第16课 两次鸦片战争 课件

文档属性

名称 第16课 两次鸦片战争 课件
格式 rar
文件大小 15.3MB
资源类型 试卷
版本资源 人教版(2019)
科目 历史
更新时间 2019-12-30 13:31:06

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文档简介

(共23张PPT)
人教统编版 八年级上
两次鸦片战争
前夜——茶叶与鸦片的较量
前夜——茶叶与鸦片的较量
鸦片战争前中英国情对比
19世纪的英国 19世纪的中国
政治制度
经济状态
贸易体制
外交政策
军事情况
思想文化
鸦片战争前中英国情对比
19世纪的英国 19世纪的中国
政治制度 新兴资本主义制度 封建君主专制制度
经济状态 工业革命 小农经济
贸易体制 自由贸易 朝贡贸易
外交政策 殖民扩张 闭关锁国
军事情况 船坚炮利 武备陈旧
思想文化 理性主义 文化专制
碰撞——龙旗的飘落
碰撞——龙旗的飘落
材料一:那次的战争我们称之为鸦片战争,英国人则称之为通商战争,两方面都有理由。关于鸦片问题,我方力图禁绝,英方则希望维持原状:我攻彼守。关于通商问题,英方力图获得更大的机会与自由,我方则强硬要维持原状:彼攻我守。就世界大势论,那次的战争是不可避免的。
—— 蒋廷黻《中国近代史》
材料二:英国的态度很简单:中国不答应他的要求,他就不停战。道光也很倔犟:一军败了,再调一军。中国兵士有未出战而先逃者,也有战败而宁死不降不逃者。将帅有战前妄自夸大而临战即后退者,也有鞠躬尽瘁死而后已者,如关天培、裕谦、海龄诸人。军器不如人,自不侍说;纪律不如人,精神不如人,亦不可讳言。人民有些甘做汉奸,有些为饥寒所迫,投入英军做苦力。到了道光二十二年(1842)的夏天,英军快要攻南京的时候,清廷知道没有办法,不能再抵抗,于是接受英国要求,订立《南京条约》。

——蒋廷黻《中国近代史》
《南京条约》签字页
材料三:道光年间的中国人,完全不懂国际公法和国际形势,所以他们争所不当争,放弃所不应当放弃的。

——蒋廷黻《中国近代史》
材料四:(各通商口岸)应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例,由部颁发晓示。这段话的意思不太清楚,主要是“秉公议定”一语,后人亦有将此误解为协定关税的依据。


其实不然。查该约英文本His Majesty the Emperor of China agrees to establish at all the ports … a fair and regular Tariff of Export and Import Customs and other dues, which Tariff shall be publicly noticed and promulgated for general information.”

——茅海建《天朝的崩溃》
材料五:倘遇有交涉词讼,管事官不能劝息,又不能将就,即请华官会同查明其事……其英人如何科罪,由英国议定章程、法律,发给管事官照办。

——“五口通商章程:海关税则”第13款规定
材料六:向来各外国商人止准在广州一港口贸易,上年在江南曾经议明,如蒙大皇帝恩准西洋各外国商人一体赴福州、厦门、宁波、上海四港口贸易,英国毫无靳惜。但各国既与英人无异,设将来大皇帝有新恩施及各国,亦准英人一体均沾,用示平允。
——虎门条约第8款
第二次鸦片战争
反思——开眼看世界
反思——开眼看世界
材料七:在我国史学研究中一直有所谓“忠奸理论”。在不少史料与著作中有这么一种认识:鸦片战争失败是琦善、耆英、伊力布等“奸臣”作祟的结果。与奸臣截然对立的,是忠臣的精忠报国。他们的结论是:只要重用林则徐,中国就可能胜利,如果沿海疆臣均同林则徐,如果军机阁臣均同林则徐,中国一定胜利。

——摘编自《天朝的崩溃》

材料八:中国之物,番人最重者,无若茶与大黄,非此二物,则病胀满不治。今之互市,乃外夷不获于中国,非中国不获于外夷。绝茶与大黄不使出,则可使夷人屈服。

——中国近代史丛刊《鸦片战争》(一)
材料九:在《海国图志》中,我们看到“师夷”“制夷”的言论,也可看到无须“师夷”即可“制夷”的言论,安南的札船、缅甸的木栅都是他用来说明土法“制夷”的生动事例 。

———— 茅海建《天朝的崩溃》
材料十:《瀛寰志略》对外部知识的介绍,比魏源更详尽准确,也没有人们当时人惯常的附会臆测;它对西方的人文制度多有褒评,却又使用着旧观念。但是,对战后中国应走向何种道路这一最最紧要的问题,这部书没有做出回答。
——茅海建《天朝的崩溃》
前行——历史的诉说
前行——历史的诉说
鸦片战争结束后的86年,1928年中英两国政府又在南京签订条约,取消协定关税。这一份新的南京条约开始了转折。
鸦片战争结束后的101年,1943年,中英两国政府在重庆签订条约,废除领事裁判权、军舰自由进入通商口岸、片面最惠国待遇等不平等权利。
鸦片战争结束后的142年,1984年,中英两国政府在北京签订联合声明,香港于1997年降下米字旗,回归中国。
由此,鸦片战争的一切痕迹已经或即将消除。或许,将来的人们,只能从香港中环以璞鼎查另一中文译名命名的“砵甸乍街”的路牌上感受到那次战争。到了那个时候,历史的诉说会否永久高昂?
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