人教版美术七上 1.1 富于创造的造型艺术课件(25张幻灯片)

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名称 人教版美术七上 1.1 富于创造的造型艺术课件(25张幻灯片)
格式 zip
文件大小 4.8MB
资源类型 教案
版本资源 人教版
科目 美术
更新时间 2020-01-01 21:58:15

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文档简介

(共25张PPT)
一、什么是美术
美术:是运用一定的物质材料,通过造型手段创造出具有一定空间和审美价值的视觉形象艺术。所以,美术也成“视觉艺术”或“造型艺术”,这些艺术形式是为人的视觉而服务的,造型手段包括线条、色彩、明暗、体面等。
二、美术的起源之说
模仿说:人对自然的最初模仿。
劳动说:艺术活动起源于人类的活动。
游戏说:人类所具有的游戏本能。
巫术说:狩猎前进行祭祀,祈祷狩猎成功。

表现说:艺术家的主观想象和情感的表现。
模仿说
古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的模仿。主官感觉和思想既不是天生的,也不是神赋予的,而是从客观事物的“影象”中产生的,人的许多行为和创作是从对自然地摹仿中来的。他说:“在许多重要的事情上,我们是摹仿禽兽所为小学生。从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”
劳动说
劳动说,代表希尔恩、恩格斯。他们主张美术产生从根本上讲应归结为人类的实践活动。艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动,艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。新中国成立以后,这种观点在我国文艺理论界占据主导地位。
游戏说
这种学说的代表人是 18 世纪德国哲学家席勒和 19 世纪英国哲学家斯宾塞,称为“席勒一斯宾塞理论”。这种说法认为,艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能,它表现在两个方面,一方面是由于人类具有过剩的精力,另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中,体现为一种自由的“游戏”。
巫术说
此种学说的代表人物是英国著名人类学家爱德华·泰勒。他在《原始文化》一书中,最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。他认为,原始人思维的方式同现代人有很大的不同,对原始人来说,周围的世界异常陌生和神秘,令人敬畏。原始人思维的最主要特点是万物有灵。山川草木、鸟兽虫鱼,在原始人看来都是有灵的,并且都可以与人交感。
表现说
意大利美学家克罗齐。其美学思想核心是“直觉即表现”说。认为艺术不是再现和模仿,更不是单纯的游戏,只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”,艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。而把艺术的起源归结为“表现”,脱离开人类的社会实践,脱离原始社会生产力低下的实际情况,仍然是把现象当作本质,把结果当作原因,同样不能科学地阐明艺术的起源问题。
艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动,艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。
美术作品的产生
源于对现实生活的感受
需要创造性的构思和独特的表现技巧
550x900cm
作者简介
作品分析
近景描绘那些静物?
山峰 松树

你认为这巍峨的山峰、苍劲的松树有什么样的象征意义?
中国人民坚强不息的精神
山峰
松树
作品分析
中景描绘那些静物?
连绵起伏的万里长城、长江、黄河、原野。
长城、长江、黄河、原野各自象征着什么?
长城是中华民族的象征
长江贯穿于中华大地
黄河是中国的母亲河,她无私培育着中华大地
原野说明中华大地,地大物博、幅员辽阔
作品分析
远景描绘了那些景物?
雪山、“山舞银蛇,原驰蜡象”
艺术源于生活,高于生活。
画面中的红日象征着新中国如朝阳,跃然升起于世界东方。
毛主席唯一题字的巨幅山水画
由周总理关怀,陈毅、郭沫若、吴晗指导创作
放置在人民大会堂主会场大厅正面
为建国十周年的献礼
单元评价
一、美术作品产生的来源
1.美术家的创作() 2.源于现实生活的感受()
3.美术家的臆想() 3.结合实际生活的表现()
二填空
1.《江山如此多娇》作者是(傅抱石)和(关山月)创作的。
2.画面中的红日象征着(新中国如朝阳,跃然升起于世界东方)。