。
④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼。
⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要经历才够完美。” ⑥某种程度上说，人活着就是一种态度。
A.⑤②①③⑥④ B.②①⑥③⑤④
C.⑥②①③⑤④ D.①③⑤⑥④②
【解析】仔细阅读六个句子，可以找到表达的中心“某种程度上说，人活着就是一种态度”，故⑥是首句；然后指出人生的客观事实“总会遇到这样或者那样的困难与挫折”，即②；接着从“固然”“更是”词语的关系可以看出后面两句依次是①③；接着用美学大师蒋勤的名言论证，即⑤；最后第④句紧承后文的内容“只不过……”。据此分析排序作答即可。7.下列选项中排序恰当的一项是D
①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。
②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。
③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，是对古今家风的一种诠释。
④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。
⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶。
A.④①③②⑤ B.④③①②⑤
C.④①②⑤③ D.④②⑤③①
【解析】第④句为总说句，应放在最前，接着先说“传统”，再说“文化”，因此为②⑤，第③是对②⑤的总结，第①是全文的总结，应放在最后。8.下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是B
①这些经典作品，经过时间的淘汰与筛选，其中有着最伟大的思想、最丰富的内容、最高尚的品格，是人类迄今为止所能达到的巅峰。
②一个人能够获得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取决于这种循环往复的阅读。
③阅读是一种循环往复的过程。
④对于这些举世公认的中西社科、文学名著，我们自然要尽情揣摩，反复精读，把握其内涵与要旨。
⑤这种循环往复，就是人们常说的精读。
A.④②①③⑤ B.③⑤①④②
C.②③⑤①④ D.③⑤①②④
【解析】本题考查对句子的排序能力。仔细阅读此段文字，看出此段总起句是第③句，排除AC，②和④句相比，④句放在句末不合适，②句与③句相呼应。9.下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是B
①如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。②可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。③殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分。④虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海。⑤人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。
A.①④⑤③②
B.⑤③①④②
C.③①④⑤②
D.②③④①⑤10.依次填入下面横线的句子，最恰当的一项是B
文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里， ； ； 。
这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。
①人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命
②人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位
③人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德。
A.②①③ B.②③①
C.③②① D.③①②
【解析】此题解答可从语境中“‘小我’向‘大我’的转变”中获得思路，理清它们之间的逻辑顺序，②讲得是“小”我，自己；③讲得是“别人”；①讲得是“大”我；所以可排序为：②③①。11.依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是D
在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。 ， 。 。 ， 。
。
①最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦。
②用葫芦做容器是先民们认识自然、利用自然的结果。
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实。
④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器用。
⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大。
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤
C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②
【解析】本题考查句子的排序。仔细阅读所给材料，可以发现这是一段介绍我国古代劳动人民用葫芦做容器的历史的材料。葫芦是自然生的植物，要介绍葫芦容器，一定要先介绍葫芦这种植物及其特点，因此材料③⑤④应依次放在前面，①②⑥三句介绍先民使用葫芦容器的历史，第⑥句是总起句，因此应放在③⑤④的后面，第①句紧承第⑥句，是对第⑥句的证明，第②句是赞扬先民的智慧，起到了总结的作用，应放在最后。12.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。
汉字经历了古文字、今文字两大发展阶段。这里讲的“古”“今”有特定含义，不能简单地理解为古代的汉字就是古文字，①。事实上，这里的“今”是相对于汉代而言的，汉代通用的字体是隶书，多数文字学者就把②，而把晚于隶书（包括隶书）的汉字的各种形体统称为今文字。如果细分一下，古文字包括甲骨文、金文、篆书，今文字包括隶书、楷书、行书和草书。
①今天（现代）的汉字就是今文字。
②早于隶书的汉字的各种形体统称为古文字。
【解析】本段文字开篇讲文字的“古”“今”两大发展阶段，空①处前面讲述的是对“古”文字的认识，那么空①处就应该讲述对“今”文字的认识，联系上句的句式，此处应该填“现代的汉字就是今文字”；空②与空①类似，只是考虑问题的角度换到后一句上，既然“晚于隶书（包括隶书）的汉字的各种形体统称为今文字”，按照古今顺序，前一句就应该填上“早于隶书的汉字的各种形体统称为古文字”。13.依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是D
信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念， ，
， ， ， ， 。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。
①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成。
②能够更好地满足人们沟通交流的需求。
③与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真。 ④提供读、看、听三方面的内容。
⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式。
⑥还具有共享性、开放性和互动性。
A.③②⑤④①⑥ B.⑤①④③⑥②
C.③⑥⑤①②④ D.⑤④③②①⑥