3.8《寡人之于国也》课件(5)(新人教版必修3)

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名称 3.8《寡人之于国也》课件(5)(新人教版必修3)
格式 rar
文件大小 405.5KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2009-12-15 14:36:00

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课件22张PPT。寡人之于国也《孟 子》1998年国际大专辩论会辩题中国复旦大学新加坡国立大学人性本善人性本恶孟 子孟子简介孟子(约前372——前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家,是继孔子之后最大的儒学大师,后世将他与孔子并称“孔孟”。他维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。 孟子的思想在人性问题上,提出“性善”论。视性善为人之所以为人的根本。
政治上倡导“仁政”推行王道,反对霸道。
“仁政”思想:强调“民贵君轻”,重视民心的向背。 退而著述他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。《孟子》简介《孟子》是先秦儒家学派的著作, 内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。记录了孟子的言行,全面反映了孟子的思想,由孟子的弟子编辑,共七篇, 与《论语》同是语录体散文。本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。
学习目标一.学习了解孟子的仁政思想。
二.能归纳“数,发,直,兵,胜”等多义词的义项,掌握 “或……或……” “直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
三、熟读课文正 音移其粟( )于河内
弃甲曳( )兵不可胜(shēng)食
数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池
鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù)
谨庠(xiáng)序之教
孝悌(tì) 然而不王(wàng)者
涂有饿莩(piǎo) sùyè凶A河内凶B凶多吉少C汉初匈奴凶黠D甫闻凶讯E缉拿元凶 庄稼收成不好不吉利的事凶恶,残暴不幸,多指丧事杀人的人加A邻国之民不加少
B欲加之罪,何患无词
C而山不加增,何苦而不平更加施加增加或A或百步而后止
B天之行,或日或雨
C莫之或止有的人有时表示不定直(1)
“中通外直,不蔓不枝”
(2)
“蓬生麻中,不扶而直”(3)
直不百步耳, 是亦走也
(4)
系向牛头充炭直不弯曲伸,伸直仅,只是“值”价值胜1、驴不胜怒,蹄之
2、不违农时,谷不可胜食也
3、此所谓战胜于朝廷
4、日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝
5、予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖
能承受尽胜利超过优美的数Shù
(1)
愿令得补黑衣之数
(2)
数口之家 可以无饥矣
(3)
则胜负之数,存亡之理,(《六国论》)

(4)
数罟不入洿池
Shǔ
(5)
蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)
Shuò
(6)
扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
数目、数量几,若干命运密,与“疏”相对计算屡次
以申之以孝悌之义
斧斤以时入山林
以五十步笑百步
王好战,请以战喻 介词,把介词,按照介词,凭借介词,用发百发百中发闾左谪戍渔阳九百人涂有饿莩而不知发野花发而幽香发射派遣打开花开兵 (1)
兵刃既接(《寡人之于国也》)
斩木为兵,揭竿为旗(《过秦论》)
(2)
兵者,国之大事(《孙子兵法》)
(3)
质于齐,齐兵乃出。
(《触龙说赵太后》)
(4)
可汗大点兵(《木兰诗》)
兵器、武器军队士兵军事、战争 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问(移民移粟) 设喻民不加多 以五十步笑百步 不可(走进圈套) 无望民之多于邻国也 斯天下之民至矣 施仁政的措施例题1下列画线字解释正确的一项是
A.河内凶(有战乱)
B.邻国之民不加(增加)少
C.填然鼓之(代词,代“鼓”)
D.弃甲曳 (拖着)兵而走
答案 D例题2下列各句中有词类活用现象的一句
A.请以战喻
B.寡人之于国也
C.王无罪岁
D.是何异于刺人而杀之
答案 C